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考證

欽定古今圖書集成理學彙編經籍典

 第三百九卷目錄

 小學部彙考五

  宋馬端臨文獻通考小學考

經籍典第三百九卷

小學部彙考五

宋馬端臨文獻通考

小學考

《爾雅》:

按通考所載爾雅十一條今歸爾雅部

《急就章》一卷。

晁氏曰:漢史游撰,唐顏師古注。游,元帝時為黃門令。凡書三十二章,雜記姓名、諸物、五官等字,以教童蒙。《急就》者,謂字之難知者,緩急可就而求焉。自昔善小學者多書此,故有皇象、鍾繇、衛夫人、王羲之所書傳於世。

陳氏曰:「其文多古語、古字、古韻,有足觀者。」

《方言》十三卷。

《崇文總目》:「漢揚雄子雲撰,晉郭璞注。今世所傳,文或繆缺,與先儒所引時有差云。」

晁氏曰:雄齎素油問,上計孝廉異語悉集之,題其首曰《輶軒使者絕代語,釋別國方言》。予得傳本於蜀中,後用國子監刊行本校之,多所是正,其疑者兩存之。然監本以「秋佳」 為「秋侯」 ,以「㪅」 為「更引」 傳,「餬其口於四方」 作「餬予口」 ,未必盡得也。

陳氏曰:首題《輶軒使者,絕代》。按:前條并此俱作「絕代」 ,下文俱作「絕域」 ,「代」 字皆誤。語末載答劉歆書,具詳著書本末。其略云:「天下上計孝廉及內郡衛卒會者,常抱三寸弱翰,齎素油四尺,以問其異語,歸即以鈆摘次之於槧。」葛洪《西京雜記》言:「子雲好事,常懷鈆題集,從諸記訪殊方絕域」之語,蓋本雄書所云也。

容齋洪氏《隨筆》曰:「『今世所傳揚子雲《輶軒使者絕域語釋別國方言》,凡十三卷,郭璞序而解之。其末又有漢成帝時劉子駿與雄書,從取《方言》及雄答書』。以予攷之,殆非也。雄自序所為文,《漢史》本傳但云:『經莫大於《易》,故作《太元》;傳莫大於《論語》,作《法言》;史篇莫善於《蒼頡》,作《訓纂》;箴莫善於《虞箴》,作《州箴》;賦莫深於《離騷》』」 ,反而廣之,辭莫麗於相如,作四賦。雄平生所為文盡於是矣,初無所謂《方言》。《漢藝文志小學》有《訓纂》一篇,儒家有雄所序三十八篇,注云:《太元》十九,《法言》十三,《樂》四,《箴》二,雜賦有雄賦十二篇,亦不載《方言》。觀其《答劉子駿書》,稱蜀人嚴君平。按君平本姓莊,漢顯宗諱莊,改曰嚴。《法言》所稱「蜀莊沈冥,蜀莊『之才』」 、「之珍」 、「吾」 「珍莊」 也,皆本字,何獨至此書而曰「嚴又」 子駿只從之求書,而答云必欲脅之以威,陵之以武,則縊死以從命也,何至是哉?既云成帝時子駿與雄書,而其中乃云孝成皇帝反覆牴牾,又書稱汝潁之間,先漢人無此語也,必漢魏之際好事者為之云。

《釋名》八卷。

陳氏曰:漢徵士北海劉熙成國撰。《序》云:「名之於實,各有類義。百姓曰稱,而不知其所以然之意,故撰天地、陰陽、四時、邦國、都鄙、車服、喪紀,下及民庶應用之器,即物名以釋義。」 凡二十七篇。

《說文解字》三十卷。

晁氏曰:漢許慎纂,李陽冰刊定,偽唐徐鉉再是正之,又增加其「闕」 字。

陳氏曰:凡十四篇,并序目一篇,各分上下卷,凡五百四十部,九千三百五十三文,重一千一百六十三。雍熙中,右散騎常侍徐鉉奉詔校定,以唐李陽冰排斥許氏為臆說。末有新定《字義》三條,其音切,則以唐孫愐韻為定。

容齋洪氏《隨筆》曰:「許叔重在東漢與馬融、鄭康成輩不甚相先後,而所著《說文》,引用經傳,多與今文不同,聊摭逐書十數條以示學者,其字異而音同者不載。所引《周易》『百穀草木麗乎土』為草木麗乎地,服牛乘馬為犕。」音備。《牛乘馬》,「夕惕若厲。」為若夕寅,其文蔚也,為斐也。「乘馬班如」,為驙如天地絪縕,為天地壹。所引《書》,「帝乃殂落為勛,乃殂竄三苗」為塞也音倅三苗又《闤圜升》雲:「半有半無,獂有爪,而不敢以撅,及以相陵懱維。」「有稽」之句,皆云《周書》今所無也。所引《詩》「既伯既禱」為「既禡既禂」,「新臺有泚」為「有玼焉得諼草」為「安得萱草」;《論語》「荷蕢」為「荷臾」,「褻裘」為衣又有「跢予之足」一句。《孟子》「源源而來」為謜謜,接淅為滰淅。滰其兩反乾漬米也《左傳》「有涼為牻。」涼,芟夷為癹。音發《夷國語》:「觥飯不及壺飧」,為侊飯不及