遠棄之，其處續生如故。」
《秦州記》：「上邽縣北有利山，川中平地有土堆，高五丈， 生二楊樹，大數十圍，百姓祀之。」
《宋書蕭惠開傳》，泰始六年，除少府，加給事中。惠開素 剛，至是益不得志，寺內所住齋前，有嚮種花草甚美， 惠開悉划除列種白楊樹。每謂人曰：「人生不得行胸 懷，雖壽百歲，猶為夭也。」發病歐血，吐如肝胏者甚多。 《梁書阮孝緒傳》，建武末，清溪宮東門無故自崩，大風 拔東宮門外楊樹。或以問孝緒，孝緒曰：「清溪皇家舊 宅，齊為木行，東者木位。今東門自壞，木其衰矣。」 《洛陽伽藍記》：修梵寺北有永和里，里中皆高門華屋， 齋館敞麗，楸槐蔭塗，桐楊夾植，當世名為「貴里。」 《北史韋世康傳》：世康授絳州刺史，性恬素好古，不以 得喪干懷，在州有止足之志，與子弟書曰：「霜早梧楸， 風先蒲柳。年不待暮，有疾便辭。」
《隋書五行志》：開皇八年四月，幽州人家以白楊木懸 竈上，積十餘年，忽生三條，皆長三尺餘，甚鮮茂。仁壽 二年春，盩厔人以楊木為屋梁，生三條，長二尺。京房 《易傳》曰：「妃后有顓木，仆反立，斷，枯復生。」獨孤后專恣 之應也。
仁壽元年十月，蘭州楊樹上松生，高三尺，六節十二 枝。《宋志》曰：「松不改柯易葉，楊者危脆之木，此永久之 業，將集危亡之地也。」是時帝惑讒言，幽廢冢嫡，初立 晉王為皇太子。天戒若曰，皇太子不勝任，永久之業， 將致危亡。帝不悟。及帝崩，太子立，是為煬帝，竟以亡 國。
《柳機傳》：機偉儀容，有器局。高祖踐阼，出為華州刺史。 奉詔每月朝見，尋轉冀州刺史，後徵入朝。初，機在周， 與族人文成公昂俱歷顯要。及此機昂並為外職。楊 素時為納言，方用事，因上賜宴，素戲機曰：「二柳俱摧， 孤楊獨聳。」坐皆歡笑，機無言。
《唐書契苾何力傳》：龍朔中，司稼少卿梁修仁新作大 明宮，植白楊於庭，示何力曰：「此物易成，不數年可庇。」 何力不答，但誦「白楊多悲風，蕭蕭愁殺人」之句。修仁 驚悟，更植以桐。
《五行志》：「開元二十一年，蓬州枯楊生李，枝有實。」 《清異錄》：「同州郃陽縣劉靖兄弟同居，宅邊榆樹上生 桑，西廊梧桐上生榖枝，明年墳中白楊生檜。鄉人號 榆為義祖，桐為小義，楊為義孫。縣令出官錢為修三 異亭。」
《宋史朱勔傳》：「徽宗頗垂意花石，常諷勔語其父沖，密 取浙中珍異以進，初致黃、楊三本，帝嘉之。」
《艮嶽記》：增土疊石，閒留隙穴，以栽黃楊，曰黃楊巘， 懸笥瑣探。予初不識白楊，及來河南，巡行郡邑，常經 平疇，入山谷，見多大樹，問從者，曰：「白楊也。」其種易成。 葉尖圓如杏，枝頗勁，微風來，葉則皆動，其聲蕭瑟，殊 悲慘。陝虢南山谷尤多，高可二三百尺，圍可丈餘，修 直端美，用為寺觀。材久則疏裂，不如松柏材勁實也。 《廣平縣志》：「平固店東北韓固村元君廟前，有大白楊 樹一株，高出二丈，枝葉殘枯。嘉靖年間，適有無目人 歇涼樹下，滴水入目，漸覺微明，四方號曰『聖水，屢取 有驗。至今其樹尚存』。」
《鄒平縣志》：「青陽店西當周道左有白楊一株，濃葉可 蔭行人，蓋數百年物也。有禱於樹下而病愈者，由是 傳播，遠近求之，稱為白楊爺。今猶競禱不絕。」
《太原府志》：「斷景樹在代州城西四十里，漢文當迎立 時，猶豫不決，逐日遊思臥樹下，因遂寢，日過，樹影不 移。今其地建白楊廟，即樹云。」
《沈丘縣志》：「鞠道在縣西關外，抵鞠家集，垂楊夾道，繁 陰清影，行者情怡。」
《商州志》：「四皓祠內有古白楊黃棟十數株，可蔭半畝。」 《扶風縣志》：「萬楊池，在縣西二十里，池邊舊有楊柳萬 株，今則無餘枝矣。」
楊部雜錄
《補筆談》：扶栘即白楊也。《本草》有白楊，又有扶栘。扶栘 一條，本出陳藏器《本草》。蓋藏器不知扶栘便是白楊， 乃重出之扶栘，亦謂之蒲栘。《詩疏》曰：「白楊，蒲栘」是也。 至今越中人謂白楊只謂之蒲栘。藏器又引《詩》云：「唐 棣之華偏其反而。」又引鄭注云：「唐棣，栘也，亦名栘楊。」 此又誤也。《論語》乃引《逸詩》云：「唐棣之華偏其反」而唐 棣自是白栘小木，比郁李稍大，此非蒲栘也。蒲栘乃 喬木耳。木只有常棣，有唐棣，無棠。《爾雅》云：常棣，棣也。 唐棣，栘也。常棣即《小雅》所謂「常棣之華，鄂不韡韡」者。 唐棣即《論語》所謂「唐棣之華，偏其反而」者。常棣今人 謂之郁李，《豳詩》云：「六月食鬱及薁。」註云：鬱，棣屬，即白 栘也。以其似棣，故曰棣屬。又謂之車下李，又謂之唐 棣。薁即郁李也。郁、薁同音。注謂之薁蘡，蓋其實似蘡， 蘡即含桃也。《晉宮閣銘》曰：「華林園中有車下李三百 一十四株，薁李一株。」車下李即鬱也，唐棣也，白栘也， 薁李即郁李也，薁也，常棣也。與蒲栘本無交涉。《本草 續》添郁李，一名車下李，此亦誤也。《晉宮閣銘》引華林
