以授瑕丘蕭奮，奮授東海孟卿，卿授后倉，倉授戴德、戴聖、《大戴》《小戴》，及劉氏《別錄》所傳十七篇，次第各不同，尊卑吉凶，先後倫序，惟《別錄》為優，故鄭氏用之，今行於世。《禮經》殘闕之餘，猶有此十七篇，為完書。以唐韓文公尚苦難讀，況其下者乎？自宋王文公行新法，經義廢黜，此經學者益罕傳習。朱子考定《易》《書》《詩》《春秋》四經，而謂《三禮》體大，未能緒正，晚年欲成其書於此，至惓惓也，《經傳通解》乃其編類草槁，將俟喪祭禮畢而筆削焉，無祿弗逮，遂為萬世之闕典。澂每伏讀而為之惋惜。竊謂《樂經》既亡，《經》僅存五《易》，彖傳本與《繫辭》《文言》《說卦》《序卦》《雜卦》諸傳共為十翼，居《上、下經》二篇之後者也，而後人以入卦爻之中；《詩》《書》之序，本自為十篇，居「《國風》《雅》《頌》、典、謨、誓、誥之後」 者也，而後人以冠各篇之首。《春秋》三經、三傳初皆列行，《公》《穀》配《經》，其來已久，最後注《左氏》者，又分傳以附經之年，何居？夫《傳》文《序》與《大經》混淆，不惟非所以尊《經》，且於文義多所梗礙，歷千數百年而莫之或非也，莫之或正也。至東萊呂氏於《易》，始因晁氏本，定為《經》二篇、《傳》十篇。朱子於《詩》《書》，各除篇端，《小序》，合而為一，以寘經後。《春秋》一經，雖未暇詳校，而亦別出《左氏經》文，併以刊之臨漳於是《易》《書》《詩》《春秋》悉復夫子之舊。五經之中，其未為諸儒所亂者，惟二《禮經》。然三百三千不存，蓋失之久矣。朱子補其遺闕，則編類之初，不得不以《儀禮》為綱，而各疏其下，脫槁之後必將有所科別，決不但如今槁本而已。若執「槁本」 為定，則《經》之章也，而以《後記》補記補傳分隸於其左也，與《彖、象傳》之附《易經》者，有以異乎？否也？經之篇也，而以傳篇、記篇補篇錯處於其間也，與《左氏傳》之附《春秋經》者，有以異乎？否也？夫以《易》《書》《詩》《春秋》之四經既幸而正，而《儀禮》之一經又不幸而亂，是豈朱子之所以相遺經者哉？徒知尊信草創之書，而不能探索未盡之意，亦豈朱子之所以望後學者哉？嗚呼！由朱子而來，至於今將百年，然而無有乎爾澂之至愚不肖，猶幸得以私淑於其書，是以忘其僭妄，輒因朱子所分《禮》章，重加倫紀。其經後之記，依《經》章次秩敘其文不敢割裂，一仍其舊，附於篇終。其十七篇次第並如鄭氏本，更不間以他篇，庶十七篇正經不至雜糅。二戴之《記》中有《經》篇者，離之為逸經。「禮各有義」 ，則《經》之《傳》也。以戴氏所存，兼劉氏所補，合之而為《傳》，正《經》居首，《逸經》次之，《傳》終焉；皆別為卷而不相紊。此外悉以歸諸戴氏之《記》。朱子所輯及黃氏《喪禮》、楊氏《祭禮》，亦參伍以去其重復，名曰《朱氏記》，而與二戴為三。凡周公之典，其未墜於地者，蓋略包舉而無遺。造化之運不息，則天下之所秩，未必終古而廢壞有議禮制度考文者出，所損所益，百世可知也。
《校正》「《小戴記》三十六篇。」
吳澂《纂次序》曰：「漢興，得先儒所記《禮書》三百餘篇，大戴氏刪合為八十五，小戴氏又損為四十三。《曲禮》《檀弓》《雜記》分上下，馬氏增以《月令》《明堂位》《樂記》，鄭氏從而為之注，總四十九篇。精粗雜記，靡所不有。秦火之餘，區區掇拾，所謂存十一於千百，雖不能醇，然先王之遺制，聖賢之格言，往往賴之而存。第其諸篇出於」 先儒著作之全書者無幾，多是記者。旁搜博採，勦取殘編斷簡，會稡成篇，無復詮次，讀者每病其雜亂而無章。唐魏鄭公為是作《類禮》二十篇，不知其書果何如也，而不可得見。朱子嘗與東萊先生呂氏商訂《三禮》篇次，欲取《戴記》中有關於《儀禮》者附之經，其不係於《儀禮》者仍別為《記》。呂氏既不及答，而朱子亦不及為。幸其大綱存於《文集》猶可攷也。晚年編校《儀禮經傳》，則其條例與前所商訂又不同矣。其間所附《戴記》數篇，或削本篇之文，補以他篇之文，今則不敢，故止就本篇之中科分節剔，以類相從，俾其上下章文義聯屬章之大指標識於左，庶讀者開卷瞭然。若其篇第，則《大學》《中庸》，程子、朱子既表章之以與《論語》《孟子》並而為四書，固不容復廁之禮篇，而《投壺》《奔喪》實為禮之正經，亦不可以雜之於《記》。其《冠義》《婚義》《鄉飲酒義》《射義》《燕義》《聘義》六篇，正釋《儀禮》，別輯為傳，以附經後矣。此外猶有三十六篇，曰《通禮》者九：《曲禮》《內則》《少儀》《玉藻》，《通記》小大儀文，而《深衣》附焉；《月令》《王制》專記國家制度，而《文王世子》《明堂位》附焉。曰「喪禮」 者十有一，《喪大記》《雜記》《喪服》《小記》《服問》《檀弓》《曾子問》六篇，記喪，而《大傳》《間傳》《問喪三年》問《喪服四制》五篇，則喪之義也。曰「祭禮」 者四，《祭法》一篇，記祭，而《郊特牲》《祭義》《祭統》三篇，則祭之義也。曰「通禮」 者十有二，《禮運》《禮器》《經解》一類，《哀公問》仲尼燕居、孔子閒居一類，《坊記》《表記》；《緇衣》一類《儒行》，《自為》一類《學記》《樂記》，其文雅馴，非諸篇比，則以為是書之終。嗚呼，由漢以來，此書千有餘歲矣，而其顛倒糾
