欽定古今圖書集成理學彙編經籍典
第二百七十三卷目錄
論語部藝文一
孔子世家贊 漢司馬遷
仲尼弟子列傳贊 前人
論語贊 晉王凝之妻謝氏
釋奠祭孔子文 梁元帝
祭顏子文 同前
釋奠祭孔子文 陸倕
鏡論語 江淹
進士策問 唐權德輿
明經策問 前人
省試顏子不貳過論 唐韓愈
答侯生問論語書 前人
論語辨上篇 柳宗元
論語辨下篇 前人
陪獨孤常州觀講論語序 梁肅
君子不器賦 白居易
繪事後素賦 張仲素
前題 前人
行不由徑賦 浩虛舟
聞韶賦 元稹
弋不射宿賦 王起
沽美玉賦 白行簡
韞玉求價賦 獨孤授
歲寒知松柏後凋賦 裴度
三復白圭賦 張仲素
駟不及舌賦 陳忠師
前題 陳仲卿
風偃草賦 羅立言
草上之風賦 蔣防
子擊磬賦 呂牧
性習相近遠賦 白居易
前題 鄭俞
鑽燧改火賦 王起
齊人歸女樂賦 呂溫
問津臺賦 鮑防
賢良方正策 崔沔
前題 袁暎
前題 張柬之
文辭雅麗策 彭殷賢
前題 張楚
前題 苗晉卿
賢良方正直言極諫策 舒元褒
三年有成議 白居易
陋巷銘 陸龜蒙
片言折獄論 歐陽詹
乘桴說 〈一作柳宗元〉前人
謁夫子廟文 李觀
經籍典第二百七十三卷
論語部藝文一
《孔子世家贊》漢·司馬遷
太史公曰：《詩》有之：「高山仰止，景行行止。」雖不能至，然 心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟 堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余低回留之不能 去云。天下君王至於賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。 孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。自天子王侯、中國言 六藝者，皆折中於夫子，可謂至聖矣！
《仲尼弟子列傳贊》前人
太史公曰：「學者多稱七十子之徒，譽者或過其實，毁 者或損其真，鈞之未睹厥容貌」，則《論言弟子籍》，出孔 氏古文近是。余以弟子名姓文字，悉取《論語弟子問》 并次為篇，疑者闕焉。
《論語贊》晉·王凝之妻謝氏
衛靈問陣於孔子，孔子對曰：「俎豆之事，則嘗聞之，軍 旅之事，未之學也，庶則大矣。」比德《中庸》，斯言之善，莫 不歸宗。�者乖本，妙極令終。嗟我懷矣，興言攸同。孔 子曰：「民之於仁也，甚於水火。水火吾見蹈而死者，未 見蹈仁而死者矣。」
《釋奠祭孔子文》元·帝
粵若宗師，猗歟乃聖。惟岳降神，惟天所命。上善如水， 至人若鏡。
《祭顏子文》同前
《欽哉體一》，亞彼至人。乍分介石，時知落鱗。不先稱寶， 席上為珍。致虛守靜，曲巷安貧。欽風味道，其德有鄰。
