「歌唇乍啟塵飛處，翠葉輕輕舉。」似呈舞態逞嬌容，嫩 條纖麗玉玲瓏，怯秋風。 虞姬珠翠兵戈裏，莫認埋 魂地。只因遺恨寄芳叢，露和清淚濕輕紅，《古今同》。
虞美人部選句
明孫齊之詩：「夜月空懸漢宮鏡，幽姿猶帶楚雲妝。」
虞美人部紀事
《筆談》：高郵桑景舒，性知音。舊聞虞美人草，逢人作《虞 美人曲》，枝葉皆動，他曲不然，試之如所傳，詳其曲，皆 吳音也。他日取琴試，用吳音製一曲，對草鼓之，枝葉 皆動，乃因曰：「虞美人操，其聲調與舊曲始末不相近， 而草輒應之者，律法同管也。」
《錦里新聞》：「虞美人草，父老云：曾有人於和夷垻見此 草，偶歌之，葉虞韻，遂舞動如醉者然，因是登之志。」 《四川志》：「潼川西三十里紫蓋山，產虞美人草。」
虞美人部雜錄
《東齋記事》：「虞美人草唱他曲亦動」，傳者，誤矣。
《碧雞漫志》：「《虞美人脞說》稱起於項籍《虞兮》之歌。余謂 後世以此命名可也，曲起於當時，非也。曾子宣夫人 魏氏作《虞美人草行》，有云：『芳魂寂寞寄寒枝，舊曲聞 來似斂眉』。又云：『當年遺事久成空，慷慨尊前為誰舞』。 亦有就曲誌其事者，世以為工。其詞云：『帳前草草軍 情變。月下旌旗亂。褫衣推枕愴離情，遠風吹下楚歌 聲。月三更。撫騅欲上重相顧。艷態花無主。手中蓮鍔 凜秋霜。九泉歸去是仙鄉。恨茫茫』。」黃載萬追和之，壓 倒前輩矣。其詞有云：「世間離恨何時了。不為英雄少。 楚歌聲起霸圖休。卻似一江春水向東流。蔓葛荒葵 城隴暮。玉貌知何處。至今芳草解婆娑。只有當時魂 魄未消磨。」按《益州草木記》：《賈氏談錄》《酉陽雜俎》《益州 方物圖贊》《筆談》《吳東齋記事》，「六家說各有異同。《方物 圖贊》最穿鑿，無所稽據。聞蜀中數處有此草，予皆未 之見，恐種族不類，則所感歌亦異。」然舊曲三，其一屬 中呂調，其一中呂宮，近世轉入黃鐘宮。此草應拍而 舞，應舊曲乎？新曲乎？桑氏《吳音》，合舊曲乎新曲乎？恨 無可問者。又不知吳「草與蜀產有異同否耶？」
《缾史月表》：四月「花使令虞美人。」
十姊妹部彙考
《釋名》
十姊妹、 《七姊妹》。
圖缺
高濂《草花譜》。
《十姊妹 七姊妹》
花小，而一蓓十花，故名。其色自一蓓中分紅、紫、白、淡 紫四色。或云色因開久而變，有七朵一蓓者，名「七姊 妹」云。
十姊妹部藝文〈詩〉
《詠七姊妹花》明·楊基
紅羅鬥結同心小，七蕊參差弄春曉。盡是東風兒女 魂，蛾眉一樣青螺掃。三姊娉婷四妹嬌，綠窗虛度可 憐宵。八姨秦國休相妒，腸斷江東《大小喬》。
剪春羅部彙考
釋名
《剪春羅》：〈草花譜〉 剪秋羅：〈草花譜〉
剪紅羅：〈李時珍〉 《剪紅紗》：〈李時珍〉
《剪羅花》：〈群芳譜〉 剪金羅。〈群芳譜〉
