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法家流也。左丘明為魯史，載述時政，惜忠賢之泯滅，
恐善惡之失墜，以日繫月，修其職官，本非扶助聖言， 緣飾經旨，蓋太史氏之流也。舉其《春秋》則明白而有 實，合之《左氏》，則叢雜而無徵。杜元凱曾不思夫子所 以為經當與《詩》《書》《周易》等列，丘明所以為史當與司 馬遷、班固等列，二義乖刺不侔之語，參而貫之，故微 旨有所未周，宛章有所未一，文多不載。」又吳郡陸龜 蒙亦引啖助、趙匡為證，正與陳工部義同。葆光子同 寮王公貞範精於《春秋》，有駁正元凱之謬，條緒甚多， 人咸訝之。獨鄙夫嘗以陳、陸啖、趙之論，竊然之，非苟 合也，唯義所在。
秦王李茂貞請三傳王利甫講《春秋》，利甫古僻性狷， 然演經義文，亹亹堪聽，茂貞連月聽之不倦。
《彥周詩話》：「《春秋》三傳束高閣，獨抱遺經究終始。此詩 退之稱盧玉川也。玉川子《春秋傳》，僕家舊有之，今亡 矣。辭簡而遠，得聖人之意為多。後世有深於經而見 盧《傳》者，當知退之之不妄許人也。」
《五代史唐莊宗本紀》：「帝善騎射，膽勇過人，稍習《春秋》， 通大義。」
梁臣《敬翔傳》：太祖問曰：「聞子讀《春秋》，《春秋》所記何等 事？」翔曰：「諸侯戰爭之事耳。」太祖曰：「其用兵之法，可為 吾用乎？」翔曰：「兵者，應變出奇以取勝，《春秋》古法，不可 用於今。」
《唐臣烏震傳》：「震，冀州信都人。為人純質，少好學，通《左 氏春秋》。及為刺史，以廉平為政有聲，遷冀州刺史，兼 北面水陸轉運使。」
《雜傳》：「張希崇字德峰，幽州薊人也。少好學，通《左氏春 秋》。晉高祖入立，拜靈武節度使。
