次四：「爭小利，不酋貞。」測曰：「小利不絕，正道乃昏也。」 次五：「爭于逵，利以無方。」測曰：「爭于逵，爭處中也。」 次六：「臂膊脛，如股腳。」䐜「如維身之疾。」測曰：「臂脛如股， 臣大隆也。」
次七《爭干》及《矛䩜》。〈同冑〉用亨于王前行。《測》曰：干矛之爭， 衛君躬也。
次八《狼盈口》。�在其後。測曰：狼盈口，不顧害也。 上九兩虎相牙，知掣者全。測曰：「兩虎相牙，知所制也。」 �〈一方三州三部二家〉務，陽氣，勉務物，咸若其心而揔其事。 初一始務無方，小人亦用罔。《測》曰：「始務無方」，非小人 所理也。
次二「新鮮自求，珍絜精其芳，君子攸行。」測曰：「新鮮自 求」，光于己也。
次三不拘不掣，其心腐且敗。測曰：「不拘不掣，其體不 全也。」
次四「見矢自升，利羽之朋，蓋戴車載。」測曰：「矢及蓋，厥 道然也。」
次五「蜘蛛之務，不如蠶之緰。」測曰：「蜘蛛之務，無益人 也。」
次六：「華實芳若，用則臧若。」測曰：「華芳用臧」，利當年也。 次七：「喪其芳，無攸往。」測曰：「喪其芳」，德以衰也。
次八「黃中免于禍，貞。」測曰：「黃中免禍」，和以正也。 上九務成自敗，雨成自隊。測曰：「務成自敗」，非厥命也。
速則不達，非天命所祐也。
𝌠〈一方三州三部三家〉事，陽氣大冒，昭職物則信信，各致其力。 初一事無事，至「無不事。」測曰：事無事，以道行也。 次二事在樞，不咨不�「喪其哲符。」《測》曰：「不咨不」�其 知亡也，
次三：「時往時來，間不容氂。」測曰：「時往時來，不失趣也。」 次四：「男女事，不代之字。」測曰：「男女事，非厥務也。」 次五：「事其事，王假之食。」測曰：「事其事，職所任也。」 次六：「任大自事，方來不救。」測曰：「任大自事，奚可堪也？」 次七：「丈人扶孤，豎子提壺。」測曰：「丈人扶孤，小子知方 也。」
次八「男女事，十年不誨。」測曰：男女事，終家不亨也。 上九「到耳順，止，事貞。」測曰：「到耳順止」，逆聞順行也。
「《從》更」 至《應》第三。
�〈二方一州一部一家〉更陽氣既飛，變勢易形，物改其靈。 初一冥化，否貞若性。《測》曰：「冥化否貞，少更方也。」 次二時七時九，軫轉其道。測曰：「時七時九，不失當也。」 次三化白于。�淄《測》曰：「化白于」�變不明也。 次四：「更之小得，用無不利。」測曰：「更之小得，民所望也。」 次五：「童牛角馬，不今不古。」測曰：「童牛角馬，變天常也。」 次六：「入水載車，出水載杭，宜于王之更。」測曰：「車杭出 入，其道更也。」
次七更不更，以作病。《測》曰：「更不更，能自臧也。」
「次八駟馬跙跙，而更其御。」測曰：「駟馬跙跙，更御乃良 也。」
上九不終其德，二歲見代。測曰：「不終之代」，不可長也。 �〈二方一州一部二家〉斷陽氣彊內而剛外，動而能有斷決。 初一斷心滅斧，冥其繩矩。測曰：「斷心滅斧，內自治也。」 次二冥斷否，在塞耳。測曰：「冥斷否，中心疑也。」
次三決其聾。�〈同齉〉「利以治穢。」《測》曰：「決其聾。」�「利有謀」 也。
次四「斷我否食，非其有恥。」測曰：「斷我否食」，可恥也。 次五「大腹決，其股脫。君子有斷，小人以活。」測曰：「大腹 決脫，斷得理也。」
次六決不決，爾仇不闊，乃後有鉞。測曰：「決不決」，辜及 身也。
次七「庚斷甲，我心孔碩，乃後有鑠。」測曰：「庚斷甲，義斷 仁也。」
次《八勇佅》之。�盜蒙決夬。測曰：盜蒙之決，妄斷也。 上九斧刃蛾蛾，利匠人之貞。測曰：蛾蛾之斧，利征亂 也。
�〈二方一州一部三家〉毅陽氣方良，毅然敢行。物信其志。 初一，懷威滿虛。《測》曰：「懷威滿虛，道德亡也。」
次二毅于心腹，貞。測曰：「毅于心腹」，內堅剛也。
次三戴威滿頭，君子不足，小人有餘。測曰：「戴威滿頭」， 小人所長也。
次四君子說器，其人柔且毅。測曰：「君子說器」，言有方 也。
次五：「不田而穀，毅于揀祿。」測曰：「不田而穀，食不當也。」 次六：「毅于棟柱，利安大主。」測曰：「毅于棟柱，國任彊也。」 次七：「觥羊之毅，鳴不類。」測曰：「觥羊之毅，言不法也。」 次八：「毅于禍貞，君子攸名。」測曰：「毅于禍貞，不可幽蔀 也。」
上九「豨毅其牙，發以張弧。」測曰：「豨毅其牙，吏所獵也。」 �〈二方一州二部一家〉裝：陽氣雖大，用事微陰，據下裝而欲去。 初一：幽裝，莫見之行。測曰：「幽裝莫見，心已外也。」 次二：「𪃿鵝慘于冰，翼彼南風，內懷其乘。」測曰：「𪃿鵝之 慘，懷憂無快也
