晁補之詩。「宣城此物常充貢。」
明劉基詩：「銀杏子成邊鴈到，木樨花發野鶯飛。」
銀杏部紀事
《盧氏雜記》：唐鄭光讌飲把酒曰：「某改令身上取果子， 名云膍臍。」薛保遜還令「云腳杏。」滿座大笑。
《詩話總龜》：「京師舊無鴨腳，駙馬都尉李文和自南方 來，移植於私第，因而著子。自後稍稍蕃多，不復以南 方為貴。」
《宣和畫譜》：「內臣樂士宣，字德臣，祥符人。畫花鳥尤得 生意。」今御府所藏《銀杏白頭翁圖》一。
《春渚紀聞》：元豐間，禁中有果名「鴨腳子」者四大樹皆 合抱。其三在翠芳亭之北，歲收實至數斛，而託地陰 翳，無可臨玩之所。其一在太清樓之東，得地顯曠，可 以就賞，而未嘗著一實。裕陵嘗指而加嘆，以謂事有 不能適人意者如此，戒圃者善視之而已。明年，一遂 花而得實數斛。裕陵大悅，命宴太清以賞之，仍分頒 侍從。
《崑山縣志》：龔猗，汴人，殿中侍御史，扈從高宗南渡，道 經崑山貞義里，折銀杏一株插地，祝曰：「若此枝得活， 吾於是居。」其枝長茂，後成大樹，繁枝樛屈，臃腫如癭 如乳者，凡七十餘顆，相傳為其子孫嗣世之數。 《湧幢小品》：浦城縣村中有白果一樹，世傳以為仙人 擲樹枝於上，其枝垂生，每年果熟時，不生於枝節，惟 於樹身腫成大塊，破之可得二三斗，多至石。餘實視 凡果差小，味則同。
《京口記》：「勝果寺禪堂前銀杏一株，巨甚，僧云宋植也。」 《半塘小志》：「銀杏樹在天王殿前可泉上人房之側，本 大五抱，藤繞修條，鱗次鬣張，儼如龍甲，而體無枯瘁。 當夏有穠陰，可庇十乘，余題曰『龍樹』。」友人太倉王伯 翊讀書寺中，愛其婆娑，芟除蕪穢，而置欄楯焉。 《泰山記》：「五廟前銀杏，大者圍三仞，火空其中，獨一面 不枯」，其上枝葉蔽芾如新植。
銀杏部雜錄
《墨莊漫錄》：「禁中舊有鴨腳子四本，俗謂之『銀杏，大皆 合抱。其三在翠芳亭之北，歲收實至數斛，而所託陰 隘，無可臨賞之所。其一在太清樓之東，得地顯敞，可 以就賞，而未嘗著花也。裕陵嘗臨觀而興嘆，以為事 有不能適人意者如此。越明年，一枝遂花，而結實十 餘斛，瑩大可愛。裕陵大悅，命宴太清樓賞之，分賞禁』」 從有差，迨次年則不復花矣。中官帶御器械石璘者， 老於禁掖供奉，常為何正臣、去非言之。正臣嘗記是 事，且謂：「凡草木之華實，蓋有常性，人主者為起一念， 乃能感格穹壤，使陰陽造化之功，為之巧順曲從，以 適其一時之所欲。豈為天子者凡一言動，致穹高之 鑒，聽若影響之速耶？由是觀之，為人上者，使有宋景 公之言時發於誠心，則召應豈俟終日哉！」正臣所論 如此。邦基嘗於正臣之子薳、子楚見其手書，因復記 之。
《物類相感志》：「用蘆菔梗同煮銀杏，不苦。」
《元史·輿服志》：「笏制以牙，上圓下方，或以銀杏木為之。」
佛手部彙考
《釋名》
枸櫞。〈圖經〉 香櫞：〈綱目〉
佛手柑。〈綱目〉 《鉤緣子》。〈草木狀〉
佛手圖
