《易也弧》，唐大理評事，亦不詳何時人。
洪邁曰：「孔子弟子惟子夏于諸經獨有《書》，雖傳記雜言，未可盡信，然要歸與他人不同矣。于《易》則有《傳》，于《詩》則有《序》，而《毛詩》之序子夏授高行子，四傳而至小毛公，或云傳曾申，五傳而至大毛公。于《禮》則有《儀禮喪服傳》一篇，于《春秋》所云不能贊一辭，蓋亦嘗從事于斯矣。《公羊》高實受之于子夏，穀梁赤者，《風俗通》亦」 云：子夏門人。于《論語》，則鄭康成以為仲弓、子夏等所撰定也。後漢徐防上疏云：「《詩》《書》《禮》《樂》，定自孔子，發明章句，始于子夏。斯其證云。」 按：洪氏明申子夏傳經之功，可謂得其要矣。《韓非子》：自孔子之死，有子張之儒，有子思之儒，有顏氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孫氏之儒，有樂正氏之儒，而子夏之門人，若高行子曾、申公羊高、穀梁赤傳《詩》及《春秋》者，反不與焉，不得其解也。
程迥曰：「《子夏易傳》，京房為之箋，先儒疑非卜商也。近世有陋儒，用王弼本為之注，鄙淺之甚，亦托云子夏。凡先儒所引《子夏傳》，此本皆無之。熙寧中，房審權萃訓詁百家，凡稱子夏者，乃取後贋本。」 章如愚曰：「《子夏易傳》，竊意非古所傳。觀其書不依古易經次，乃遵費氏、鄭氏、王氏所合《彖》《象》《文言》于爻下而傳之。」
趙汝梅曰：「孫坦疑《子夏傳》為杜子春之學。按杜欽、杜鄴與鄧彭祖、王商、萬章、禽慶，皆字子夏，二杜于《易》未聞師授，孫氏之論，尚為可疑。惟彭祖傳梁丘之學，如以子夏為彭祖，猶有彷彿；以為欽、鄴，則無所㨿。」 王應麟曰：「帝乙歸妹，《子夏傳》謂湯之歸妹也。京房載湯嫁女之辭曰：『無以天子之尊而乘諸侯，無以天子之富』」 而驕諸侯。陰之從陽，女之順夫，本天地之義也。往事爾夫，必以禮義。荀爽《對策》引《帝乙歸妹》，言湯以娶禮歸其妹于諸侯也。張說《鄎國公主銘》云：「帝唐降女，天乙歸妹。」
按子夏《易傳》見于《隋經籍志》，止二卷，《釋文序錄》止三卷爾。至宋《中興書目》益為十卷，而今本多至十一卷，不獨篇第悉依王弼，并其本亦無異辭。考陸氏《釋文》所引，如《屯》六二，「乘馬班如」，「乘」音繩，班如，相牽不進貌；《比傳》地得水而柔，水得地而流，故曰「比。」《小畜》九五，「有孚攣如」，「攣」作「戀」，思也；上九「月幾望」作「近望」；《履》九四「愬愬」，恐懼貌。《泰》六四「翻翻」，輕舉貌。上六「城復于隍」作「堭。」《大有》九四「匪其彭」作「旁」，《謙》卦作「嗛」，云二謙也。《豫》六三「旴」作「紓」，九四「盍簪疾也。」《噬嗑》九四「胏」作「脯。」《賁》六五「束帛戔戔」作「殘」，「殘」傳云五匹為束。三元二纁象陰陽。《復》上六「有災《眚》」，《傳》云，「傷害曰災，妖祥曰眚。」《頤》六二「拂經」作「弗」，云「輔弼也。」六四「逐逐」作「攸攸。」《坎》上六，「寘于叢棘」「寘」作「湜。」《離》六五戚作嘁。咨慚也。《咸》初六「拇」作�《遯》上九《傳》云「肥饒裕。」《晉》九四「鼫鼠」作「碩」，《明夷》六二「夷于左股」，「用拯馬壯」，「吉」，《夷》作《睇》，《傳》云「旁觀曰睇」，《拯》作《抍》。《睽》六二「其牛掣」作《契》，《傳》云「一角仰也。」《夬》九四「牽」作《掔》，《姤》初六「柅」作《鑈》，九五「包」作《苞》。《困》九四「徐徐」作《荼》，《荼》《傳》云「內不定之意。」《井》九二《鮒》，《傳》謂「蝦《蟆》」，六四《井甃》，《傳》云「修治也。」《豐》九三《沛》，《傳》云「小也」，《沬》，《傳》云「星之小者。」《旅》九四「資斧」作。《齊斧既濟》。六二「茀」作，《髴》。六四「繻有衣」，「袽」繻作。�「袽」作「茹」，今文皆不然。又王氏《困學紀聞》引《泰六五傳》云「湯之歸妹也。」今亦無之。且書中引《周禮》《春秋傳》，其偽不待攻而自破矣。
又按：「孫坦疑是杜鄴，徐幾，趙汝梅疑是鄧彭祖，蓋兩人俱字子夏」 也。然繹其文義，總不類漢人文字，并不類唐人文字，謂為張弧所作，恐非今本。
《周易子夏》十八章，偽本一卷。〈注〉《崇文總目》三卷。〈佚〉
按：《紹興闕書目》亦有之，《五行家言》托名「子夏」 ，尤不倫矣。
漢淮南王《劉安道訓》。〈注〉《漢志》二篇。劉向《別錄》《七略》。作 十二篇。〈佚〉
劉向曰：「《九師道訓》者，淮南王安所造。王聘善為《易》者九人，從之采獲，故中書著為《淮南九師書》。」 王通曰：「壽春有八公山，正安所延致客之所，傳記不見姓名，而高誘序以為蘇飛、李尚、左吳、田由、雷被、毛被、伍被、晉昌等八人。」
何喬新曰：「九師之《易》，王通以為《易》道因之而微」 ，則無資于聖經可知。
按陸氏《釋文》，于《需》《蠱》《遯》《損》諸卦，其所引稱師者，當即《九師》本，而《鴻烈解》引《易》曰：「《剝》之不可遂盡也，故受之以復。」 此則《道訓》之《序卦傳》文矣。
《田何易傳》。〈佚〉
《漢書》：自魯商瞿子木受《易》，孔子以授魯橋庇子庸，子庸授江東馯臂子弓，子弓授燕周醜子家，子家授東武孫虞子乘，子乘授齊田何子莊。何以齊田徙杜陵，號「杜田生。」
