欽定古今圖書集成理學彙編經籍典
第五十一卷目錄
河圖洛書部彙考一
上古〈伏羲氏一則 黃帝一則〉
陶唐氏〈帝堯一則〉
有虞氏〈帝舜一則〉
夏后氏〈大禹一則〉
商〈成湯一則〉
周〈文王一則 武王一則 成王一則〉
河圖洛書部彙考二
漢書藝文志〈天文〉
隋書經籍志〈讖緯〉
宋史藝文志〈五行〉
河圖洛書部彙考三
易經〈繫辭傳第九章 第十二章 古河圖 古洛書 河圖 洛書〉
宋陳摶易龍圖〈序〉
劉牧易數鉤隱圖〈序 河圖 洛書五行生數圖 洛書五行成數圖〉
王湜易學〈河圖數〉
朱震漢上易〈河圖 洛書〉
朱子易學啟蒙〈本圖書第一 河圖耦贏奇乏圖 洛書奇贏耦乏圖 河圖
生成圖 洛書相剋圖 則河圖畫卦圖 則洛書作範圖 明蓍策第三〉
經籍典第五十一卷
河圖洛書部彙考一
上古
伏羲氏繼天而王受河圖畫八卦
按：《易繫辭。河出圖》。
〈圖說〉孔安國曰：「《河圖》者，伏羲氏王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦。」
按：《漢書五行志》。劉歆以為虙羲氏繼天而王。受《河圖》 則而畫之八卦是也。
按古《三墳》，伏羲氏皇策辭曰：「惟天至仁，於草生月。天 雨降河，龍馬負圖，神開我心。」
按蘇嘉慶《河圖》九宮法：「五數為中，戴九履一，左三右 七，二四為上，六八為下。」
按《古史考》：「伏羲氏靈龜負河圖八卦是也。」
按《易學啟蒙》。關子明云。「河圖之文。七前六後。八左九 右。邵子曰。圓者星也。歷紀之數。其肇於此乎。」蓋圓者 河圖之數。故羲文因之而造易。
關子明、邵康節皆以十為《河圖》，劉牧以九為《河圖》。
黃帝受河圖明休咎
按：《晉書天文志》：「黃帝受《河圖》，始明休咎。」
按《宋書符瑞志》：「黃帝遊洛水之上，見大魚，魚流於海， 得圖書焉。龍圖出河，龜書出洛，赤文篆字，以授軒轅。」
〈按洛書始于禹朱書所載非今之洪範也且符瑞志多未可信因係正史姑存之以備考〉
按《河圖》，挺佐輔黃帝，齋七日，至翠媯之川，大魚泝溜 而汎，白圖，蘭葉朱文，以授黃帝，名曰「綠圖。」
陶唐氏
帝堯遵河渚得龍馬圖
按《史記五帝本紀》，不載。 按《宋書符瑞志》：「帝在位七 十年，修壇於河雒，率舜等升首山，遵河渚，乃有龍馬 銜甲，赤文綠色，臨壇而止。吐甲圖而去，甲似龜，背廣 九尺。其圖以白玉為檢，赤玉為泥，以黃金約青繩檢， 文曰闓色，授帝舜。帝乃寫其言，藏於東序。」
按《論語讖》：堯觀河渚，一老曰：「河圖將告帝期。」
按《龍魚河圖》：「堯到翠媯之川，大龜負圖。」
按：《帝命驗》宋均注：「堯省河洛，得龍龜之圖書。」
按《中候握河紀》：「帝堯受河圖之禮，云稷辨護。」
有虞氏
帝舜設壇於河黃龍負圖於壇畔
按《史記。五帝本紀》。不載 按《宋書符瑞志》。「舜設壇於 河，黃龍負圖。長三十二尺，廣九尺，出於壇畔。赤文綠 錯。」
夏后氏
大禹治洪水天錫洛書陳九疇
按《易繫辭》。洛出書。
〈圖說〉孔安國曰：「《洛書》者，禹治水時，神龜負文而列於背，有數至九，禹遂因而第之，以成九類。」
按《書經洪範》：「禹乃嗣興，天乃錫禹洪範九疇，彝倫攸 敘。」
〈蔡傳〉禹順水之性，地平天成，故天出《書》于洛，禹別之以為「《洪範》九疇」，此彝倫之所以敘也。
按《漢書五行志》：「劉歆以為禹治洪水，賜《洛書》法而陳 之九疇」是也。《河圖》《洛書》，相為經緯；八卦九章，相為表 裡。
按《易學啟蒙》關朗《易傳》：「《洛書》之文，九前一後，三左七
