《雷斆》曰：「凡使，要紫色味辛者為好。刮去粗皮，入丸散， 每一斤用酥四兩，炙熟用。若入湯飲，用自然薑汁八 兩，炙盡為度。」
《大明》曰：「凡入藥，去粗皮，用薑汁炙，或浸炒用。」
寇宗奭曰：「味苦，不以薑制，則棘人喉舌。」
氣味
苦溫無毒。
《別錄》曰：「大溫。」
《吳普》曰：「神農、岐伯、雷公：苦，無毒；李當之，小溫。」
甄權曰：「苦、辛，大熱。」
張元素曰：「氣溫，味苦、辛，氣味俱厚，體重濁而微降，陰 中陽也。」
《李杲》曰：「可升可降。」
徐之才曰：「乾薑為之使。惡澤瀉、消石、寒水石。忌豆，食 之動氣。」
主治
《本經》曰：「中風傷寒，頭痛寒熱驚悸，氣血痹，死肌，去三 蟲。」
《別錄》曰：「溫中益氣，消痰下氣，療霍亂及腹痛脹滿，胃 中冷逆，胸中嘔不止，洩痢淋露，除驚，去留熱，心煩滿， 厚腸胃。」
大明曰：「健脾，治反胃，霍亂轉筋，冷熱氣，瀉膀胱及五 藏一切氣，婦人產前、產後腹臟不安，殺腸中蟲，明耳 目，調關節。」
甄權曰：「治積年冷氣，腹內雷鳴虛吼，宿食不消，去結 水，破宿血，化水穀，止吐酸水，大溫胃氣，治冷痛，主病 人虛而尿白。」
王好古曰：「主肺氣脹滿，膨而氣喘欬。」
發明
寇宗奭曰：「厚朴平胃散中用，最調中，至今此藥盛行， 既能溫脾胃，又能走冷氣，為世所須也。」
張元素曰：「厚朴之用有三：平胃，一也。去腹脹，二也。孕 婦忌之，三也。雖除腹脹，若虛弱人宜斟酌用之。誤服 脫人元氣。惟寒脹大熱藥中兼用，乃結者散之之神 藥也。」
朱震亨曰：「厚朴屬土有火，其氣溫，能瀉胃中之實也。 平胃散用之，佐以蒼朮，正為瀉胃中之濕，平胃土之 太過，以致於中和而已，非謂溫補脾胃也。習以成俗， 皆謂之補，哀哉！其治腹脹者，因其味辛，以提其滯氣， 滯行則宜去之。若氣實人誤服參、芪藥，多補氣脹悶， 或作喘，宜此瀉之。」
王好古曰：「《本草》言厚朴，治中風，傷寒頭痛，溫中益氣， 消痰下氣，厚腸胃，去腹滿，果泄氣乎？果益氣乎？蓋與 枳實、大黃同用，則能泄實滿，所謂消痰下氣是也。若 與橘皮、蒼朮同用，則能除濕滿，所謂溫中益氣是也。 與解利藥同用，則治傷寒頭痛；與瀉痢藥同用，則厚 腸胃。大抵其性味苦溫，用苦則泄，用溫則補也。故成」 無己云。「厚朴之苦。以泄腹滿。」
李杲曰：「苦能下氣，故泄實滿；溫能益氣，故散濕滿。」
逐折正誤
《別錄》曰：「逐折殺鼠，益氣明目。一名百合，一名厚實。生 木閒，莖黃，七月實黑如大豆。」
陶弘景曰：「杜仲子亦名《逐折》。」
李時珍曰：「《別錄》厚朴」條下已言子名逐折，而有名未 用中，復出逐折，主治相同，惟鼠瘻殺鼠字誤，未知孰 是爾。所謂厚實，乃厚朴實也。故皮謂之厚皮。陶氏不 知，援引杜仲為註，皆誤矣。今正之。
逐折氣味
甘溫無毒。
主治
《別錄》曰：「療鼠瘻，明目益氣。」
附方
厚朴煎丸孫兆甫云：「補腎不如補脾，脾胃氣壯則能 飲食，飲食既進，則益營衛，養精血，滋骨髓。是以《素問》 云：精不足者，補之以味；形不足者，補之以氣。」此藥大 補脾胃虛損，溫中降氣，化痰進食，去冷飲嘔吐泄瀉 等證。用厚朴去皮剉片，用生薑二斤，連皮切片，以水 五升同煮乾，去薑焙朴以乾薑四兩，甘草二兩，再同 厚朴以水五升煮乾，去草焙薑、朴為末，用棗肉、生薑 同煮熟，去薑搗棗和丸梧子大，每服五十丸，米飲下。 一方加熟附子。〈王璆百一選方〉
痰壅嘔逆，心胸滿悶，不下飲食：厚朴一兩，薑汁炙黃 為末，非時米飲調下二錢匕。〈聖惠方〉
腹脹脈數，厚朴三物湯：用厚朴半斤，枳實五枚，以水 一斗二升，煎取五升，入大黃四兩，再煎三升，溫服一 升，轉動更服，不動勿服。〈張仲景金匱要略〉
腹痛脹滿，厚朴七物湯：用厚朴半斤，制甘草、大黃各 三兩，棗十枚，大枳實五枚，桂二兩，生薑五兩，以水一 斗，煎取四升，溫服八合，日三。嘔者，加半夏五合。〈金匱要略〉 男女氣脹心悶，飲食不下，冷熱相攻，久患不愈：厚朴 薑汁炙焦黑為末，以陳米飲調服二錢匕，日三服{{Annotation|。《斗門
