中」獨金華業此最盛，而鬻子於紹興、台州、湖州、川中， 獨南部、西充、嘉定最盛，而鬻子於潼川，其閒相去各 數百里。蓋蠟子在立夏前，氣已足可剪，小滿前雖未 出，可寄耳，亦須疾行，遲則蟲先期出，不及寄矣。若先 作包置器中，虫出不離包中，尚可遲二三日寄也。 又曰：「金華之於湖州也，嘉定之於潼川也」，歲鬻子以 去，而不傳子。明年又鬻之，叩之則云：「金華、嘉定絕無 之，鬻子之價，十倍潼川。」此理殊不可曉。嘗臆度之，大 都樹少多生花，樹老多生子，樹卑多生花，樹高多生 子。一樹之中，寄子多則生花，寄子少則生子。又北種 販至南多生花，南種販至北多生子。如湖州子販至 金華盡生花，金華子販至閩中又生花，故金華子多 入閩而轉販於吳興。若金華種販至湖州，又生子矣。 吳興在北，金華在南，閩又在金華南也。又如潼川販 至嘉定盡生花，若嘉定種販至潼川又生子矣。潼川 在北，嘉定在南也。蓋花性喜煖，子性能寒，其以老少 異，以高下異，以南北異，理則一耳。
又曰：「或云：樹生花即無子，生子即無花，此閒有之，不 盡然也。大概多花子並生者，但欲留種，不宜早收，花 絕不可見，至春中方著枝如螺靨，入夏頓長，則花與 子不相見耳。子盛長時，有膏如餳蜜，去之即子枯。」
王象晉群芳譜
女貞
栽女貞略如栽桑法，縱橫相去一丈上下，則樹大力 厚。若相去六七尺太逼，須糞壅極肥。歲耕地一再過， 有草便鋤之，令枝條壯盛，即蠟多子，亦可種巴蜀。擷 其子，漬淅米水中，十餘日，搗去膚種之。蠟生則近跗， 伐去發肄，再養蠟。養一年，停一年，採蠟必伐，木無老 榦。
《本草綱目》
女貞釋名
李時珍曰：此木凌冬青翠，有貞守之操，故以女貞狀 之。《琴操》載魯有處女，見女貞木而作歌者，即此也。蘇 彥頌《序》云：「女貞之木，一名冬青。負霜蔥翠，振柯凌風， 故清士斂其質，而貞女慕其名。」是矣。別有冬青，與此 同名。今方書所用冬青，皆此女貞也。近時以放蠟蟲， 故俗呼為蠟樹。
集解
《別錄》曰：「女貞實，生武陵川谷，立冬采。」
陶弘景曰：「諸處時有，葉茂盛，凌冬不凋，皮青肉白，與 秦皮為表裡。其樹以冬生可愛。《仙方》亦服食之。俗方 不復用，人無識者。」
蘇恭曰：「女貞葉似冬青樹及枸骨。其實九月熟，黑似 牛李子。」陶言「與秦皮為表裡」，誤矣。秦皮葉細冬枯，女 貞葉大冬茂，殊非類也。
蘇頌曰：女貞處處有之。《山海經》云：「泰山多貞木」是也。 其葉似枸骨及冬青木，凌冬不凋。五月開細花，青白 色，九月實成，似牛李子。或云：即今冬青樹也。而冬青 木理肌白，文如象齒，實亦治病。嶺南一種女貞花，極 繁茂，而深紅色，與此殊異，不聞入藥。
李時珍曰：「女貞、冬青、枸骨三樹也。女貞即今俗呼蠟 樹者，冬青即今俗呼凍青樹者，枸骨即今俗呼貓兒 刺者。東人因女貞茂盛，亦呼為冬青」，與冬青同名異 物，蓋一類二種爾。二種皆因子自生，最易長。其葉厚 而柔長，綠色，面青背淡；女貞葉長者四、五寸，子黑色； 冬青葉微圓，子紅色為異。其花皆繁，子並纍纍滿樹。 冬月鴝鵒喜食之，木肌皆白膩。今人不知女貞，但呼 為「蠟樹。」立夏前後取蠟蟲之種子裹置枝上，半月其 蟲化出延緣枝上，造成白蠟。民閒大獲其利。詳見《蟲 部》「白蠟」下。枸骨詳本條。
實氣味
苦平無毒。
李時珍曰：「溫。」
實主治
《本經》曰：「補中，安五臟，養精神，除百病。久服肥健，輕身 不老。」
李時珍曰：「強陰健腰膝，變白髮，明目。」
實發明
李時珍曰：女貞實乃上品無毒妙藥，而古方罕知用 者，何哉？《典術》云：「女貞木乃少陰之精，故冬不落葉。」觀 此，則其益腎之功尤可推矣。世傳女貞丹方云：「女貞 即冬青樹子，去梗葉，酒浸一日夜，布袋擦去皮，曬乾 為末。待旱蓮草出，多取數石，搗汁熬濃，和丸梧子大。 每夜酒送百丸。不旬日閒，膂力加倍。老者即不夜起」， 又能變白髮為黑色。強腰膝。起陰氣。
葉氣味
微苦平，無毒。
葉主治
李時珍曰：「除風散血，消腫定痛。治頭目昏痛，諸惡瘡 腫。胻瘡潰爛久者，以水煮，乘熱貼之，頻頻換易，米醋 亦可。口舌生瘡，舌腫脹出，搗汁含浸吐涎
