恐懼，或為憂患，或為哀矜，有不得正者。自我格之，自 我致之，非他人所能預，是之謂獨。由是而慎之，則天 德可達，王道可行矣。」著《格物致知說》，謂「往來順逆，《易》 之大旨，原卦畫之初，自乾至坤，皆逆數也，然乾、兌、離、 震，繼之善也。巽、坎、艮、坤，成之性也。往者，已然也，數有 次第之意，第其已往，不亦順乎？來者，將然也，知有主 宰之意，宰其將來，不亦逆乎？下學之功，知來逆也。上 達之妙，數往順也。數往者，順後天而奉天時，吉凶在 天而不在我，故曰『鞠躬盡瘁，死而後已。成敗利鈍，非 吾所能逆睹也。知來者逆，先天而天弗違，吉凶由我 而不由天，故曰『思慮未起，鬼神莫知。不由乎我，更由 乎誰。然必有知來之逆，而後有數往之順，故曰『天且 弗違，而況於人乎』』』？」著「數往者順，知來者逆」說。承恩著 述甚富，有《河濱日錄》、扎記、存稿總若干卷，方類編成 集，而承恩卒，年四十九。朱睦桔論曰：「余少時，會李君 討論經疑，辨析物理，累日夜不已。間有合。李君謂余 曰：『此道荊榛久矣，吾與子其勉之』！意蓋傷知者希也。 嗟夫！昔《太元法言》，揚子沒後百餘年而後顯。李君所 著《三經大義》，咸精詣可傳。他日有宏覽博聞如桓譚 者，則李君書為不朽矣。」
《蘇州府志》：「彭年字孔嘉，嗜讀書，所讀多六經、諸子、史、 兩漢今古名言，而不喜習舉子業。父昉，正德辛未進 士，知新會縣。」
《福州府志》：「陳謹字德言，嘉靖癸丑進士。為文溫潤雅 醇，有《內制集》并國子講章，詩文稿藏於家。」
《蘇州府志》：「孫樓字子虛，常熟人。中嘉靖丙午鄉試。少 敏悟，日記數千言，杜門校讎，藏書逾萬卷。孫引伽性 好異書，手自繕寫。樓向有藏書所曰『丌冊，度比于弇 州萬卷樓，引伽更增碎金斷璧之祕』。」
歸有光字熙甫，崑山人。嘉靖乙丑成進士。嘗謂聖人 之文章，無非性與天道，于是縱觀六經、二十一史及 諸子百家，尢好太史公書，謂「其作《史記序》，述《孔子世 家》，非知道者不能。」
《蘇州府志》：「王寵字履吉，資性穎異，於書無所不讀，而 尢詳於經學。嘉靖九年，以資貢禮部，卒業太學。」 《揚州府志》：「桑喬字子木，江都人。嘉靖辛卯以《易》魁於 鄉，壬辰舉進士，歷監察御史。陳時政劾嚴嵩等，廷杖 謫戍九江，獨居一室，左右圖書。所著有《廬山記事》二 十卷、《真訣》四卷，詩文二十卷。」
《泉州府志》：「趙恆字志貞，晉江人。嘉靖甲午薦鄉試第 五，戊戌成進士。所著有《莊子涉筆》《史記涉筆》行世。」 《福州府志》：「馬森字孔養，懷安人。嘉靖乙未進士，所著 有《四書口義》《書經敷言》《周易說義》《春秋伸義、辨疑》《地 理正宗》、文集奏議若干卷。」
《廣德州志》：「濮陽淶，號真菴，嘉靖丁酉舉人，時在公車。 楊繼盛以直諫忤嚴嵩，罹禍，素服往哭之。任南昌府 通判，所著有《四書貞義》《禮記貞義》《韻學大成圖書性 理訂疑》行世。南昌崇祀名宦。」
《泉州府志》：「王春復，嘉靖戊戌進士。所著有《四書周易 疑略》，藏于家。」
《休寧縣志》：「金大綬字元結，號紫臺，領隆慶丁卯鄉薦， 授國子監學正，轉饒州府教授。所在以經術行誼訓 誨諸生，遊其門者，雖童稚皆有詩書之氣。退居汪溪， 日以著書講學，倡率族人。其宗祠舊有條例，凡有爵 有德及有功於族人者，皆得入祀。大綬乃聚族人而 告之曰：『子孫有慧而能文，勤而好學，博通經史、淹貫 百家者，或著書立說，以垂訓後人，或博古通今，以考 稽典制。凡此輩人，在朝則可以匡時，在鄉則可以型 俗。子孫能此，豈非祖宗之所甚樂，可不使之同歆俎 豆乎？遂立為祠規，增文學一條，族人遂益知向學』。」 《江寧府志》：「吳自新字伯恆，江寧人。登隆慶戊辰進士， 宦邸搆洗心軒，家起萬卷樓以藏書。晚」而好學。天臺 嘗稱之曰：「伯恆語默動靜，無非學也。」
《福州府志》：「翁興賢字懋卿，候官人。萬曆初，歷延平、金 山教授，與諸生談經講業，一稟宋儒傳註。所著有《易 經理解》十二卷。」
《江都鄉賢錄》：「王納諫字聖俞，號觀濤。萬曆癸卯解元， 丁未成進士，歷吏部四司。於書無不讀原本六經，有 《會心言》《四書翼註》《易經家訓》《初日齋文集》，及所選《老》 《莊》《左》《國》《管》《韓》《荀子》《淮南蘇文》等集行世。」
《句容縣志》：「張榜字賓王，別號肺山，聰穎絕人，書史過 目成誦。萬曆癸卯，擬冠南闈，以監卷未便置第二。」 《蘇州府志》：「王志堅字弱生，萬曆戊戌成進士。好讀書， 其讀書最為有法，先經後史，後及子與集。其讀經也， 先箋疏，後辨論。其讀史也，先証據，後發明。讀子則謂 唐以後無子，當取諸家有裨經史者補之；讀集則刪 定」秦漢以後古文為五編。
《武進縣志》：「楊惟寅字亮儒，萬曆壬子舉人。曾祖經以 經術顯，惟寅初授上蔡教諭，其地有伏羲陵產蓍草， 孔子厄廟產白龜，因著《周易觀玩抄》十卷。遷亳州學 正，以理學、經濟、文章、騎射四科教士。又集《春秋》五傳
