《括異志》：華亭人黃翁，世以賣香為業，後徙居東湖楊 柳巷，世以賣香為生，每往臨安江下收買甜頭，歸家 修事為香貨。賣甜頭者，香行俚語也，乃海南販到柏 木「及藤頭是也。」黃遂將此木斷截模樣如箋香片子， 與蕃香相和，上甑內蒸，以米湯，調合墨水，用茆帚蘸 墨水，就甑內翻灑此香，遍斑取出攤乾，上市貨賣。淳 熙年間，黃翁一日駕舟欲歸華亭，留東湖湖口，泊船 而宿，候曉即行。湖口有金山大王廟，靈威人皆敬畏 之。是夜三鼓時，忽一人撦起黃翁，連拳敺之，謂曰：「汝 何作業，造罪貨賣假香，可速去來。」過更時許，方得蘇 醒。次日抵舍，病月餘而斃。一夕，其妻黃嫂夢至陰司， 見二鬼以沸湯兩桶洗一罪人，鬼遂叱黃嫂曰：「婆子， 此汝之夫黃某也。在世貨賣假香，今受此報。汝今回 世，說與諸子，速改此業。」黃嫂寤，悲泣言及，諸子即飯 僧修設功德，追救其夫，遂改業別為生理。
海鹽縣倪生，每用雜木碎剉炒磨為末，號曰「印香。」發 販貨賣，一夜燒薰蚊蟲藥爆，少火入印香籮內，遂起 煙焰。事急用水澆之，傍有切香，亦見焚燬，又用水澆 之，磨上印香又然。倪見火勢難遏，即欲出戶逃命，奈 何遍室煙迷，而不能出避。須臾，人屋一火而盡。 嘉興府周大郎，每賣香時，纔與人評直，或疑其不中， 周曰：「此香若不好願，出門，當逢惡神撲死。」常以此誓 為詞。「淳祐年間，忽日過府後橋，如逢一物絆倒，眾即 扶持，氣已絕矣。」嗚呼！世人焚香，誠欲供養三界十方 賢聖。黃翁倪生周大郎者，乃以廢木為真，觸穢神祗， 豈得不遭誅戮哉？
《說略箋》王森，原名石自然，薊州皮工也。路遇妖狐，為 鷹所搏，狐求救于森，森收之至家，狐斷其尾，相謝，傳 以妖香，凡聞此香者，心即迷惑，妄有所見。森依其術， 創為白蓮教，自稱聞香教主，立大小傳頭會首名色。 此牽彼引，雲合響應，頂禮皈依，蔓延遍于京東西、山 東、山西、河南、陝西、四川六省，不下二百萬人，撮合俚 言謊說，刊作《經文》，分授徒眾。萬曆四十七年，死於獄 中。
《指月錄》：襄州谷隱山蘊聰慈照禪師，到太陽，元和尚 問：「近離甚處？」師曰：「襄州。」陽曰：「作麼生是不隔的句？」師 曰：「和尚住持不易。」陽曰：「且坐吃茶。」侍者問：「適來新到 和尚，為甚麼坐坐吃茶？」陽曰：「我獻他新羅附子，他酬 我舶上蘹香。」
普覺禪師過郢州太陽，參元首座。見其授受之際，必 臂香以表，不妄付。念曰：「禪有傳授，豈佛祖自證自悟 之法？」棄之，遍歷諸方。
摩挐尊者傳法至西印度，焚香遙語月支國鶴勒那 比丘。時鶴勒那為彼國王寶印，說修多羅偈，忽睹異 香成穟曰：「西印土摩挐尊者將至此，信香也。
