草木之草，故曰《釋草》。
《釋木第十四》
《說文》云：「木，冒也。」冒地而生，東方之行也。《白虎通》云：木， 觸也，陽氣動躍，觸地而出也。種名雖多，木為總號。此 篇析別，故云釋木也。
《釋蟲第十五》
案：《說文》：「蟲者，蜾毛羽鱗介之總稱也。」此篇廣釋諸蟲 之名狀，故曰釋蟲。
《釋魚第十六》
案：《說文》云：「魚，水蟲也。」此篇釋其見於經傳者，是以不 盡釋魚名。至於龜蛇貝、鱉之類，以其皆有鱗甲，亦魚 之類，故總曰釋魚也。
《釋鳥第十七》
《說文》云：鳥者，羽禽之總名，象形字。《左傳》曰「少皞氏以 鳥名官」之類，此篇廣釋其名也。
《釋獸第十八》
《釋鳥》曰：「四足而毛謂之獸。」《說文》云：「獸，守備也。」此篇釋 其名狀，故曰《釋獸》。
朱子語類
《爾雅二則》
《爾雅》自取傳注以作，後人卻以《爾雅》證傳注。
《爾雅》非是，只是據諸處訓釋所作。趙岐說「《孟子爾雅》 皆置博士，在《漢書》亦無可考。」
群書備考
《爾雅》
《爾雅》倡於周公，而成於子夏，誠九流之奧旨也。中道 寖微，世罕聞之。自終軍「豹鼠」之辯，其書始行，郭景純 究心一十八載，而草木魚蟲，訓詁名物，昭然興舉，考 古之學其彬彬焉。此則皆有可據者，而《樂經》之亡，今 不可見矣。
爾雅部藝文
《上博雅表》魏·張揖
博士臣揖言：「臣聞昔在周公，纘述唐、虞，宗翼文、武，剋 定四海，勤相成王，踐祚理政，日昃不食，坐而待旦，德 化宣流，越裳倈貢，嘉禾貫桑，六年制禮，以導天下，著 《爾雅》一篇，以釋其義，傳於後。」�曆載五百墳典散。� 唯《爾雅》恆存。《禮三朝記》：哀公曰：「寡人欲學《小辯》以觀 於政，其可乎？」孔子曰：「《爾雅》以觀於古，足以辯言矣。」《春 秋元命包》言：子夏問：夫子作《春秋》，不以初哉，首基為 始，何是以知周公所造也。 率斯以降，超絕六國，越秦 踰楚，爰暨帝劉。魯人叔孫通撰置《禮記》，文不違古。今 俗所傳三篇《爾雅》，或言仲尼所增，或言子夏所益，或 言叔孫通所補，或言�〈同沛〉郡梁文所考，皆解家所說， 詁師口傳，既無正譣聖人所言，是故疑不能明也。夫 《爾雅》之為書也，文約而義固；其敶道也，精研而無誤。 直七經之檢度，學問之階路，儒林之楷素也。若其包 羅天地，綱紀人事，權揆制度，發百家之訓詁，未能悉 備也。臣揖體質蒙蔽，學淺詞頑，言無足取。切以所識， 擇撢群藝，文同義異，音轉失讀，八方殊語，庶物易名， 不在《爾雅》者，詳錄品覈，以著於篇，凡萬八千一百五 十文，分為上、中下，以䇓方徠俊哲洪秀偉彥之倫。扣 其兩端，摘其過謬，令得用諝，亦所企想也。臣揖誠惶 誠恐，頓首頓首，死罪死罪。
《跋爾雅疏》宋·陳傅良
古者重小學，《爾雅》所為作也。漢興，除秦之禁，嘗置博 士，列於學官，至今漢儒書行於世，如毛氏《詩訓》、許氏 《說文》、揚氏《方言》之類，蓋皆有所本云。隋唐以來，以科 目取士，此書不課於舉子，由是浸廢。韓退之以古文 名世，尚以注蟲魚為不切，則知誦習者寡矣。國初，諸 儒獨追古，依郭氏注，為之疏，《爾雅》稍稍行，比於熙、豐 三經學者非《字說》不學，凡先儒注疏皆罷絀而《爾雅》 益廢。余憶為兒時入鄉校，有以《爾雅》問題者，余用「能 辨鼠豹，不識蟛蜝」為對，其事至淺，諸老先生往往驚 歎以為博也。郡有刊疏并《音釋》若干卷，以久不就，字 畫多殘闕，金華趙君子良來為推官，繕補之，始頗可 讀。趙徵余言，因敘此書之所以廢，且見子良之志。子 良學於東萊呂伯恭氏，於余為同年進士，名善珍。
《讀爾雅》明·葉自本
唐彙士灋，進士試雜劇，明經加雜文，錯舉《爾雅》，俾各 條對，誠不欲以迂疏無當之學誤國用也。景純序《爾 雅》興於中古，隆於漢代，相傳作自周公。以其文攷之， 如「『瑟兮僴兮』，美衛武也；『猗嗟名兮，刺魯莊也。先後失 倫，周公安所據而云然乎』？」《西京雜記》曰：「郭威謂《爾雅》 張仲孝友。」張仲，宣王時人。則非周公之制明矣。劉子 駿以問揚子雲，曰：「孔子門人游夏之徒所記以訓詁
