次四：「爭小利，不酋貞。」測曰：「小利不絕，正道乃昏也。」 次五：「爭于逵，利以無方。」測曰：「爭于逵，爭處中也。」 次六：「臂膊脛，如股腳。」䐜「如維身之疾。」測曰：「臂脛如股， 臣大隆也。」
次七《爭干》及《矛䩜》。〈同冑〉用亨于王前行。《測》曰：干矛之爭， 衛君躬也。
次八《狼盈口》。
在其後。測曰：狼盈口，不顧害也。
上九兩虎相牙，知掣者全。測曰：「兩虎相牙，知所制也。」
〈一方三州三部二家〉務，陽氣，勉務物，咸若其心而揔其事。
初一始務無方，小人亦用罔。《測》曰：「始務無方」，非小人
所理也。
次二「新鮮自求，珍絜精其芳，君子攸行。」測曰：「新鮮自 求」，光于己也。
次三不拘不掣，其心腐且敗。測曰：「不拘不掣，其體不 全也。」
次四「見矢自升，利羽之朋，蓋戴車載。」測曰：「矢及蓋，厥 道然也。」
次五「蜘蛛之務，不如蠶之緰。」測曰：「蜘蛛之務，無益人 也。」
次六：「華實芳若，用則臧若。」測曰：「華芳用臧」，利當年也。 次七：「喪其芳，無攸往。」測曰：「喪其芳」，德以衰也。
次八「黃中免于禍，貞。」測曰：「黃中免禍」，和以正也。 上九務成自敗，雨成自隊。測曰：「務成自敗」，非厥命也。
速則不達，非天命所祐也。
𝌠〈一方三州三部三家〉事，陽氣大冒，昭職物則信信，各致其力。
初一事無事，至「無不事。」測曰：事無事，以道行也。
次二事在樞，不咨不
「喪其哲符。」《測》曰：「不咨不」其
知亡也，
次三：「時往時來，間不容氂。」測曰：「時往時來，不失趣也。」 次四：「男女事，不代之字。」測曰：「男女事，非厥務也。」 次五：「事其事，王假之食。」測曰：「事其事，職所任也。」 次六：「任大自事，方來不救。」測曰：「任大自事，奚可堪也？」 次七：「丈人扶孤，豎子提壺。」測曰：「丈人扶孤，小子知方 也。」
次八「男女事，十年不誨。」測曰：男女事，終家不亨也。 上九「到耳順，止，事貞。」測曰：「到耳順止」，逆聞順行也。
「《從》更」 至《應》第三。
〈二方一州一部一家〉更陽氣既飛，變勢易形，物改其靈。
初一冥化，否貞若性。《測》曰：「冥化否貞，少更方也。」
次二時七時九，軫轉其道。測曰：「時七時九，不失當也。」
次三化白于。
淄《測》曰：「化白于」變不明也。
次四：「更之小得，用無不利。」測曰：「更之小得，民所望也。」
次五：「童牛角馬，不今不古。」測曰：「童牛角馬，變天常也。」
次六：「入水載車，出水載杭，宜于王之更。」測曰：「車杭出
入，其道更也。」
次七更不更，以作病。《測》曰：「更不更，能自臧也。」
「次八駟馬跙跙，而更其御。」測曰：「駟馬跙跙，更御乃良 也。」
上九不終其德，二歲見代。測曰：「不終之代」，不可長也。
〈二方一州一部二家〉斷陽氣彊內而剛外，動而能有斷決。
初一斷心滅斧，冥其繩矩。測曰：「斷心滅斧，內自治也。」
次二冥斷否，在塞耳。測曰：「冥斷否，中心疑也。」
次三決其聾。
〈同齉〉「利以治穢。」《測》曰：「決其聾。」「利有謀」
也。
次四「斷我否食，非其有恥。」測曰：「斷我否食」，可恥也。 次五「大腹決，其股脫。君子有斷，小人以活。」測曰：「大腹 決脫，斷得理也。」
次六決不決，爾仇不闊，乃後有鉞。測曰：「決不決」，辜及 身也。
次七「庚斷甲，我心孔碩，乃後有鑠。」測曰：「庚斷甲，義斷 仁也。」
次《八勇佅》之。
盜蒙決夬。測曰：盜蒙之決，妄斷也。
上九斧刃蛾蛾，利匠人之貞。測曰：蛾蛾之斧，利征亂
也。
〈二方一州一部三家〉毅陽氣方良，毅然敢行。物信其志。
初一，懷威滿虛。《測》曰：「懷威滿虛，道德亡也。」
次二毅于心腹，貞。測曰：「毅于心腹」，內堅剛也。
次三戴威滿頭，君子不足，小人有餘。測曰：「戴威滿頭」， 小人所長也。
次四君子說器，其人柔且毅。測曰：「君子說器」，言有方 也。
次五：「不田而穀，毅于揀祿。」測曰：「不田而穀，食不當也。」 次六：「毅于棟柱，利安大主。」測曰：「毅于棟柱，國任彊也。」 次七：「觥羊之毅，鳴不類。」測曰：「觥羊之毅，言不法也。」 次八：「毅于禍貞，君子攸名。」測曰：「毅于禍貞，不可幽蔀 也。」
上九「豨毅其牙，發以張弧。」測曰：「豨毅其牙，吏所獵也。」
〈二方一州二部一家〉裝：陽氣雖大，用事微陰，據下裝而欲去。
初一：幽裝，莫見之行。測曰：「幽裝莫見，心已外也。」
次二：「𪃿鵝慘于冰，翼彼南風，內懷其乘。」測曰：「𪃿鵝之
慘，懷憂無快也
