十數者，天地之全數也。《河圖》中虛十數，四方四維皆 具十數。《洛書》中實十數，四方亦具十數。自今觀之，《河 圖》一對九為十也，而《洛書》生數之一聯成數之九交 于西北，非十而何？《河圖》三對七為十也，而《洛書》生數 之三聯成數之七交于東南，非十而何？《河圖》四對六 為十，二對八為十也，而《洛書》生數之四聯成數之六 交于西北；生數之二，聯成數之六，交于東南。非十而 何？交于東南者，不混于西北，交于西北者，不混于東 南，豈無其故？蓋一與四，生數也，合而為五，位于西北， 金水相生也；二與三，生數也，合而為五，位于東南，木 火相生也。一與四合，五數處于內，而六與九合，十五 數周于外；二與三合，五數處于內，而七與八合，十五 數周于外，并乎其不相混也。不特此也，中宮之土，寄 位于《艮》《坤》分位于東北西南。東之木，南之火，遇坤土 而成也；西之金，北之水，遇艮土而成也。會而歸之，則 中宮之土實管攝焉。故以東南之數二十，涵中宮之 五數，則與天數之二十五合。涵中宮之十數，則與地 數之三十合。以西北之數二十；涵中宮之五數，則與 天數之二十五；合；涵中宮之十數，則與地數之三十 合。此數至十而成；所以為造化之全功也。
伏羲則河圖數定卦位圖
《河圖納音例》
一六、 水之體數、 火之用數
先天卦序坤艮水居之土以五為用數，故五土之卦，坤艮居一六水數之位，明水納土成音也。
《二七》、 火之體數， 土之用數
先天卦序：「坎水居之」 ，火以一六為用數，故一六水之卦，坎居七火數之位，明火納水成音也。
《三八》： 木之體數， 木之用數
《先天卦序》震木位于本數之八，以木自能成音也；故本卦自居本數之位。
《四九》、 金之體數， 金之用數
《先天卦序》：乾金位于本數之九，兌金位于本數之四，以金自能成音，故本卦自居本數之位。
五十： 土之體數， 水之用數。
土居中寄位。四季納火成音離火以土寄位者也。故火二與木三交互其用子居母位。母居子位。
案：《河圖》乾居九數，兌居四數，「厥數惟金，厥卦惟金；震 居八數，厥數惟木，厥卦惟木」，數與卦相合也，至於他 數與卦若不相似焉者，何也？此當于納音求之，金自 能成音，故兌乾之金，從本數，居四與九。木自能成音， 故震之木，從本數，居八。若夫水一六數，納土成音，水 遂從土數五，故坤土、艮土，往居水之一六位；火二七 數，納水成音，火遂從水數一六，故坎水往居火之七 位，土納火成音，曷為火，不居土五之位，土分旺寄位 者也，故離火遂與巽木交互其位，離火居木三之位， 子依母也；巽木居火二之位，母從子也。此八卦之象， 合《河圖》之數然也。
伏羲則洛書數定卦位圖
案《洛書》一六水數，厥卦惟坎，厥方惟北；二七火數，厥 卦惟離，厥方惟南；三、八木數居東，卦則震巽隸之；四 九金數居西，卦則乾兌隸之，五與十居中，土數也，卦 則坤艮隸之，寄位東北與西南，數與卦相合，卦與方 相應，五行以之而序，八卦以之而定，四方以之而奠， 此八卦之象，合《洛書》之數然也
