其蓛維何？維筍及蒲。」
子夏作《爾雅》云：「筍竹萌䈚箭萌」等。按張揖諸儒說周 公作《釋詁》以訓成王，一云子夏作《釋訓》，叔孫通作《釋 言》。今云皆子夏作，前三篇，後諸篇續加糅，罔知也。如 言昌歜，豈可新制禮，以諱事鬼神，自犯父名而能訓 子姪耶？金縢云「惟爾元孫，某不言發」，是也。郭璞云：「興 於中古。」而注張仲，周宣王時賢臣，自為函矢。陸羽《說 茶》引《釋草》而列周公。非也。今筍列子夏。亦未全是。不 知釋草木何人作。且引卜商為是。
《莊子》說：萬物皆出於機，皆入於機，一氣萬形，有變化 云為，死生互質者也。故曰：「羊奚比乎不筍久竹，生於 青寧。」
《列子》云：「羊奚比生乎不筍，久，竹生青寧。」文意同。《莊子》， 漢高祖為亭長，乃以竹皮為冠，令求盜，卒往薛縣治 冠。應劭注：以竹始生皮作冠，今鵲尾冠是也。薛，魯國 縣有竹冠師，故高祖令往修治舊冠也。賤而冠之，及 貴常冠，所謂劉氏冠是也。
東方朔著《神異經》，記周巡天下所見，《山海經》所不載 者列之，雖有而不論者亦列之說。�竹可以為船，其 子美，煮而食之，可以亡創厲。張茂先注：「子，筍也。惡厲， 創也。」
張平子作《南都賦》，述南陽光武舊都也，云：「春茆夏筍， 秋韭冬菁。」
東漢馬援至荔浦，見冬苞筍，上言《禹貢》「厥包橘柚」，疑 謂是也。
漢樂安相李尤，字伯仁，作《七疑》，云：橙、醯、筍、葅。
魏侍中王粲作《釋》云：「越鱊涼拘，全筍葅菁。」
王子年《拾遺記》云：「蓬萊山有浮筠之簳，葉青莖紫，子 如大珠，有青鸞棲其上，下砂礰細如粉，暴風至，竹條 翻起，拂細砂如雲霧。仙者來觀戲焉。風吹竹折，如鐘 磬之音。」竹既如彼，今詳萌謂仙筍矣。
潘岳為河陽懷令，頻宰三邑，勤於政績。為尚書郎，廷 尉評，免官。作《閒居賦》云：「青筍紫薑。」按：筍不過縹綠，賦 言青筍，今是處竹萌多作青綠色，非青碧色也。 左太沖《吳都賦》云：「苞竹抽節，往往縈結。」注：苞謂筍苞 皮。抽節謂長也。
王宣居宇，堂前有筍兩莖，一日盜折而亡，宣顧而不 言。
葛洪云：「吳景帝時，戍將廣陵發一塚，有人體如生，人 共轝出，死人懷中頹然出筍。」
陸雲字士龍，為性喜笑。《笑林》云：「漢人。有適吳，吳人設 筍，問是何物，語曰：『竹也』。歸煮其床，簀而不熟，乃謂其 妻曰：『吳人轣轆，欺我如此』。」
丘道護誄道士曇諦曰：「梨柚薦甘，蒲筍為蓛。」
孟宗，字恭武，江夏人。為性至孝。從李肅學，其母為作 厚褥大被。人問其母，曰：「小兒無德致客，學者多貪，故 與為廣被，庶可氣類相接，讀書不懈。」及長，為朱據軍 吏將。母在營，既不得志，遇夜雨屋漏，因泣以謝母，母 勉之。遷吳縣令。在官得物未寄，母不先食。及母卒，母 性嗜筍，冬節將至，宗乃入林哀泣，筍為之生，得以供 祭。
王彪之作《閩中賦》曰：「竹則苞甜亦苦。縹箭斑弓，員當 函矢，桃枝育蟲，緗箬素筍，彤竿綠筒。」
郭璞字景純，博物多識，世謂無比，作《爾雅》「䈚，箭萌」，注 云：「筍。」《周禮》「䈚葅雁醢。」又作「菼薍其萌虇」，注云：「今江東 呼蘆筍為虇虇。」音繾綣之綣。
晉劉殷年甫九歲，孝性自然。為曾祖母冬思筍，殷泣 而獲供饋焉。
丁固仕吳性敦孝敬母嘗思筍固遂泣竹生筍母子 俱大賢位至封公貴極人望。
木元虛著《四明山記》云：「雪竇山北喦生石乳，其峰非 人可升，有毛竹、銀筍。」詳其毛竹自生毛筍，若銀筍即 銀礦如筍然如池州山穴，曾有懸囚人下窺至百餘 尋，後見洞明煥，遂手搴之，得三數莖，疑是此耶。或云 毛竹筍白如銀，未詳。
江逌作《竹賦》云：「望春擢筍，應秋發堅。」
戴凱之作《竹譜》，搜括竹類，言有六十一焉，筍類附在 此也。又云：「䈄𥳔竹，大如腳指，蟲食其筍皮，類繡，甚可 愛。」
宋劉虛哲，性孝謹，母疾篤，禱祈備遍。夢一黃衣翁曰： 「汝可取南山竹筍食之，病立瘥。」驚覺，俱依夢采南山 竹筍饋母，食之病愈。
宋沈道虔，人有拔屋後筍，令人止之，曰：「惜此筍欲成 林，更有佳者相與。」乃令人買大筍送與之。
何隨《華陽國志》云：「人有盜其園筍，隨見挈履而歸，恐 盜者見也。」
齊孝宣陳皇后性嗜筍、鴨、卵。永明九年，詔「太廟祭后 薦筍、鴨、卵」云。
齊王儉《贈高士宗測》「蒲褥筍席。」
齊明僧紹字真承，隱江東攝山。齊太祖謂其弟慶符 曰：「卿兄高尚，朕雖不相接，時通夢中焉。」遺紹竹根、如
