莖氣味
苦溫無毒。
《別錄》曰：「微溫。」
《吳普》曰：「神農、雷公：苦，無毒；扁鵲：酸；李當之：平。」
甄權曰：「甘，平。」
張元素曰：性溫，味苦而甘辛，氣味俱薄，輕清而浮，陽 也，升也。手太陰之藥，入足太陽經，兼走手少陰、陽明。 李時珍曰：「麻黃味苦而辛，性熱而輕揚。」僧繼洪云：「中 牟有麻黃之地，冬不積雪，為泄內陽也。故過用則洩 真氣。」觀此則性熱可知矣。服麻黃自汗不止者，以冷 水浸頭髮，仍用撲法即止。凡服麻黃藥，須避風一日， 不爾病復作也。凡用須佐以黃芩。則無赤眼之患。 徐之才曰：「厚朴白微為之使。惡辛夷、石韋。」
莖主治
《本經》曰：「中風傷寒，頭痛溫瘧，發表出汗，去邪熱氣，止 欬逆上氣，除寒熱，破癥堅積聚。」
《別錄》曰：「五藏邪氣，緩急風脅痛，字乳餘疾，止好唾，通 腠理，解肌，洩邪惡氣，消赤黑斑毒。不可多服，令人虛。」 甄權曰：「治身上毒風𤺋痹，皮肉不仁，主壯熱溫疫，山 嵐瘴氣。」
《大明》曰：「通九竅，調血脈，開毛孔皮膚。」
張元素曰：「去營中寒邪，泄衛中風熱。」
李時珍曰：「散赤目腫痛，水腫風腫，產後血滯。」
發明
陶弘景曰：「麻黃。療傷寒。解肌第一藥。」
蘇頌曰：「張仲景治傷寒，有麻黃湯及葛根湯、大小青 龍湯，皆用麻黃。治肺痿上氣，有射干麻黃湯、厚朴麻 黃湯，皆大方也。」
李杲曰：「輕可去實，麻黃、葛根之屬是也。六淫有餘之 邪，客於陽分皮毛之間，腠理閉拒，營衛氣血不行，故 謂之實。二藥輕清成象，故可去之。麻黃微苦，其形中 空，陰中之陽，入足太陽寒水之經，其經循背下行，本 寒而又受外寒，故宜發汗。去皮毛氣分寒邪，以泄表 實。若過發，則汗多亡陽，或飲食勞倦，及雜病自汗表」 虛之證。用之則脫人元氣。不可不禁。
王好古曰：「麻黃治衛實之藥，桂枝治衛虛之藥。二物 雖為太陽證藥，其實營衛藥也。心主營為血，肺主衛 為氣，故麻黃為手太陰肺之劑，桂枝為手少陰心之 劑。傷寒傷風而欬嗽，用麻黃、桂枝，即湯液之源也。」 李時珍曰：「麻黃乃肺經專藥，故治肺病多用之。張仲 景治傷寒，無汗用麻黃，有汗用桂枝。」歷代明醫解釋， 皆隨文傅會，未有究其精微者。時珍常繹思之，似有 一得，與昔人所解不同云：「津液為汗，汗即血也，在營 則為血，在衛則為汗。夫寒傷營，營血內濇，不能外通 於衛，衛氣閉固，津液不行，故無汗發熱而憎寒。夫風 傷衛，衛氣外泄，不能內護於營，營氣虛弱，津液不固， 故有汗發熱而惡風。」然風寒之邪，皆由皮毛而入。皮 毛者，肺之合也。肺主衛氣，包羅一身，天之象也。是證 雖屬乎太陽，而肺實受邪氣，其證時兼面赤，怫鬱欬 嗽，有痰喘而胸滿諸證者，非肺病乎？蓋皮毛外閉，則 邪熱內攻而肺氣膹鬱，故用麻黃甘草同桂枝引出 營分之邪，達之肌表，佐以杏仁泄肺而利氣。汗後無 大熱而喘者，加以石膏、朱肱《活人書》：夏至後加石膏、 知母，皆是泄肺火之藥。是則麻黃湯雖太陽發汗重 劑，實為發散肺經火鬱之藥也。腠理不密，則津液外 泄，而肺氣自虛。虛則補其母，故用桂枝同甘草，外散 風邪以救表，內伐肝木以防脾；佐以芍藥，泄木而固 脾，泄東所以補西也；使以薑棗，行脾之津液而和營 衛也。下「後微喘者，加厚朴、杏仁以利肺氣也。汗後脈 沈遲者，加人參以益肺氣也。朱肱加黃芩為湯者，所 以瀉肺熱也，皆是脾肺之藥」，是則桂枝雖太陽解肌 輕劑，實為理脾救肺之藥也。此千古未發之祕旨，愚 因表而出之。又少陰病發熱脈沈，有麻黃附子細辛 湯、麻黃附子甘草湯，少陰與太陽為表裏，乃趙嗣真 所謂熟附配麻黃，補中有發也。一錦衣夏月飲酒達 旦，病水泄，數日不止，水穀直出，服分利消導升提諸 藥則反劇。時珍診之，脈浮而緩，大腸下弩，復發痔血。 此因肉食生冷，茶水過雜，抑遏陽氣，在下水盛土衰， 《素問》所謂久風成飧泄也。法當升之揚之。遂以小續 命湯投之，一服而愈。昔仲景治傷寒六七日，大下後， 脈沈遲，手足厥逆，咽喉不利，唾膿血，泄利不止者，用 麻黃湯平其肝肺，兼升發之，即斯理也。神而明之，此 類是矣。
根節氣味
甘平無毒。
根節主治
陶弘景曰：「止汗，夏月雜粉撲之。」
發明
甄權曰：「麻黃根節止汗，以故竹扇杵末同撲之。又牡 蠣粉、粟粉并麻黃根等分為末，生絹袋盛貯，盜汗出， 即撲手摩之
