草木之草，故曰《釋草》。
《釋木第十四》
《說文》云：「木，冒也。」冒地而生，東方之行也。《白虎通》云：木， 觸也，陽氣動躍，觸地而出也。種名雖多，木為總號。此 篇析別，故云釋木也。
《釋蟲第十五》
案：《說文》：「蟲者，蜾毛羽鱗介之總稱也。」此篇廣釋諸蟲 之名狀，故曰釋蟲。
《釋魚第十六》
案：《說文》云：「魚，水蟲也。」此篇釋其見於經傳者，是以不 盡釋魚名。至於龜蛇貝、鱉之類，以其皆有鱗甲，亦魚 之類，故總曰釋魚也。
《釋鳥第十七》
《說文》云：鳥者，羽禽之總名，象形字。《左傳》曰「少皞氏以 鳥名官」之類，此篇廣釋其名也。
《釋獸第十八》
《釋鳥》曰：「四足而毛謂之獸。」《說文》云：「獸，守備也。」此篇釋 其名狀，故曰《釋獸》。
朱子語類
《爾雅二則》
《爾雅》自取傳注以作，後人卻以《爾雅》證傳注。
《爾雅》非是，只是據諸處訓釋所作。趙岐說「《孟子爾雅》 皆置博士，在《漢書》亦無可考。」
群書備考
《爾雅》
《爾雅》倡於周公，而成於子夏，誠九流之奧旨也。中道 寖微，世罕聞之。自終軍「豹鼠」之辯，其書始行，郭景純 究心一十八載，而草木魚蟲，訓詁名物，昭然興舉，考 古之學其彬彬焉。此則皆有可據者，而《樂經》之亡，今 不可見矣。
爾雅部藝文
《上博雅表》魏·張揖
博士臣揖言：「臣聞昔在周公，纘述唐、虞，宗翼文、武，剋
定四海，勤相成王，踐祚理政，日昃不食，坐而待旦，德
化宣流，越裳倈貢，嘉禾貫桑，六年制禮，以導天下，著
《爾雅》一篇，以釋其義，傳於後。」
曆載五百墳典散。
唯《爾雅》恆存。《禮三朝記》：哀公曰：「寡人欲學《小辯》以觀
於政，其可乎？」孔子曰：「《爾雅》以觀於古，足以辯言矣。」《春
秋元命包》言：子夏問：夫子作《春秋》，不以初哉，首基為
始，何是以知周公所造也。 率斯以降，超絕六國，越秦
踰楚，爰暨帝劉。魯人叔孫通撰置《禮記》，文不違古。今
俗所傳三篇《爾雅》，或言仲尼所增，或言子夏所益，或
言叔孫通所補，或言
〈同沛〉郡梁文所考，皆解家所說，
詁師口傳，既無正譣聖人所言，是故疑不能明也。夫
《爾雅》之為書也，文約而義固；其敶道也，精研而無誤。
直七經之檢度，學問之階路，儒林之楷素也。若其包
羅天地，綱紀人事，權揆制度，發百家之訓詁，未能悉
備也。臣揖體質蒙蔽，學淺詞頑，言無足取。切以所識，
擇撢群藝，文同義異，音轉失讀，八方殊語，庶物易名，
不在《爾雅》者，詳錄品覈，以著於篇，凡萬八千一百五
十文，分為上、中下，以䇓方徠俊哲洪秀偉彥之倫。扣
其兩端，摘其過謬，令得用諝，亦所企想也。臣揖誠惶
誠恐，頓首頓首，死罪死罪。
《跋爾雅疏》宋·陳傅良
古者重小學，《爾雅》所為作也。漢興，除秦之禁，嘗置博 士，列於學官，至今漢儒書行於世，如毛氏《詩訓》、許氏 《說文》、揚氏《方言》之類，蓋皆有所本云。隋唐以來，以科 目取士，此書不課於舉子，由是浸廢。韓退之以古文 名世，尚以注蟲魚為不切，則知誦習者寡矣。國初，諸 儒獨追古，依郭氏注，為之疏，《爾雅》稍稍行，比於熙、豐 三經學者非《字說》不學，凡先儒注疏皆罷絀而《爾雅》 益廢。余憶為兒時入鄉校，有以《爾雅》問題者，余用「能 辨鼠豹，不識蟛蜝」為對，其事至淺，諸老先生往往驚 歎以為博也。郡有刊疏并《音釋》若干卷，以久不就，字 畫多殘闕，金華趙君子良來為推官，繕補之，始頗可 讀。趙徵余言，因敘此書之所以廢，且見子良之志。子 良學於東萊呂伯恭氏，於余為同年進士，名善珍。
《讀爾雅》明·葉自本
唐彙士灋，進士試雜劇，明經加雜文，錯舉《爾雅》，俾各 條對，誠不欲以迂疏無當之學誤國用也。景純序《爾 雅》興於中古，隆於漢代，相傳作自周公。以其文攷之， 如「『瑟兮僴兮』，美衛武也；『猗嗟名兮，刺魯莊也。先後失 倫，周公安所據而云然乎』？」《西京雜記》曰：「郭威謂《爾雅》 張仲孝友。」張仲，宣王時人。則非周公之制明矣。劉子 駿以問揚子雲，曰：「孔子門人游夏之徒所記以訓詁
