異亭。」
馬令，《南唐書》：吳廷紹為太醫令，不甚知名。烈祖喉中 痒澀，進藥無驗，廷紹進楮實湯，服之頓愈。宰相馮延 己嘗病腦痛，醫工旁午，累日不痊。及廷紹至，先詰其 家人曰：「相公酷嗜何物？」對曰：「每食山雞、鷓鴣。」廷紹進 薑豆湯，一服立瘥。群醫默志其方。他日以楮實治喉 痒，以薑豆治腦痛，皆無效。或問其故，廷紹曰：「烈祖常 服餌金石，吾故以木之陽實勝之，木王則金絕矣。馮 公嗜山雞、鷓鴣，二鳥皆食烏頭、半夏、薑、豆，乃解其毒 爾。」群醫大服。
《東坡題跋》：「成都浣花溪水，清滑勝常，以漚麻楮作牋 紙，緊白可愛，數十里外，便不堪造。」
《宋史方臘傳》：「方臘者，睦州青溪人也。縣境梓桐、幫源 諸峒，皆落山谷幽險處，民物繁夥，有漆楮杉材之饒， 富商巨賈多往來。時吳中困於朱勔花石之擾，比屋 致怨。臘因民不忍，陰聚貧乏游手之徒，宣和二年十 月起為亂。」
《農桑通訣》：「南方鄉人以榖皮作衾，甚堅好，鬻之實為 貧家之利。」
楮部雜錄
《管子》：「五沃之土宜榖。」
《魏王花木志》曰：「《南方記》，楮子如梅實，二月花色，仍連 著實，七八月熟。土人鹽藏之，味辛。出交趾。」
《巖棲幽事》：「研粉令極細，以楮樹汁調之。如校書有誤 字，以此塗抹，則與紙無異。粉當用畫家蒸粉，若無楮 汁，止當用膠和麪糊亦可。」 《水南翰記》：「凡接紙縫如一線，日久不脫，用楮樹汁、白 麪、白芨末調為糊。」
楮部外編
《廣異記》：「滎陽鄭會，家在渭南，少以力聞。唐天寶末，祿 山作逆，所在賊盜蜂起，人多群聚州縣。會恃其力，尚 在莊居，親族依之者甚眾。會恆乘一馬，四遠覘賊，如 是累月。後忽五日不還，家人憂愁，然以賊劫之故，無 敢尋者。其家樹上忽有靈語呼阿嬭。即會妻乳母也。 家人惶懼藏避。又語曰：『阿嬭不識會耶？前者我往探 賊，便與賊遇，眾寡不敵，遂為所殺。我以命未合死，頻 訴於冥官，今蒙見允，已判重生。我屍在此莊北五里 道旁溝中，可持火來，及衣服往取』。」家人如言，於溝中 得其屍，失頭所在。又聞語云：「頭北行百餘步，桑樹根 下是也。到舍可以榖樹皮作線攣之，我不復來矣。努 力勿令參差。」言訖，作鬼嘯而去。家人至舍，依其攣湊 畢，通身人色及腰目，數日乃能視。恆以米飲灌之，百 日如常。
杞部彙考
圖闕
《易經》。
《姤卦》
九五，「以杞包瓜。」
〈注〉杞之為物，生於肥地者也。〈疏〉《薛虞記》云：「杞，杞柳也。」按王氏云：「生於肥地。」蓋以杞為今之枸杞也。〈本義〉《杞》，高大堅實之水也。〈大全〉《程子》曰：「杞生於最高處，瓜美物，生低處，以杞包瓜，則至尊逮下之意也。」
《詩經》
《鄭風將仲子》
將仲子兮，無踰我里，無折我樹杞。
〈傳〉杞，木名也。折，言傷害也。〈疏〉《四牡傳》云：「杞，枸檵。」此直云木名，則與彼別也。陸璣《疏》云：「杞，柳屬也。生水傍。樹如柳，葉粗而白色，理微赤，故今人以為車轂。今共北淇水傍，魯國泰山、汶水邊，純杞也。」
《小雅南山有臺》
南山有杞，北山有李。
〈朱注〉杞樹如樗，一名「枸骨。」〈大全〉陸氏曰：「杞，山木而滑，其子為木䖟，入藥。」
《湛露》
湛湛露斯，在彼杞棘。
〈箋〉「杞也棘也，異類」，喻庶姓諸侯也。〈疏〉杞棘之木，得露，則湛湛然柯葉低垂，以興庶姓諸侯得王燕飲，皆威儀寬縱也。
