《別錄》曰：「皂莢，生雍州山谷及魯鄒縣，如豬牙者良。九 月、十月采莢，陰乾。」
陶弘景曰：「處處有之，長尺二者良。俗人見其有蟲孔， 而未嘗見蟲形，皆言不可近，令人惡病，殊不爾也。其 蟲狀如草葉，上青蟲，微黑便出，所以難見。」
蘇恭曰：此物有三種，豬牙皂莢最下，其形曲戾薄惡， 全無滋潤，洗垢不去。其尺二者，粗大長虛而無潤。若 長六、七寸，圓厚節促直者，皮薄多肉，味濃大好。 蘇頌曰：「所在有之，以懷孟者為勝。木極有高大者。《本 經》用如豬牙者，陶用尺二者，蘇用六寸圓厚者。」今醫 家作疏風氣丸煎，多用長皂莢，治齒及取積藥多用 牙皂莢，所用雖殊，性味不甚相遠，其初生嫩芽，以為 蔬茹，更益人。
李時珍曰：「皂樹高大，葉如槐葉，瘦長而尖，枝間多刺。 夏開細黃花。結實有三種：一種小如豬牙；一種長而 肥厚，多脂而粘；一種長而瘦薄，枯燥不粘。以多脂者 為佳。其樹多刺難上，采時以篾箍其樹，一夜自落，亦 一異也。有不結實者，樹鑿一孔，入生鐵三五斤泥封 之，即結莢。人以鐵砧搥皂莢，即自損。鐵碾碾之，久則 成孔；鐵鍋爨之，多爆片落。」豈皂莢與鐵有感召之情 耶？
皂莢修治
《雷斆》曰：「凡使，要赤肥并不蛀者，以新汲水浸二宿，用 銅刀削去粗皮，以酥反復炙透，搥去子皮用。每莢一 兩，用酥五錢。」
王好古曰：「凡用有蜜炙、酥炙、絞汁、燒灰之異，各依方 法。」
氣味
辛鹹溫，有小毒。
王好古曰：「入厥陰經氣分。」
李時珍曰：「入手太陰陽明經氣分。」
徐之才曰：「柏實為之使。惡麥門冬。畏空青、人參、苦參。」 《汪機》曰：「伏丹砂、粉霜、硫黃、硇砂。」
主治
《本經》曰：「風痹死肌邪氣，風頭淚出，利九竅，殺精物。」 《別錄》曰：「療腹脹滿，消穀，除欬嗽，囊結，婦人胞不落，明 目益精，可為沐藥，不入湯。」
《大明》曰：「通關節頭風，消痰殺蟲，治骨蒸，開胃，中風口 噤。」
甄權曰：「破堅癥，腹中痛，能墮胎。又將浸酒中，取盡其 精，煎成膏，塗帛，貼一切腫痛。」
寇宗奭曰：「溽暑久雨時，合蒼朮、燒煙，辟瘟疫邪濕氣。」 汪機曰：「燒煙熏久痢脫肛。」
王好古曰：「搜肝風，瀉肝氣。」
李時珍曰：「通肺及大腸氣，治咽喉痹塞，痰氣喘欬，風 癘疥癬。」
發明
王好古曰：「皂莢，厥陰之藥。《活人書》治陰毒，正氣散內 用皂莢，引入厥陰也。」
李時珍曰：「皂莢屬金，入手太陰、陽明之經。金勝木，燥 勝風，故兼入足厥陰，治風木之病。其味辛而性燥，氣 浮而散，吹之導之，則通上下諸竅；服之則治風濕痰 喘，腫滿殺蟲，塗之則散腫消毒，搜風治瘡。」按：龐安時 《傷寒總論》云：「元祐五年，自春至秋，蘄、黃二郡，人患急 喉痹，十死八九，速者半日，一日而死。黃州推官潘昌」 言，得黑龍膏方，救活數十人也。其方治九種喉痹、急 喉痹、纏喉、風結喉、爛喉、遁蟲、蟲蝶、重舌、木舌、飛絲入 口。用大皂莢四十挺切，水三斗，浸一夜，煎至一斗半， 入人參末半兩，甘草末一兩，煎至五升，去滓，入無灰 酒一升，釜煤二匕，煎如餳，入瓶封埋地中一夜，每溫 酒化下一匙，或掃入喉內，取惡涎盡「為度，後含甘草 片。」又孫用和《家傳祕寶方》云：「凡人卒中風，昏昏如醉， 形體不收，或倒或不倒，或口角流涎出，斯須不治，便 成死病。此證風涎潮於上，胸痹氣不通，宜用救急稀 涎散吐之。用大皂莢肥實不蛀者四挺，去黑皮，白礬 光明者一兩，為末。每用半錢，重者三字，溫水調灌，不 大嘔吐，只是微微稀」冷涎，或出一升二升，當待惺惺， 乃用藥調治，不可便大吐之，恐過劑傷人，累效不能 書述。
寇宗奭曰：「此法用皂莢末一兩，生礬末半兩，膩粉半 兩，水調一二錢，過咽即吐涎。用礬者，分膈下涎也。」
子修治
《雷斆》曰：「揀取圓滿堅硬不蛀者，以瓶煮熟，剝去硬皮 一重，取向裏白肉兩片，去黃，以銅刀切，曬用。其黃消 人腎氣。」
子氣味
辛溫無毒。
子主治
《寇宗奭》曰：「炒，舂去赤皮，以水浸軟，煮熟，糖漬食之。疏 導五臟風熱壅。」
《蘇頌》曰：「核中白肉，入治肺藥。核中黃心，嚼食治膈痰
