于加一倍法，而重卦之本旨則恐不專在是，自為一 義可也。其不苟同如此。」
《順天府志》：「余之祥字鳳梧，凡經史載籍，皆經數次丹 黃，著有《易經統旨》。」
《四川總志》：「申錫，潼川州人。嘗作《先天太極》諸書，自一 歲一月一日一身皆有圖說，至于九疇會極」、「中央立 極」、「中星合極，復分畫而附益之。又作《三易圖》以釋其 義，讀書至老不倦。」
《揚州府志》：「陳以忠字恕先，江都人。初生，室中聞荷香， 兩日不散。補弟子員，四方問字者屨滿戶外。尤精《易》 學，常曰：『六爻之義，統于大象』。更為《六十四卦大象說》， 黃汝亨見之曰：『今之虞翻也』。」
《廣東通志》：「紀通字守塞，號豫一，居平南松柏山之麓。 生而神靈，精《皇極經世》之數。由貢授陞川訓，閉齋讀 《易》，每言奇中。已而掛冠東歸，修館屋，教授弟子。」 《吉安府志》：「劉髦字孟恂，永新人。兒時即能通經史大 義，長益勵學，嘗受《易》于廬陵謝子方，子方大奇之。既 領鄉薦魁，遂不求仕。究心經術，窮極洛、閩指要，以教 鄉邑」之來學者，無不各成其才。學者即所居稱為「石 潭先生。」所著有《覆瓿集》《示兒錄》《易傳撮要》諸書，行于 世。
《江都鄉賢錄》：「金玉節字元亮，性穎悟，博綜經史，本以 《尚書》世其家，而于諸經無不究極精微，大抵《易》宗程 傳及朱子《本義》，而參以周子《太極》，卲子《皇極》，推二極 之理數以求河、洛之源，著《易經參解》十卷，當時推為 儒宗。卒祀鄉賢，父子同日配享聖廟，士林榮之。」 《零陵縣志》：「桑日昇字木生，壬午舉于鄉。後世亂鄉居， 讀周」子《太極通書》，詳為解釋。又注疏《易經》，皆別有確 見，不屑陳言。公一生精意，全在此數書。
陳三績字玉凡。年十五，游于庠，以歲例得一貢，又棄 去。閉戶擁書校閱，左持一巵，右搦一管，若與古人相 晤對然。所著有《易經註釋》。
《績溪縣志》：「程汝惠業儒習醫，尤精《易》，著《周易觀玩編》。」 《祁門縣志》：「汪思敬名敬，以字行，侍郎楊寧疏薦之。著 有《易學象數舉隅》《周易傳通釋》。」
《無錫縣志》：「嚴福孫，字祺先，棄諸生，務求正學，苦心讀 《易》，積十五年，著《通義》九卷，不徇諸家，不為僻解，期明 白簡當而後已。又善太極、大衍諸象數之學，時或廢 寢食而忽得其解，為《易象圖義》五卷。」
《廣東通志》：「謝憲字汝慎，歸善人。為邑諸生，歲薦至京， 卒業太學，歸築處臺居之，學一稟程、朱，而多自得。嘗 于臺畔折竹枝濡赤，註《易》。葉春及受而錄之，名《周易 竹書。
