世祖昔為中壘將軍，於直廬種桑一株，迄今三十餘年，其茂盛不衰。皇太子入朝，以此廬為《便坐。賦》曰：
「伊茲樹之僥倖，蒙生生之渥惠，降皇躬以斯植，遂弘 茂於聖世。厥茂伊何？其《大連》尋脩柯遠揚，洪條梢槮， 布繁枝之沃若，播密葉以垂陰，蔭華㝢而作涼，清隆 暑之難任。以厥樹之巨偉，登九日於朝陽，且積小以 高大，生合抱於毫芒，猶帝道之將升，亦累德以彌光。 湯躬禱於斯林，用獲雨而興商，惟皇晉之基命，爰於」 斯而發祥。從皇儲於斯館，物無改於平生。心惻切以 興思，思有感於聖明。步徬徨以周覽，庶髣髴於儀形。
《桑樹賦》潘尼
從明儲以省膳，憩便房以偃息。觀此樹之特偉，感先 皇之攸植，蔚蕭森以四射，邈洪庸而端直。爾乃徘徊 周覽，俯仰逍遙，俛睨靈根，上眺脩條。洞芳泉於九壤， 含溢露於清霄。倚增城之飛觀，拂綺窗之疏寮，下迢 遞以極望，上扶疏而參差。匪眾鳥之攸「萃，相皇鸞之 羽儀，理有微而至顯，道有隱而應期。豈皇晉之貞瑞， 兆先見而啟茲。」起尋抱於纖毫，崇萬簣於始基。
《帝女桑贊》郭璞
爰有「洪桑，生濱淪潭。厥圍五丈，枝相交參。園客自採， 帝女所蠶。」
《為鳳閣侍郎李元素進冬葚表》唐·李嶠
臣某言：「聞京兆萬年縣大寧坊宅內，有桑樹一株，暮 秋生子，初冬葚熟。今謹取得，專輒進奉。」伏惟陛下惠 覃區㝢，仁洎草木，故得神蠶之樹，發秀於寒露之辰； 帝女之林，結實於繁霜之下。出於萬年之界，彰一人 萬歲之符。生自大寧之坊，表群生大安之慶；鴟鴞已 革，見蠻貊之懷音；絲璽行豐，知府藏之逾實。殊禎薦 「委，絕貺仍臻。凡在含生，孰不欣慶。無任忭躍之至，謹 奉表陳賀以聞。」
《桑賦》宋·吳淑
「伊柔桑之醜條，稟純精於箕星。」止交交之黃鳥，集肅 肅之鴇行。蠶室有近川之制，圓丘傳北海之名。若夫 靈輒始見于宣子，蠶妻初遇于重耳。慕容布江南之 種，天錫稱北方之美。禁野虞而勿伐，候戴勝之來止。 亦有環五畝而為宅，比千戶之封侯。陽谷大明之浴， 范宮周穆之遊。至於美沃，若稱有儺。楊沛以乾葚為 糧，張堪以附枝見歌。復有沈瑀行勸課之教，馮跋下 篤察之書。太戊之懼，既七日而拱；愍懷之廢，亦數日 而枯。狀鳳闕之萬桷，擢帝女之四衢。若夫種植傳《汜 勝》之書，繁茂見陸機之賦。顧出水而得伊尹，游大冢 而生尼父。或間以榆棗，或用為綿布。貢美青州，名傳 三輔。得齊王之奇女，見秋胡之烈婦。至若枝上拂乎 十日，根下屈乎三泉。食之美君仲之孝，坐之接龐統 之言。爭則有卑梁之鬥，讓則有係伯之賢。知天風而 已枯，變東海而為田。至其禁原蠶而慮殘，獲死龍而 有害。蜀主之舍邊羽葆，齊祖之宅南車蓋。又若《詩》稱 猗彼《易》，著其亡條之蠶月，執以懿筐。既兩兩以同根， 亦葉葉而相當。或有左衽既絓，化民自裹。仙人食之 而變金，季夏鑽之而取火。復有「馬領殺人，伏蛇療疾。 過路室而目待，想姜嫄之履跡。」子產相鄭而貽謗，孔 子在陳而自得。非獨瑯琊國相，用之而為桮；亦有陳 留隱人，依之而作室。
《親蠶賦》元·王禎
惟蠶有功，萬世歸美。廣物產之貨貲，作人生之衣被。 仲春之月，天子詔后以躬桑；大昕之朝，內宰告期而 命祀。於是詣靈壇，降寶殿，翠障夾乎道周，鳳輦翔於 畿甸。順春氣於東方，朝先蠶於北面。具夫青縹之服， 侑以方馨之薦。當其疊承寵命，適對韶光，擇世婦於 卜吉，受鞠衣於明堂。崇開禁館，始入公桑。援條有三， 聽女尚書之勸止；執筐不再，受宮夫人之是將。體之 以坤儀之柔順，視之以母道之慈良。破蟻以來，庶養 至于千薄；獻繭之後，諒化被于多方。
《躬桑贊》前人
「有星天駟，象匹神龍。惟蠶辰生，厥精冥通。孕卵而出， 寓食桑中。惟君立后，毓德中宮。既正母儀，普師婦工。 建茲繭館，桑必以躬。爰制祭祀，郊廟是供。
