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《雷斆》曰:「凡使,要紫色味辛者為好。刮去粗皮,入丸散, 每一斤用酥四兩,炙熟用。若入湯飲,用自然薑汁八 兩,炙盡為度。」

《大明》曰:「凡入藥,去粗皮,用薑汁炙,或浸炒用。」

寇宗奭曰:「味苦,不以薑制,則棘人喉舌。」

氣味

苦溫無毒。

《別錄》曰:「大溫。」

《吳普》曰:「神農、岐伯、雷公:苦,無毒;李當之,小溫。」

甄權曰:「苦、辛,大熱。」

張元素曰:「氣溫,味苦、辛,氣味俱厚,體重濁而微降,陰 中陽也。」

《李杲》曰:「可升可降。」

徐之才曰:「乾薑為之使。惡澤瀉、消石、寒水石。忌豆,食 之動氣。」

主治

《本經》曰:「中風傷寒,頭痛寒熱驚悸,氣血痹,死肌,去三 蟲。」

《別錄》曰:「溫中益氣,消痰下氣,療霍亂及腹痛脹滿,胃 中冷逆,胸中嘔不止,洩痢淋露,除驚,去留熱,心煩滿, 厚腸胃。」

大明曰:「健脾,治反胃,霍亂轉筋,冷熱氣,瀉膀胱及五 藏一切氣,婦人產前、產後腹臟不安,殺腸中蟲,明耳 目,調關節。」

甄權曰:「治積年冷氣,腹內雷鳴虛吼,宿食不消,去結 水,破宿血,化水穀,止吐酸水,大溫胃氣,治冷痛,主病 人虛而尿白。」

王好古曰:「主肺氣脹滿,膨而氣喘欬。」

發明

寇宗奭曰:「厚朴平胃散中用,最調中,至今此藥盛行, 既能溫脾胃,又能走冷氣,為世所須也。」

張元素曰:「厚朴之用有三:平胃,一也。去腹脹,二也。孕 婦忌之,三也。雖除腹脹,若虛弱人宜斟酌用之。誤服 脫人元氣。惟寒脹大熱藥中兼用,乃結者散之之神 藥也。」

朱震亨曰:「厚朴屬土有火,其氣溫,能瀉胃中之實也。 平胃散用之,佐以蒼朮,正為瀉胃中之濕,平胃土之 太過,以致於中和而已,非謂溫補脾胃也。習以成俗, 皆謂之補,哀哉!其治腹脹者,因其味辛,以提其滯氣, 滯行則宜去之。若氣實人誤服參、芪藥,多補氣脹悶, 或作喘,宜此瀉之。」

王好古曰:「《本草》言厚朴,治中風,傷寒頭痛,溫中益氣, 消痰下氣,厚腸胃,去腹滿,果泄氣乎?果益氣乎?蓋與 枳實、大黃同用,則能泄實滿,所謂消痰下氣是也。若 與橘皮、蒼朮同用,則能除濕滿,所謂溫中益氣是也。 與解利藥同用,則治傷寒頭痛;與瀉痢藥同用,則厚 腸胃。大抵其性味苦溫,用苦則泄,用溫則補也。故成」 無己云。「厚朴之苦。以泄腹滿。」

李杲曰:「苦能下氣,故泄實滿;溫能益氣,故散濕滿。」

逐折正誤

《別錄》曰:「逐折殺鼠,益氣明目。一名百合,一名厚實。生 木閒,莖黃,七月實黑如大豆。」

陶弘景曰:「杜仲子亦名《逐折》。」

李時珍曰:「《別錄》厚朴」條下已言子名逐折,而有名未 用中,復出逐折,主治相同,惟鼠瘻殺鼠字誤,未知孰 是爾。所謂厚實,乃厚朴實也。故皮謂之厚皮。陶氏不 知,援引杜仲為註,皆誤矣。今正之。

逐折氣味

甘溫無毒。

主治

《別錄》曰:「療鼠瘻,明目益氣。」

附方

厚朴煎丸孫兆甫云:「補腎不如補脾,脾胃氣壯則能 飲食,飲食既進,則益營衛,養精血,滋骨髓。是以《素問》 云:精不足者,補之以味;形不足者,補之以氣。」此藥大 補脾胃虛損,溫中降氣,化痰進食,去冷飲嘔吐泄瀉 等證。用厚朴去皮剉片,用生薑二斤,連皮切片,以水 五升同煮乾,去薑焙朴以乾薑四兩,甘草二兩,再同 厚朴以水五升煮乾,去草焙薑、朴為末,用棗肉、生薑 同煮熟,去薑搗棗和丸梧子大,每服五十丸,米飲下。 一方加熟附子。王璆百一選方

痰壅嘔逆,心胸滿悶,不下飲食:厚朴一兩,薑汁炙黃 為末,非時米飲調下二錢匕。聖惠方

腹脹脈數,厚朴三物湯:用厚朴半斤,枳實五枚,以水 一斗二升,煎取五升,入大黃四兩,再煎三升,溫服一 升,轉動更服,不動勿服。張仲景金匱要略

腹痛脹滿,厚朴七物湯:用厚朴半斤,制甘草、大黃各 三兩,棗十枚,大枳實五枚,桂二兩,生薑五兩,以水一 斗,煎取四升,溫服八合,日三。嘔者,加半夏五合。金匱要略 男女氣脹心悶,飲食不下,冷熱相攻,久患不愈:厚朴 薑汁炙焦黑為末,以陳米飲調服二錢匕,日三服{{Annotation|。《斗門