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《高麗史》:睿宗十一年十二月,御清讌閣,命內侍良醞令池昌洽講《禮記中庸》投壺二篇,謂寶文閣學士等曰:「投壺古禮也,廢已久矣。宋帝所賜其器極為精備,將試之。卿等可纂定投壺儀并圖以進。」

亡名氏「《投壺考正》一卷。」未見

右載葉氏《菉竹堂目》。

何宗姚《投壺新式》一卷。未見

汪禔《投壺儀節》一卷。未見

《徽州府志》:「汪禔字介夫,祁門人,環谷先生之後。」

李孝先《投壺譜》一卷。

楊大寬序。按:《序》已另載,不重錄。

《投壺譜拾遺》一卷。

紀模《序》。按:《序》已另載,不重錄。

周履靖《投壺儀制》一卷。

詹景鳳《投壺說》一篇。

載明辨類函

周篔《投壺譜》一卷。

梅文鼎:「《曾子天圓篇注》一卷。」

王劭《勘定曲禮》。

孔穎達曰:隋祕書監王劭勘晉、宋古本,皆無「『稷曰明粢』一句,立八疑」 十二證,以為無此一句為是。

上官均《曲禮講義》。《宋志》三卷。

《閩書》:「均字彥衡,邵武人。熙寧三年進士,歷殿中侍御史、給事中,以龍圖閣待制致仕。」

邵囦《曲禮解》一卷。 戴溪《曲禮口義》。《宋志》「二卷。」

汪汝懋《禮學幼範》七卷。

戴良《序》。按:《序》已另載,不重錄。

劉永澄「《曲禮刪注》二卷。」未見

鄧元錫《曲禮》二卷。未見

周夢華《曲禮注》一卷。未見

吳桂森《曲禮注釋》一卷。未見

陳騤《檀弓評》一卷。未見

徐人傑《檀弓傳》一卷。

謝枋得《檀弓章句》一卷。

陳普《檀弓辨》一篇。

楊慎「《檀弓叢訓》二卷。」

《張含序》。按:《序》已另載,不重錄。

《慎自序》亦另載。

徐應曾「《檀弓標義》二卷。」未見

鄭圭《檀弓注》二卷。未見

顧起經「《檀弓別疏》一卷。」未見

林兆珂《檀弓述注》二卷。未見

陳與郊「《檀弓輯注》二卷。」

《與郊自序》按:《序》已另載,不重錄。

徐昭慶「《檀弓記通》二卷。」未見

江旭奇《檀弓詮釋》一卷。未見

張習《孔檀弓問》四卷。

耿章光《序》。按:《序》已另載,不重錄。

劉敞《小功不稅解》一篇。

《君臨臣喪辨》一篇。

阮逸《王制井田圖》。《通志》一卷。

余希文《王制井田圖》。《宋志》一卷。

朱熹「《井田類說》一篇。」

邵囦《王制解》一卷。 陳埴《王制章句》一卷。未見

李黼《王制考》一卷。未見

陳際泰《王制說》一卷。

錢𠷓「《王制說》一卷。」

沈皞日曰:「其大指謂漢文時博士雜取虞、夏舊文,并集秦漢之事,總四代而為說,不獨存周人一代之經。」

漢《月令記》:

鄭康成曰:「三王之官有司馬,無太尉,秦官則有太尉。今俗人皆云周公作《月令》,未通於古。」

又曰:呂氏說《月令》而謂之《春秋》,事類相近焉。孔穎達曰:「賈逵、馬融之徒皆曰:《月令》,周公所作。按蔡邕《明堂論》引之文曰:『明堂者,所以明天氣,統萬物。明堂上通於天,象日辰,故下十二宮,象日辰也。水環四周,言王者動作,發天地德,廣及四海,方此水也,名曰辟雍』。」 蓋《逸禮》文。

景鸞《月令章句》。

《後漢書》:「景鸞撰《禮內外記》,號曰《禮略》。又作《月令章句》,所著述五十餘萬言。」

高誘「《明堂月令》四卷。」

王應麟曰:「劉向《別錄》有《古文明堂禮》、王居明堂禮。」


《明堂圖》《明堂大圖》《明堂陰陽》,並說古明堂之事,其書皆亡。《唐會要》引《禮記·明堂陰陽錄》,牛弘亦引《明堂陰陽錄》。今《禮記·月令》於《別錄》中屬《明堂陰陽記》,故謂之《明堂月令》。

按:高誘注《禮》,隋、唐、宋《經籍藝文志》俱不載,近代藏。