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「歌唇乍啟塵飛處,翠葉輕輕舉。」似呈舞態逞嬌容,嫩 條纖麗玉玲瓏,怯秋風。 虞姬珠翠兵戈裏,莫認埋 魂地。只因遺恨寄芳叢,露和清淚濕輕紅,《古今同》。

虞美人部選句

明孫齊之詩:「夜月空懸漢宮鏡,幽姿猶帶楚雲妝。」

虞美人部紀事

《筆談》:高郵桑景舒,性知音。舊聞虞美人草,逢人作《虞 美人曲》,枝葉皆動,他曲不然,試之如所傳,詳其曲,皆 吳音也。他日取琴試,用吳音製一曲,對草鼓之,枝葉 皆動,乃因曰:「虞美人操,其聲調與舊曲始末不相近, 而草輒應之者,律法同管也。」

《錦里新聞》:「虞美人草,父老云:曾有人於和夷垻見此 草,偶歌之,葉虞韻,遂舞動如醉者然,因是登之志。」 《四川志》:「潼川西三十里紫蓋山,產虞美人草。」

虞美人部雜錄

《東齋記事》:「虞美人草唱他曲亦動」,傳者,誤矣。

《碧雞漫志》:「《虞美人脞說》稱起於項籍《虞兮》之歌。余謂 後世以此命名可也,曲起於當時,非也。曾子宣夫人 魏氏作《虞美人草行》,有云:『芳魂寂寞寄寒枝,舊曲聞 來似斂眉』。又云:『當年遺事久成空,慷慨尊前為誰舞』。 亦有就曲誌其事者,世以為工。其詞云:『帳前草草軍 情變。月下旌旗亂。褫衣推枕愴離情,遠風吹下楚歌 聲。月三更。撫騅欲上重相顧。艷態花無主。手中蓮鍔 凜秋霜。九泉歸去是仙鄉。恨茫茫』。」黃載萬追和之,壓 倒前輩矣。其詞有云:「世間離恨何時了。不為英雄少。 楚歌聲起霸圖休。卻似一江春水向東流。蔓葛荒葵 城隴暮。玉貌知何處。至今芳草解婆娑。只有當時魂 魄未消磨。」按《益州草木記》:《賈氏談錄》《酉陽雜俎》《益州 方物圖贊》《筆談》《吳東齋記事》,「六家說各有異同。《方物 圖贊》最穿鑿,無所稽據。聞蜀中數處有此草,予皆未 之見,恐種族不類,則所感歌亦異。」然舊曲三,其一屬 中呂調,其一中呂宮,近世轉入黃鐘宮。此草應拍而 舞,應舊曲乎?新曲乎?桑氏《吳音》,合舊曲乎新曲乎?恨 無可問者。又不知吳「草與蜀產有異同否耶?」

《缾史月表》:四月「花使令虞美人。」

十姊妹部彙考

《釋名》

十姊妹、       《七姊妹》。

圖缺

高濂《草花譜》。

《十姊妹 七姊妹》

花小,而一蓓十花,故名。其色自一蓓中分紅、紫、白、淡 紫四色。或云色因開久而變,有七朵一蓓者,名「七姊 妹」云。

十姊妹部藝文

《詠七姊妹花》
明·楊基

紅羅鬥結同心小,七蕊參差弄春曉。盡是東風兒女 魂,蛾眉一樣青螺掃。三姊娉婷四妹嬌,綠窗虛度可 憐宵。八姨秦國休相妒,腸斷江東《大小喬》。

剪春羅部彙考

釋名

《剪春羅》:草花譜  剪秋羅:草花譜

剪紅羅:李時珍  《剪紅紗》:李時珍

《剪羅花》:群芳譜  剪金羅。群芳譜