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考證

李時珍曰:「楮本作檸,其皮可績,為紵故也。」楚人呼乳

為榖,其木中白汁如乳,故以名之。陸佃《埤雅》作穀米 之穀,訓為善者,誤矣。或以楮構為二物者,亦誤矣。詳 下文。

集解

《別錄》曰:「楮實,生少室山,所在有之。八月、九月采實,日 乾,四十日成。」

陶弘景曰:「此即今構樹也。南人呼榖紙,亦為楮紙。」武 陵人作榖皮衣,甚堅好。

蘇恭曰:「此有二種:一種皮有斑花文,謂之斑榖,今人 用皮為冠者;一種皮白無花,枝葉大相類,但取其葉 似葡萄葉,作瓣而有子者為佳。其實初夏生,大如彈 丸,青綠色;至六、七月漸深紅色,乃成熟;八、九月采,水 浸去皮,穰取中子。」段成式《酉陽雜俎》云:「榖田久廢,必 生構,葉有瓣曰楮,無曰構。」《陸氏詩疏》云:「江南人績其 皮以為布,又搗以為紙,長數丈,光澤甚好。又食其嫩 芽,以當菜茹。」今楮紙用之最博,楮布不見有之。《醫方》 但貴楮實,餘亦稀用。

《大明》曰:「皮斑者是楮,皮白者是榖。」

李時珍曰:按許慎《說文》言,楮榖,乃一種也。不必分別, 惟辨雌雄耳。雄者皮斑而葉無椏叉,三月開花,成長 穗,如柳花狀,不結實,歉年人采花食之。雌者皮白而 葉有椏叉,亦開碎花,結實如楊梅,半熟時,水澡去子, 蜜煎作果食。二種樹並易生,葉多澀毛,南人剝皮搗 煮造紙,亦緝練為布,不堅易朽。裴淵《廣州記》言:「蠻夷 取榖,皮熟,搥為揭裡罽布,以擬氈,甚煖也。其木腐後 生菌耳,味甚佳好。」

實修治

雷斆曰:「采得後,水浸三日,攪旋投水,浮者去之,曬乾。 以酒浸一伏,捋子蒸之,從巳至亥,焙乾用。」 《經驗方》 煎法:「六月六日取榖子五升,以水一斗,煮取五升,去 渣,微火煎如餳用。」

實氣味

甘寒無毒。

實主治

《別錄》曰:「陰痿水腫,益氣充肌,明目。久服不饑,不老輕 身。」

《大明》曰:「壯筋骨,助陽氣,補虛勞,健腰膝,益顏色。」

實發明

陶弘景曰:「《仙方》采搗取汁和丹用。亦乾服,使人通神 見鬼。」

蘇頌曰:「仙方單服其實,正赤時收子,陰乾,篩末,水服 二錢匕,益久乃佳。」《抱朴子》云:「檸木實,赤者服之,老者 成少,令人徹視見鬼神。」道士梁須年七十服之,更少 壯,到百四十歲,能行及走馬。

李時珍曰:《別錄》載楮實功用大補益,而《修真祕旨書》 言久服令人成骨軟之疾。《濟生祕覽》治骨哽,用楮實 煎湯服之,豈非軟骨之徵乎?按《南唐書》云:烈祖食飴, 喉中噎,國醫莫能愈。吳廷紹獨請進楮實湯,一服疾 失去。群醫他日取用,皆不驗,扣廷紹,答云:「噎因甘起, 故以此治之。」愚謂此乃治骨哽軟堅之義爾,群醫用 治他噎。故不驗也。

葉氣味

甘涼無毒。

葉主治

《別錄》曰:「小兒身熱,食不生肌,可作浴湯。又主惡瘡生 肉。」

《大明》曰:「治刺風身癢。」

《蘇頌》曰:「治鼻衄數升不斷者,搗汁三升,再三服之,良 久即止。嫩茹之,去四肢風痹,赤白下痢。」

甄權曰:「炒研搜麪,作餺飥食之。」主水痢。 李時珍曰:「利小便,去風濕腫脹,白濁疝氣,癬瘡。」

枝莖主治

《別錄》曰:「癮𤺋痒,煮湯浴洗。」 李時珍曰:「搗濃汁飲半升,治小便不通。」

樹白皮氣味

甘平無毒。

樹白皮主治

《別錄》曰:「逐水,利小便。」

甄權曰:「治水腫氣滿。」

《吳普》曰:「喉痹。」

李時珍曰:「煮汁釀酒飲,治水腫入腹,短氣欬嗽。為散 服,治下血血崩。」

皮間白汁

《大明》曰:能合硃砂為團,故名「五金膠漆。」

李時珍曰:「構汁最粘,今人用粘金薄。古法粘經書,以 楮樹汁和白及飛麪調糊接紙永不脫解,過於膠漆。」

汁氣味

甘平無毒。

汁主治

《別錄》曰:「療癬