香爐
官哥定窯龍泉宣銅、潘銅彝爐、乳爐，大如茶杯，而式 雅者為上。
香盒
「有宋」《剔梅花》。�《段盒》金銀為素，用五色漆胎，刻法深 淺，隨妝露色，如紅花綠葉、黃心黑石之類，奪目可觀。 有定窯、饒窯者。有倭盒三子五子者。有倭撞，可攜遊。 必須子口緊密，不泄香氣方妙。
隔火
銀錢、雲母片、玉片、砂片，俱可以火浣布。如錢大者，銀 鑲周圍作隔火尢難得。凡蓋隔火，則炭易滅，須於爐 四圍，用著直搠數十眼，以通火氣，周轉方妙。爐中不 可斷火，即不焚香，使其長溫，方有意趣。且灰燥易燃， 謂之「靈灰。」其香盡，餘塊用磁盒或古銅盒收起，可投 入火盆中，薰焙衣被。
匙著
雲間胡文明製者佳。南都白銅者亦適用，金玉者似 不堪用。
著瓶
吳中近製，短頸細孔者，插著下重不仆。古銅者亦佳。 官哥定窯者，不宜日用。
香盤
紫檀烏木為盤，以玉為心，用以插香。
袖爐
書齋中薰衣炙手，對客常談之具，如倭人所製漏空 罩，蓋漆鼓，可稱清賞。今新製有罩蓋方圓爐，亦佳。
《高濂遵生八牋》
印香供佛方〈并圖〉
齋室中燒香，不可一日無者，其法另具。若印香供佛， 其為印模，有焚一日者，有焚六時者，其香料隨造，但 料重則香。予所製方如左，亦內府舊方，少損益耳。
《夢覺菴》「妙高香方。」
共二十四味，按二十四氣，用以供佛。沈速四兩黃檀 四兩降香四兩木香四兩丁香六兩乳香四兩檢芸 香六兩官桂八兩甘松八兩三賴八兩姜黃六兩元 參六兩丹皮六兩丁皮六兩辛夷花六兩大黃八兩 槁本八兩獨活八兩藿香八兩茅香八兩白芷六兩 荔枝殼八兩馬蹄香八兩，鐵面馬牙香一斤淮產末 香一斤，炒硝一錢。有此二物，引火且焚，無斷絕之患。 《大小香印》四具，圖附如左：
長春永壽香印圖
壽算綿長香印圖
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四印如式。印傍鑄有邊闌提耳，隨爐大小取用。先將 爐灰築實，平正光整，將印置於灰，以香末鍬入印面， 隨以香鍬築實空處，多餘香末，細細鍬起，無少零落。 用手提起香印，存香字爐中。若稍欠缺，以香末補之。 焚燒可以永日，小者亦一二時方滅。伴經史，供佛坐， 不可少也。
焚供天地三神香方
昔有真人燕濟，居三公山石窯中，苦毒蛇猛獸，邪魔 干犯，遂下山改居華陰縣庵，棲息三年。忽有三道者
