下，楚材命收太常禮樂生，及召名儒梁陟、王萬慶、趙 著等，使直釋九經，進講東宮。又率大臣子孫執經解 義，俾知聖人之道。置編修所於燕京，經籍所於平陽， 由」是《文治》興焉。
《董俊傳》：子文直，剛毅莊栗，簡言笑，通經史。弟文忠，潛 邸王鶚嘗言詩，因問文忠能之乎。文忠曰：「吾少讀書， 惟知入則孝於親，出則忠於君而已，詩非所學也。」 《楊奐傳》：金元帥崔立以汴京降，奐微服北渡，冠氏帥 趙壽之即延致奐，待以師友之禮。門人有自京師載 書來者，因得聚而讀之。所著有《還山集》六十卷，《天興 近鑑》三卷，《正統書》六十卷，行于世。
《汪惟正傳》：「幼穎悟，藏書二萬卷，喜與文士論議古今 治亂。」
《董文炳傳》：子士選，幼從文炳居兵間，晝治武事，夜讀 書不輟。
《董士選傳》：「士選，文炳次子也。宋降，從文炳入宋宮，取 宋主降表，及收其文書圖籍。靜重識大體，秋毫無所 取，軍中稱之。」
《張文謙傳》：「文謙晚交許衡，粹于理義之學，家藏書萬 卷。」
《郝經傳》：「經家貧，晝則負薪米為養，暮則讀書。居五年， 為守帥張柔、賈輔所知，延為上客。二家藏書皆萬卷， 經博覽無不通，撰《續後漢書》《易》《春秋外傳》《太極演原》 《古錄》《通鑑書法》《玉衡》《貞觀》等書及文集，凡數百卷。其 文豐蔚豪宕，善議論，詩多奇崛。」
《許衡傳》：「衡字仲平，七歲入學，授章句。問其師曰：『讀書 何為』？師曰：『取科第耳』。」曰：「如斯而已乎。」師大奇之，每授 書，又能問其旨義。久之，師謂其父母曰：「兒穎悟不凡， 他日必有大過人者，吾非其師也。」遂辭去，父母強之， 不能止。如是者凡更三。師稍長，嗜學如飢渴。然遭世 亂，且貧無書，嘗從日者家見書疏義，因請寓宿，手抄 歸。既逃難徂徠山，始得《易》王輔嗣說。時兵亂中，衡夜 思晝誦，身體而力踐之，往來河、洛間，從柳城姚樞得 伊、洛程氏及新安朱氏書，益大有得。尋居蘇門，與樞 及竇默相講習，凡經傳、子史、禮樂、名物、星曆、兵刑、食 貨、水利之類，無所不講，而慨然以道為己任。家貧躬 耕，粟熟則食粟，不熟則食糠覈菜茹，處之泰然，謳誦 之聲聞戶外如金石。至元八年，以為集賢殿大學士， 兼國子祭酒，課誦少暇即習《禮》，或習書筭，少者則令 習拜跪揖讓、進退應對，或射或投壺，負者罰讀書若 干遍。久之，諸生人人自得尊師敬業，下至童子，亦知 三綱五常為生人之道。
《趙良弼傳》：「良弼言，宋亡，江南士人多廢學，宜設經史 科，以育人材，定律令，以戢姦吏。」卒皆用其議。
《李冶傳》：「歲壬辰，城潰，冶微服北渡，流落忻、崞間，聚書 環堵，人所不堪，冶處之裕如也。」
《魏初傳》：初好讀書，尤長於《春秋》，為文簡而有法，比冠 有聲。中統元年，始立中書省，辟為掾史，兼掌書記。未 幾，以祖母老辭歸，隱居教授。會詔左丞許衡、學士竇 𪐝及京師諸儒，各陳經史所載前代帝王嘉言善政， 選進讀之士。有司以初應詔。帝嘆獎久之，即授國史 院編修官。
《陳祜傳》：祖忠，博究經史，鄉黨皆尊而師之，既沒，門人 諡曰「茂行先生。」祜少好學，家貧，母張氏嘗剪髮《易》書 使讀之，長遂博通經史。
《申屠致遠傳》：「致遠清修苦節，聚書萬卷，名曰《墨莊》。教 諸子如師友。所著《忍齋行槁》四十卷，《釋奠通禮》三卷、 《杜詩纂例》十卷，《集驗方》十二卷，《集古印章》三卷。」 《暢師文傳》：「師文幼警悟，家貧無書，手錄口誦，過目輒 不忘。」至元十二年，丞相伯顏攻宋，選為掾屬，從定江 南。及歸，舟中惟載書籍而已。十三年，編平宋事蹟上 之。二十三年，拜監察御史，糾劾不避權貴。上所纂《農 桑輯要》書。大德十年，改太常少卿，轉翰林侍讀學士、 朝請大夫、知制誥同修國史。至大元年，修《成宗實錄》， 賜鈔一百錠不受。皇慶二年，復召為翰林侍讀學士、 中奉大夫、知制誥同修國史。奉旨撰王勃《成道記序》 等文，賜銀二錠不受。延祐四年，卒于傳舍。
《劉因傳》：「因天資絕人，三歲識書，日記千百言，過目即 成誦。」
《吳澄傳》：「澄字幼清，撫州崇仁人。澄生前一日，鄉父老 見異氣降其家，鄰媼復夢有物蜿蜒降其舍旁池中， 旦以告于人，而澄生。三歲，穎悟日發，教之古詩，隨口 成誦。五歲，日受千餘言，夜讀書至旦，母憂其過勤，節 膏火不多與，澄候母寢，燃火復誦習。九歲從郡子弟 試鄉校，每中前列。既長，於經傳皆習通之，知用力聖」 賢之學。嘗舉進士不中。至元十三年，民初附，盜賊所 在蜂起。樂安鄭松招澄居布水谷，乃著《孝經章句》，校 定《易》《書》《詩》《春秋》《儀禮》及《大、小戴記》。侍御史程鉅夫奉 詔求賢江南，起澄至京師。未幾，以母老辭歸。鉅夫請 置澄所著書於國子監，以資學者，朝廷命有司即其 家錄上。元貞初，遊龍興，按察司經歷郝文迎至郡學
