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《中興館閣錄》:「洪興祖字慶善,丹陽人。駕部員外郎王應麟曰:『興祖為漢以來諸儒所傳,各有師承。今以一行所纂《古子夏傳》為正,而以諸書附注其下』。」

劉翔《易解》。《宋志》「六卷。」

董真卿曰:翔,福州水口人。紹興十五年表進,監學官看詳云:「通達經旨,附近人情,旁涉史傳,援證明白。」 特差福州教授。書藏禁中。洪邁為序。

吳沆《易璇璣》:《宋志》三卷。

《宋鑑》,「紹興十六年九月,撫州布衣吳澥進《宇內辨》」 、《歷代疆域志》:「吳沆進《易璇璣》《三墳訓義》。太學博士王之望言《三墳》書無所傳授,疑近世好事者所為。」 詔澥永免文解。沆以書犯廟諱,故賞不及焉。胡一桂曰:「沆字德遠,號環溪先生。」

郭伸《易解》。

《宋鑑》:紹興十六年四月丙辰,通判成州郭伸獻上曰:「《易》象深微,極難窮究,須自有得,仍不穿鑿,始可謂之通經。伸議論亦觕通,可略加旌擢,進一官。」

張掄《易卦補遺》。

王應麟曰:張掄為《易卦補遺》,其言曰:「《易》以初、上二爻為定體,以中四爻為變,《繫辭》謂之中爻,先儒謂之互體。所謂雜物撰德,辨是與非。八卦互成,剛柔相易之道,非此無見焉。」

王大寶《周易證義》十卷。

董真卿曰。字元龜。潮州人。孝宗時諫議大夫兼侍講。上曰:「高宗謂卿邃於易。」 故有是除。歷禮部尚書。

吳黻《周易詳解》四十卷。未見

胡一桂曰:「黻字元綬。《周易詳解》四十卷。只是敷演文義。為時文之學。不及象數。紹興丁丑書成。」

鄭克《揲蓍》古法。《宋志》一卷。未見

王應麟曰:「紹興中鄭克武子撰。」

郭雍《傳家易說》。《宋志》一卷。

《宋史》:「郭雍,字子和,其先洛陽人,傳其父忠孝學。」

「都潔」《易變體》。《宋志》十六卷。未見《周易說義》:十四卷。

《續中興書目易變體》十六卷紹興中吏部郎中都潔進。

鄭剛中《周易窺餘》。《宋志》十五卷。未見《大易賦》一篇。

《中興館閣錄》:「鄭剛中字亨仲,東陽人。」

鄭東卿《易卦疑難圖》。《通考》二十五卷。未見

馮椅曰。東卿字少梅。自稱「合沙漁父。」 《周易疑難圖解》三十卷。紹興丁巳自序。

馮當可《易論》三卷。

程迥曰:蜀人馮時行,字當可。嘗言《易》之象在畫。《易》之道在用。號縉雲先生。其學傳之李舜臣。

晁公武《易詁訓傳》一名易廣傳注《宋志》十八卷。

王應麟曰:「晁子止為《易廣傳》,馮當可答其書云:『判渾全之體,使後學無以致其思,非傳遠之道也』。」 董真卿曰:彭城人,高孝時官至尚書,直敷文閣。

王剛中《易說》。

《宋史》:「王剛中字時亨,樂平人。」

彭與周《義易解》十冊,《神授易圖》四冊,《易證詩》一冊,《易 義文圖》二軸俱佚

林之奇曰。興化士人彭帝錫名與。自言於《易》有見處。其《易圖》最多。

《宋鑑》:「紹興二十七年五月,興化軍免解進士彭與進所著《周易解義》及《神授圖》《太極歌》。」

魯訔《易說》二十卷。

周必大《志墓》曰:「字季欽,嘉興人。隆興年監察御史,積官至朝清郎。著有《易說》二十卷,《論語》十卷。」

荀曄《易傳》一卷。

周必大曰:「字仲蒙,吳興人。」《高宗》為監察御史,歷國子祭酒,博通諸經,尤長於《易》。

柴翼《易索隱》。

周必大曰:「三衢柴翼鴻舉著《易索隱》若干卷。」

閭丘昕《胡寅二五君臣論》一卷。未見

馮椅曰:昕字逢辰,與胡寅明仲在三舍為友,同出胡文定公之門。此書明仲多潤色之。其說謂「卦以六爻而成。二,臣也;五,君也。二、五,君臣正體也。若以陽居陰為九二,則臣有時而失之強;以陰居陽為六五,則君有時而失之弱。」 蓋作于紹興間,意有所屬也。乾道辛卯歲,張栻序其書。

胡宏《易外傳》一卷。存 載五峰集

胡一桂曰:宏字仁仲,號五峰先生,文定公之季子。《易外傳》自《屯》至《剝》,多引史事,若無經旨。

施師點《易說》四卷。

《宋史》:「施師點字聖與,上饒人。」

《中興館閣錄》:「師點、王十朋牓進士出身。」

張行成《周易通變》四十卷。

李心傳曰:臨邛張文饒,名行成。乾道間,兵部郎中魏了翁曰:「吾鄉觀物張先生行成、文饒頗得《易》數之詳,有《通變》《經世》《述衍》《翼元》《通靈》等凡七書。」