陳繼儒《書畫史》：「《御製文集》有授翰林編修馬沙亦黑
馬哈麻敕文，謂大將入其都，得祕藏之書數十百冊， 乃乾方先聖之書，我中國無解其文者。」
《太平清話》：「錢叔寶少孤貧，迨壯始知讀書。初從野亭 翁遊文太史門下，授以畫法。晚葺故廬，讀書其中。聞 有異書，雖病必強起，匍匐借觀，手自抄寫，窮日夜校 勘，至老不衰。燒香洗硯，悠然自得。」
朱惟理所纂集，有「《經子鉤元》《吳郡獻徵錄》《名物寓言》 《鐵網珊瑚》《野航漫錄》《鶴岑隨筆》總數百卷。」
《丹鉛總錄》：四明黃潤昔所著有《經書補註》，多可取者。 又《海涵萬象》一卷，如云：「《易》之道，扶陽而抑陰；卦之位， 貴中而賤極。陽過乎極，雖剛不吉；陰得其中，雖柔不 凶。」又曰：「《易》動而圓，範方而靜。八卦中虛故圓，九疇中 實故方。」又曰：「《大學》一書，六經之名例也。《中庸》一書，六 經之淵源也。」又解《漢書》云：「罘字從。」�不罘花蔕窗櫺 也，殊得古人制字之義及宮室之形。解《莊子》「游方之 外」云：「方，矩也，出于矩之外，所謂離方遁圓也。」又曰：「董 仲舒《對策》一正字，公孫弘《對策》一和字」，便見其人品 正譎，言皆有理。
《甲乙剩言》：「劉元子從朝鮮還，言彼中書籍多中國所 無者，且刻本精良，無一字不倣。趙文敏惜為倭奴殘 毀，至圊溷之間，往往以書幅拭穢，亦典籍一大厄會 也。因目不忍見，每命部卒聚而焚之。」余乃知國初朝 鮮獻《顏子》，朝議以偽書卻之，此四庫之所以不及前 代也。且如今中祕所藏，如《子華》《關尹》《亢倉》之類，果皆 出于諸賢手乎？嗟差。真以為偽，偽或為真，惟具眼者 能別其真與偽耳。
《妮古錄》：「宛丘趙期頤以書名世，得之吾衍者為多。衍 所著書，有《尚書要略》《聽元造化集》《九歌譜》《十二月樂 辭譜》《重正卦氣》《楚史檮杌》《晉文春秋通書》《援神契》《說 文續解》《石鼓咀》《楚文音釋》《閒中編》《竹素山房詩余》。又 抄得《閒居錄》一卷。」
《見聞錄》：姚廣孝博通內外典，亦工文詞，所著有《逃虛 子集》，別有《道餘錄》，則專詆程朱。其友張洪嘗云：「少師 於我厚，今死矣，無以報之。」但見《道餘錄》，輒為焚棄 筆記。吳中錢孔周所與遊，唐伯虎、徐昌國、湯子重、王 履約、履吉、文徵仲，室廬精深，嘉禾秀野，性喜蓄書，每 併金懸購，故所積甚冨。山經地志、稗官小說，無所不 有，遇有所得，隨手扎記，積數巨帙。文先生極重之，寫 贈《碧梧高士圖》。
沈雲鴻，字維時，石田之子也。性特好古，器物書畫，遇 名品，摩撫諦玩，喜見顏色，往往傾橐購之。菑畬所入， 足以資是。縹囊緗帙，爛然充室。而襲藏惟謹，對客手 自展列，不欲一示非人。至尋核歲月，甄品精駮，歷歷 有據依，江南賞鑒家咸推之。又喜積書，仇勘勤劇，曰： 「後人視，非貨財必不易散。萬一能讀，則吾所遺厚矣。」 公先石田而卒。
狂夫之言。萬曆甲午，司農郎葉公春及疏云：「孔子刪 《書》，斷自唐虞，訖周，典謨訓誥誓命之文，凡百篇。秦火 後行于世者，五十八篇耳。秦始皇二十六年，遣徐福 童女數千人，入海求神仙。徐福多載珍寶圖史，至海 島，得平原大澤，止王不歸。今倭，其種也。始皇三十四 年，始下焚書之詔。故司馬溫公《倭刀歌》有曰：『徐福行 時書未焚，遺書百篇今尚存。乞乘今日值封款之便 及纂修正史之時，檄至彼國，搜尋三代以前古書』。」葉 公此疏，實非迂闊，《丹鉛總錄》《雙槐歲抄》亦嘗言及之 矣。《春日課兒山房，偶談前事，戲題一絕示之》：「花滿春 山酒滿觚，一編長對老潛夫。兒曹莫恨咸陽火，焚後 殘書讀盡無。」
《江寧府志》：「前代藏書之富，無逾有明。永樂辛丑，北京 大內新成，敕翰林院凡南內文淵閣所貯古今一切 書籍，自一部至有百部，各取一部送至北京，餘悉封 識收貯如故。時修撰陳循如數取進，得一百櫃，載以 入京。至正統己巳，南內火災，文淵閣所藏之書悉為 灰燼矣。」
《揚州府志》：「蔣宮字伯雝，真州人。五歲誦《孝經》《論語》《左 氏春秋》。十歲善屬文，從學于陳子山。子山銳意釋經， 而宮列諸家傳，疏得失以進。子山異之，授以《詩》《書》《春 秋》，宮輒悟其旨。子山謂人曰：『明敏若宮，雖汝南應世 叔，不足多也』。自是博極群書，於制度沿革、陰陽曆數 之書無不通。太祖定吳，授翰林修撰。」
《陝西通志》：「潘友直字孟舉，澄城人。洪武初，由茂才舉， 歷南京工部尚書，乞骸骨歸。朝廷寵賜，悉賞軍士。同 妻驅驢而歸，行李蕭然，惟圖書數卷而已。」
《泉州府志》：「陳亦言字汝納，晉江人。刻苦力學，貫穿經 傳子史，于詩賦尤工。所著有《潛齋集》。」
王逢辰晉江人。元季，躬耕養母，雖亂離中，手不釋卷。 洪武初，或勸其仕，笑不答，惟教子讀書。後進多師事 之。
《蘇州府志》：「林大同字逢吉，幼孤，苦力學，六經、子史手 自抄讀，不間寒暑。洪武中為開封訓導
