女萎部藝文
《女萎丸帖》晉·王羲之
知足下哀感不佳，耿耿。吾下勢腹痛，小差，須用女萎 丸，得應甚速也。
《辨漆葉青黏散方》宋·蘇軾
按：《嘉祐補注本草》女萎條注引陳藏器云：「女萎、萎蕤，二物同傳。陶云：同是一物，但名異耳。下痢方多用女萎，而此都無止洩之說，疑必非也。」 按：女萎蘇又於中品之中出之，云主霍亂、洩痢，腸鳴，正與陶注上品女萎相會如此，即二萎功用同矣，更非二物，蘇乃剩出一條。蘇又云：「女萎與萎蕤不同，其萎蕤一名玉竹，葉」 似竹，一名地節，為有節。《魏志·樊阿傳》：「青黏，一名黃芝，一名地節。此即萎蕤，極似偏精。」 本功：外主聰明，調血氣，令人強壯。和漆葉為散，主五臟，益精，去三蟲，輕身不老，變白，潤肌膚，暖腰腳。惟有熱不可服。晉嵇紹有胸中寒疾，每酒後苦唾，服之得愈。草似竹，取根、花葉，陰乾。昔華佗入山，見仙人服之，以告樊阿，服之百歲。
右。予少時讀《後漢書》《三國志、華佗傳》，皆云佗弟子樊 阿從佗求可服食益於人者，佗授以漆葉青黏散，漆 葉屑一升，青黏屑十四兩，以是為率。言久服去三蟲， 利五臟，輕體，使人頭不白。阿從其言，壽百餘歲。漆葉 處所皆有青黏，生於豐沛、彭城及朝歌。《魏志》注引佗 《別傳》云：「青黏，一名地節，一名黃芝。主理五臟，益精氣。」 本出於陝，入山者見仙人服之，以告佗，佗以為佳，輒 語阿，大祕之。近者人見阿之壽而氣力強盛，皆怪之， 遂責阿所服因醉亂誤道之。法一施，人多服者，皆有 大驗。而《後漢》注亦引佗《別傳》同此文，但黏字書「䴴」字， 相傳音女廉反。然今人無識此者，甚可恨惜。吾詳佗 文，恨惜不識之語，乃章懷太子賢所云也。吾性好服 食，每以問好事君子，莫有知者。紹聖四年九月十三 日，在昌化軍借《嘉祐補注本草》，乃知是女萎，喜躍之 甚。登即錄之，但恨陶隱居與蘇恭二論未決。恭，唐人， 今《本草》云《唐本》者，皆恭注也。詳其所論多立異，又殊 喜與陶公相反，幾至於罵者。然細考之，陶未必非，恭 未必是。予以謂隱居精識博物可信，當更以問能者， 若青黏便是萎蕤，豈不一大慶乎？過當錄此，以寄子 由同講求之。
女萎部紀事
《後漢書華佗傳》：「彭城樊阿從佗求方可服食益於人 者，佗授以漆葉青䴴散，漆葉屑一斗，青䴴十四兩，以 是為率。言久服去三蟲，利五臟，輕體，使人頭不白。」阿 從其言，壽百餘歲。漆葉處所，而有青䴴生於豐沛、彭 城及朝歌間。
女青部彙考
釋名
女青：〈本經〉 《雀瓢》〈本經〉
圖缺
《本草綱目》。
女青集解
《別錄》曰：「女青，蛇銜根也。生朱厓。八月采，陰乾。」 陶弘景曰：「若是蛇銜根，不應獨生朱厓，俗用者是草 葉，別是一物，未詳孰是。《術》云：帶此一兩，則疫癘不犯， 彌宜識真者。」
又曰：「今市人用一種根，形狀如續斷莖葉，至苦，乃云 是女青，根出荊州。」
蘇恭曰：「此草即雀瓢也。生平澤。葉似蘿摩，兩相對，子 似瓢形，大如棗許，故名雀瓢。根似白，微莖葉並臭。其 蛇銜都非其類。」又《別錄》云：「葉嫩時似蘿摩，圓端大莖， 實黑。莖葉汁黃白」，亦與前說相似。若是蛇銜根，何得 苗生益州，根在朱厓，相去萬里餘也？蘿摩葉似女青， 故亦名雀瓢。
陳藏器曰：「蘿摩是白環，藤，《雀瓢》是女青，二物相似，不 能分別，終非一物也。」
汪機曰：蘿摩以子言，女青以根言，蛇銜以葉言，三者 氣味功用，大有不同。諸注因其同名雀瓢而疑為一 物，又因其各出州郡而復疑為二物。《本草》明言女青 是蛇銜根，豈可以根苗異地而致疑？如蘼蕪、芎藭所 產不同，亦將分為二物乎？如赤箭、徐長卿同名「鬼督 郵」，亦將合為一物耶？
李時珍曰：「女青有二：一是藤生，乃蘇恭所說似蘿摩
