白頭翁部藝文〈詩〉
《見野草中有白頭翁者》唐·李白
「醉入田家去，行歌荒野中。如何青草裡，亦有白頭翁。」 折取對明鏡，宛將衰鬢同。微芳似相誚，留恨向東風。
《白頭翁》元·張昱
疏蔓短於蓬，卑棲怯晚風。祇緣頭白早，無處入芳叢。
補骨脂部彙考
《釋名》
補骨脂。〈綱目〉 《破故紙》。〈開寶〉
婆固脂。〈藥性論〉 胡韭子。〈日華〉
補骨脂圖
《本草綱目》
補骨脂釋名
李時珍曰：「補骨脂，言其功也。胡人呼為婆固脂，而俗 訛為破故紙也。」胡韭子，因其子之狀相似，非胡地之 韭子也。
集解
《馬志》曰：「補骨脂，生嶺南諸州及波斯國。」
蘇頌曰：「今嶺外山坂閒多有之，四川合州亦有，皆不 及番舶者佳。」莖高三、四尺，葉小似薄荷，花微紫色。實 如麻子，圓扁而黑。九月采。
大明曰：徐表《南州記》云：「是胡韭子也。南番者色赤，廣 南者色綠。入藥微炒用。」
子修治
《雷斆》曰：「子性燥毒。須用酒浸一宿，漉出，以東流水浸 三日夜，蒸之，從巳至申，日乾用。一法：以鹽同炒過，曝 乾用。」
氣味
辛大溫無毒。
甄權曰：「苦、辛。」
李珣曰：「惡甘草。」
李時珍曰：「忌蕓薹及諸血，得胡桃、胡麻良。」
主治
《開寶》曰：「五勞七傷，風虛冷，骨髓傷敗，腎冷精流，及婦 人血氣，墮胎。」
甄權曰：「男子腰疼，膝冷囊濕，逐諸冷痹頑，止小便，腹 中冷。」
《大明》曰：「興陽事，明耳目。」
李時珍曰：「治腎泄，通命門，煖丹田，斂精神。」
發明
蘇頌曰：「破故紙，今人多以胡桃合服。此法出於唐鄭 相國自敘云：予為南海節度，年七十有五，越地卑濕， 傷於內外，眾疾俱作，陽氣衰絕，服乳石補藥，百端不 應。元和七年，有訶陵國舶主李摩訶知予病狀，遂傳 此方并藥。予初疑而未服，摩訶稽首固請，遂服之，經 七八日，而覺應驗。自爾常服，其功神效。」十年二月，罷 郡歸京，《錄方》傳之。「用破故紙十兩，淨擇去皮，洗過，曝 搗篩令細，胡桃瓤二十兩，湯浸去皮，細研如泥，更以 好蜜和令如飴糖，瓷器盛之。旦日以煖酒二合，調藥 一匙服之，便以飯壓。如不飲酒人，以煖熟水調之。」彌 久則延年益氣，悅心明目，補添筋骨。但禁蕓薹、羊血， 餘無所忌。此物本自外番隨海舶而來，非中華所有。 番人呼為「補骨脂」，語訛為「破故紙」也。王紹顏《續傳信 方》載其事頗詳，故錄之。
李時珍曰：此方亦可作丸，溫酒服之。按：白飛霞《方外 奇方》云：「破故紙屬火，收斂神明，能使心包之火與命 門之火相通，故元陽堅固，骨髓充實，濇以治脫也。」胡 桃屬木，潤燥養血。血屬陰，惡燥，故油以潤之。佐破故 紙，有木火相生之妙。故語云：「破故紙無胡桃，猶水母 之無蝦也。」又破故紙惡甘草，而《瑞竹堂方》青娥丸內 加之何也？豈甘草能調和百藥，惡而不惡耶？又許叔 微學士《本事方》云：「孫真人言補腎不若補脾。」予曰：補 脾不若補腎。腎氣虛弱，則陽氣衰劣，不能熏蒸脾胃。 脾胃氣寒，令人胸膈痞塞，不進飲食，遲於運化，或腹 脅虛脹，或嘔吐痰涎，或腸鳴泄瀉，譬如鼎釜中之物
