應鏞《禮記纂義》二十卷。〈未見〉
衛湜曰：「金華應鏞。字子和。有《纂義》二十卷。」
陳澔曰：近世應氏《集解》於《雜記》《喪大小記》等篇皆闕而不釋，噫慎終追遠，其關於世道人倫，非細故而可略哉！
岳珂《小戴記集解》。〈佚〉
魏了翁《禮記要義》〈注〉《宋志》三十三卷。〈未見〉
按：《聚樂堂藝文目》有之。
衛湜《禮記集說》〈注〉《宋志》：「一百六十卷。」〈存〉
魏了翁《序》。〈按：《序》已另載，不重錄。〉
湜《自序》〈亦另載。〉
又《後序》曰：「予舊習諸家訓解，每病世儒𠞰取前人之說，以為己出。近得延平周諝希《聖解》，一再繙閱，始知陳氏、方氏亦推衍其說者耳。比歲樞密何公澹本生繼母亡，疑於持服，太學生喬哲、朱九成、黃會卿移書何公，引『逮事父母則諱王父母，不逮事父母則不諱王父母』之文以為本朝。方慤解此一節，謂特庶人之禮耳。此說見鄭康成注，乃指為方慤。蓋後人掇拾前言，而觀者據新忘舊，莫究其始。先儒之書日就湮晦，此予之所慨嘆，而《集說》所由作也。他人著書，惟恐不出於己，予之此篇，惟恐不出於人，因不敢謂此編能盡經旨，後有達者，何嫌論著？謹無襲此編所已言，沒前人之善可也。」 又跋尾曰：「紹定辛卯歲，湜備員江東漕筦，大資政趙公善湘以制師攝漕事，見余《集說》，欣然捐資鋟木以廣其傳。次年秋，予秩滿而歸。迨嘉熙己亥夏，首尾閱九載矣。中雖倅金陵，叨綸院，僅食年餘之祿，餘悉里居需次，因得徜徉於書林藝圃，披閱舊帙，搜訪新聞，遇有可採，隨筆添入，視前所刊增十之三，間亦刪去穴複。」 朅來嚴瀨，適繼郡計空竭之後。廉勤自力，補苴培植，粗可支吾。乃撙節浮費，別刊此本，期與學者共之。
陳振孫曰。直祕閣崑山衛湜正叔。集諸家說。自注《疏》而下為一書。各著姓氏。寶慶二年表上。由是寓直中祕。魏鶴山為作序。
盧熊《蘇州府志》：「湜字正叔，好古博學，除太府寺丞、將作少監，皆不赴。嘗集《禮記》諸家傳注為一百六十卷，名曰《禮記集說》。寶慶二年上之。終朝散大夫，直寶謨閣、知袁州。學者稱為櫟齋先生。」
張萱曰：「《櫟齋禮記集說》，宋寶慶間武進令衛湜撰。進取鄭注、孔義、陸釋以及百家講說，稡為一書，凡一百六十卷，各記論說姓名，以聽學者自擇。魏了翁序之。」
按：衛氏《集說》援引解義凡一百四十四家，不專采成書也。如文集、語錄、雜說及群經講論有涉於《禮記》者，皆裒輯焉。今以《經籍藝文志》暨諸家書目未著於錄者疏之。晉有淳于纂、曹述初、劉世明，唐有田瓊，宋則四明沈煥晦叔宣、繒子平，吳興沈清臣正卿，錢唐于有成君錫，新安顧元常平甫、邵甲仁仲、嚴陵俞仲可。可中不書字者，柯山周處約、四明李元白、演山黃敏求、高要譚惟寅、宣城奚士達、建安潘植、會稽高文彪、眉山家頤孫佖、臨卭宋遠孫。不書地者，劉氏孟冶、葉氏棣、吳氏華、王氏子墨、孫氏、景南林氏坰、晏氏光、湛氏循、毛氏信卿、蔣氏《君實》。書地不書名者，東山何氏、建安劉氏、新安王氏、海陵查氏、西蜀董氏，止書「姓」 者費氏、虙氏、施氏、盧氏、譙氏、許氏、俞氏、王氏、陳氏、葉氏、鄭氏、二張氏，姑就其目存之，俟博古君子或有攷云。
竺大年《禮記訂義》。〈佚〉
《寧波府志》：「竺大年字耕道，奉化人。受業於沈渙，著《禮記訂義》。楊琪銘其墓。」
戴良《齊禮辨》。〈佚〉
林右曰：當今經書雖皆具完，而《禮經》獨為殘闕，加以漢儒之說有不純也。郡先哲戴大監嘗力為之辨，草廬吳文正公師之，得其說。
謝鐸曰：「戴良齊。字彥肅。號泉溪。黃巖人。嘉熙二年進士。累官祕書少監。」
黃以翼《禮記說》〈佚〉
何喬遠曰：宗台受業於陳北溪，著《禮說》。
楊畿《禮記口義》。〈佚〉
宋聞禮《禮記解》。〈佚〉
范鍾《禮記解》。〈佚〉
《宋史》：「范鍾字仲和，蘭溪人。嘉定二年進士。嘉熙三年拜端明殿學士，簽書樞密院事。四年參知政事。淳祐五年拜左丞相兼樞密使，封東陽郡公。卒贈少師，諡文肅。著《禮記解》。」
徐畸「《戴記心法》二十卷。」〈佚〉
陸元輔曰：「宋蘭溪徐畸南夫撰。」
韓謹《禮記義解》。〈佚〉
張泳《禮記遺說》。〈佚〉
韓惇《禮義解》。〈佚〉
