改節，學不盈載，多所該覽，尤明《易》
《朱异傳》：高祖召見，使說《周易》義，甚說之，謂左右曰：「朱 异實異。」後見明山賓，謂曰：「卿所舉殊得其人。」仍召异 直西省，俄兼太學博士。大同六年，皇太子又召异於 元圃講《易》，所撰《易》講疏多亡逸。
《王承傳》：「承字安期，僕射暕子。七歲通《周易》，選補國子 生，累遷國子博士。時膏腴貴游咸以文學相尚，罕以 經術為業，惟承獨好之，發言吐論，造次儒者。在學訓 諸生述《易》義。」
《劉孺傳》：「孺弟覽遵，字孝智，年十六通《易》。」
《世祖二子傳》：「貞惠世子方諸，字智相，世祖第二子。母 王夫人，幼聰警博學，明《易》，善談元，風彩清越，辭辯鋒 生，特為世祖所愛。」
《孝行傳》：「褚修，錢塘人也。父仲都，善《周易》，為當時最。天 監中，歷官五經博士，修少傳父業。」
《儒林傳》：「伏曼容字公儀，平昌安丘人。曾祖滔，晉著作 郎。父能之，宋司空主簿。曼容早孤，與母兄客居南海。 少篤學，善《易》，倜儻好大言。常云：『何晏疑《易》中九事，以 吾觀之，晏了不學也。故知平叔有所短，聚徒教授以 自業。為驃騎行參軍。宋明帝好《周易》，集朝臣於清暑 殿講，詔曼容執經。曼容素美風采，帝恆以方嵇叔夜』」， 使吳人陸探微畫叔夜像以賜之，為《周易集解》。 嚴植之少善《莊》《老》，精解《喪服》《孝經》《論語》。及長，遍治鄭 氏《禮》《周易》《毛詩》《左氏春秋》。
賀瑒字德璉會稽山陰人也。天監七年領五經博士 著《易講疏》。
卞華幼孤貧好學年十四補國子生通。《周易》。
孔子袪少孤貧好學耕耘樵採常懷書自隨投閒則 誦讀勤苦自勵遂通經術續朱异集注。《周易》一百卷 文學傳鍾嶸齊永明中為國子生明。《周易》。
《處士傳》：「何引，點之弟也。既長好學，師事沛國劉瓛，受 《易》，注《周易》十卷。」
阮孝緒年十三遍通五經。時有善筮者張有道謂孝 緒曰：「見子隱跡而心難明，非考之龜蓍無以驗也。」及 布卦，既搆五爻，曰：「此將為《咸》，應感之法，非嘉《遁》之兆。」 孝緒曰：「安知後爻不為上九？」果成遁卦有道歎曰：「此 謂肥遁無不利象實應德，心跡并也。」孝緒曰：「雖獲《遁 卦》，而上九爻不發，升遐之道便當高謝。」著《高隱傳》 庾「詵字彥寶，新野人也。幼聰警篤學，經史百家無不 該綜，緯候書射，棋算機巧，並一時之絕。所撰《易林》二 十卷，行于世。」
《陳書周弘正傳》，「弘正遷國子博士，時於城西立士林 館，弘正居以講授，聽者傾朝野焉。弘正啟梁武帝《周 易》疑義五十條，又請釋乾坤二繫曰：『臣聞《易》稱立象 以盡意，繫辭以盡言，然後知聖人之情，幾可見矣。自 非含微體極，盡化窮神，豈能通志成務，探賾致遠。而 宣尼比之桎梏，絕韋編於漆字，軒轅之所聽瑩，遺元 珠於赤水』。」伏惟陛下一日萬幾，匪勞神於瞬息；凝心 妙本，常自得於天真。聖智無以隱其幾深，明神無以 淪其不測。至若爻畫之苞於六經，文辭之窮於兩繫， 名儒劇談以歷載，鴻生抵掌以終年，莫有試游其藩， 未嘗一見其涘。自制旨降談，裁成《易》道，析至微於秋 毫，渙曾冰於幽谷。臣親承音旨，職司宣授，後進詵詵， 不無傳業。但乾坤之蘊未剖，《繫表》之妙莫詮，使《子經》 深致，尚多所惑。臣不涯庸淺，輕率短陋，謹與受業諸 生清河張譏等三百一十二人，於乾坤二繫象爻未 啟，伏願聽覽之閒，曲垂提訓，得使微臣鑽仰，成其篤 習。後昆好事，專門有奉。自惟多幸，懽沐道於堯年；肄 業終身，不知老之將「至，天尊不聞，而冒陳請，冰谷寘 懷，罔識攸厝。」詔答曰：「設卦觀象，事遠文高，作《繫》表言， 辭深理奧。東魯絕編之思，西伯幽憂之作，事逾三古， 人更七聖。自商瞿稟承，子庸傳授，篇簡湮沒，歲月遼 遠。田生表菑川之譽，梁丘擅琅邪之學，代郡范生，山 陽王氏，人藏荊山之寶，各盡元言之趣，說或去取，意 有詳略。近搢紳之學，咸有稽疑，隨答所問，已具別解， 知與張譏等三百一十二人，須釋《乾坤文言》及二繫， 萬幾小暇，試當討論。」
《王通傳》：「弟勱，字公濟。美風儀，博涉書史。梁世為國子 《周易》生，射策舉高第，除祕書郎。」
《王質傳》：「質少慷慨，涉獵書史。梁世以武帝甥封甲口 亭侯，補國子《周易》生，射策高第，起家祕書郎。」
《馬樞傳》：樞字要理，扶風郿人也。祖靈慶，齊竟陵王錄 事參軍。樞數歲而父母俱喪，為其姑所養。及長，博極 經史，尤善《周易》。梁邵陵王綸為南徐州刺史，素聞其 名，引為學士。綸時自講《大品經》，令樞講《周易》。同日發 題，道俗聽者二千人。王欲極觀優劣，乃謂眾曰：「與馬 學士論義，必使屈伏，不得空立主客。」于是數家學者 「各起問端，樞乃依次剖判，開其宗旨，然後枝分流別， 轉變無窮，論者拱𪐝聽受而已。」綸甚嘉之。 《蕭乾傳》：乾，年九歲，召補國子《周易》生，十五舉明經。 《徐陵傳》：孝克，陵之第三弟也。少為《周易》生，有口辯，能
