王柏著
《春秋經解指要》 卷。
薛季宣著
《春秋精義》 卷。
呂椿著
《春秋外傳》五十卷， 《三傳序論》 卷，《列國序論》一卷。
按郝經《序》有曰：河南苟宗道嘗受學於予，時以書狀官從行，於是五年之間，講肄不輟。甲子春，宗道請傳《春秋》之學，且志其說而無書以為據，乃以故所記憶者為《春秋外傳》。蓋自三《傳》之外而為是，不敢自同於三《傳》也。以《春秋》正經多不同，乃為論次作《章句音義》八卷，求聖人之意者必探其本以為綱，乃作《制作本原》三十一篇、十卷：《春秋》一書，義在於事，必比事而觀，其義可見。乃為《比類條目》一百三十篇、十二卷，《三傳》之說不同，故聖經之旨不一。乃為《三傳折衷》，俾《經》之大義定於一，凡五十卷。卷首又著《三傳序論》《列國序論》一卷，其間訛缺謬戾者甚眾。俟變通之日，取諸書以考實之，庶幾有成，而見素患難之志云。
《春秋備忘》四十卷。
敬鉉著。鉉，易州人。初為中都儒學提舉，博通經史，文章鳴世，學者稱為「太寧先生。」
《春秋讞議》若干卷。
王原傑著。原傑，吳江人。學邃行潔。至正間領薦，值兵興，不復仕，教授於鄉。
《春秋集解》 卷。
元胡炳文著
《裨傳 類編》 五論辯 卷。
宋景濂曰：「故東吳先生儀，究心於《春秋》，謂聖人之經一，而諸家異傳，大道榛塞，乃著此三書，辭義嚴密，多先儒所未言者。」
《春秋通旨》 卷。
安福劉聞著
《春秋舉要》若干卷。
吉水陳琢著
《春秋辯疑》 卷。
安福彭絲著
《春秋論》斷 卷。
林泉生著。泉生字清源，永福人。為翰林直學士、知制誥，以氣節自負，其學尤邃於《春秋》。
《春秋傳論》十卷。
郭正子著
《春秋發微》一卷。
臧夢解著
《春秋纂言》 卷。
吳澄著
《春秋述解》 卷。
潘迪著
《春秋解 卷》。
黃澤著
《春秋纂疏》 卷。
汪克寬著。克寬，祁門人。少穎敏，力學，隱居教授，鄰郡學者皆宗之。
《春秋左氏遺意》二十卷。
李昶著旭，東平須城人。世祖召見，知無不言。累官翰林侍讀學士、吏部尚書。務持大體，不事苟細。
《春秋節傳》 卷。
魯淵著。淵，淳安人。勵志為學。舉進士，為華亭丞。所著又有《策府樞要 》。餘干饒魯亦有《節傳》。
《春秋傳附辯》 卷。
吳師道著。師道，金華人。幼學於金履祥，延祐間授國子博士。所著又有《戰國策校註》行世。
《春秋經傳考》 卷。
戴良著。良，金華人。少從黃溍遊，英偉秀發，以文章擅名。所著又有《和陶詩》《九靈山房文集》。
《春秋》按斷 卷。
魯貞著。貞，開化人，元末隱居不仕。
《春秋本義》三十卷，《三傳辯疑》二十卷，《或問》十卷
程端學著。端學，鄞人。通《春秋》。至治中進士，為國子助教，動有師法。
《春秋經旨》 卷。
黃清志著
《春秋纂例》 卷。
李應龍著。應龍字玉林，光澤人。郁之後，至元中薦為白鹿洞書院山長，及漳州路教授，俱不赴。
《春秋會通》 卷。
《李廉著》廉，安福人。元末，以鄉魁登進士。
《春秋通義》 卷。
同安丘葵著
《春秋諸國統紀》 卷。
齊履謙著。按吳澂《序》曰：「魏郡齊履謙伯恆甫之說。」
