呈助教，俟博士既定，始錄附課簿，以憑考校。
英宗至治 年以阿鄰帖木兒侍左右翻譯諸經
按《元史英宗本紀》，不載。 按《阿鄰帖木兒傳》：「善國書， 多聞識，歷事累朝，由翰林待制累遷學士承旨。英宗 時，以舊學，日侍左右，陳說祖宗以來及古先哲王嘉 言善行，翻譯諸經，紀錄故實，總治諸王、駙馬、番國朝 會之事。」
明
太祖洪武三年四月詔開科取士試五經四書義及經史時務策等
按《明朝開天紀》：「洪武三年四月己亥，詔曰：『朕聞成周 之制，取材於貢士，故賢者在職，而其民有士君子之 行。是以風俗淳美，國易為治，而教化彰顯。漢唐及宋， 科舉取士，各有定制，然但貴詞章之學，而不求六藝 之全。至於前元，依古設科，待士甚優，而權豪勢要之 官，每納奔競之人，辛勤歲月，輒竊士祿，所得資品，或 居舉人之上。懷材抱德之賢，恥於並進，甘隱山林，風 俗弊壞。今朕統一華夷，期與斯民共享昇平之治。所 慮官非其人，有傷吾民，願得君子用之。自洪武三年 八月為始，特設科舉，以取懷材抱德之士，務在經明 行修，博古通今，文質得中，名實相稱。其中選者，朕將 親策於廷，觀其學識，品其高下，而任之以官，果有材 學出眾者，待以選擢。使中外文武皆由科舉而選，非 科舉毋得與官。敢有游食奔競之徒，坐以重罪，以稱 朕責實求賢之意』。」鄉試、會試，第一場試《五經》義，各試 本經一道，《易》主程朱氏註《古注疏》，《書蔡氏傳古注疏》， 《詩朱氏傳古注疏》，《春秋左氏》《公羊》《穀梁》胡氏張洽傳 《禮記古註疏》，《四書義》一道；第二場，試禮、樂、論、誥、表、箋； 第三場，試經史時務策一道。第三場畢後十日面試， 騎觀其馳驟便捷，射觀其中數多寡，書觀其筆畫端 楷，律觀其講解詳審。殿試時務策一道出身：第一甲 第一名，從六品；第二、第三名正七品，賜進士及第；第 二甲正七品，賜進士出身；第三甲正八品，賜同進士 出身。「高麗、安南、占城等國，如有經明行修之士，各就 本國鄉試，貢赴京師會試仕宦己入流品，及曾於前 元登科仕宦并有過罷閑人吏娼優之人，並不得應 試。科舉取士務全材，但恐開設之初，騎射書算未能 遍習，今科且免試三年，後須全備方許中選。於戲！設 科取士，期必得於全材，任官惟能，庶可成於治道。」 按《明朝紀事本末》：「己亥，詔設科取士，定科舉格，初場 各經義一道，四書義一道，二場論一道，詔誥表箋；內 科一道，三場策一道。中式者後十日，以騎射、書、算、律 五事試之。詔曰：成周之際，取才於貢士，賢者在職，民 有士君子之風。漢、唐、宋科舉，但貴詞章，不求德藝。前 元設科取士，權家勢要，結納奔競，賢者恥與並進，甘 隱山林。自今八月為始，特設科舉，務在經明行修，博 古通今。其中選者，朕將親策於廷，觀其學識，第其高 下而任之，非由科舉者，毋得為官。許高麗、安南、占城 諸國以鄉貢赴試於京師。」
洪武六年，徵趙俶至，論經史，請以《正定十三經》頒示 天下。
按《明外史趙俶傳》：「洪武六年，徵至論經史，貫串古今， 除國子博士。帝御奉天殿，召俶等曰：『經學必宗孔子， 毋以儀秦縱橫』。俶請以正定《十三經》頒示天下，屏《戰 國策》及陰陽讖卜諸書，勿列學官。」
洪武十四年，賜楚昭王楨《經書》。
按《明外史楚昭王楨傳》：「楨，太祖第六子，十四年就藩 武昌，帝賜楨經史。」
洪武二十三年，以劉三吾授「《晉世子》經。」
按《明外史劉三吾傳》：「洪武二十三年，授晉世子經，吏 部劾其怠職，降國子博士。」
成祖永樂元年侍讀學士解縉金幼孜等時進講經書
按《明外史解縉傳》：「成祖入京師，擢侍讀，命與黃淮、楊 士奇、胡廣、金幼孜、楊榮、胡儼並直文淵閣，尋進侍讀 學士。已而胡儼出為祭酒。縉等六人時進講經史，從 容獻納，帝嘗虛己聽之。」 按《金幼孜傳》：「成祖即位，改 翰林院檢討，與解縉等同直文淵閣，遷侍講。時翰林 坊局臣講書，東宮皆先具經義，閣臣閱正呈，帝覽，乃 進」講解縉《書》、楊士奇《易》、胡廣《詩》、幼孜《春秋》，因進《春秋 要旨》三卷。
永樂十二年十一月，詔「纂修《五經四書大全》。」
按《明肇運紀》，永樂十二年十一月甲寅，上諭行在翰 林院學士胡廣、侍講楊榮、金幼孜曰：「《五經》《四書》皆聖 賢精義要道，其傳注之外，諸儒議論有發明餘蘊者， 爾等采其切當之言，增附於其下。周、程、張、朱諸君子 性理之言，如《太極通書》《西銘》《正蒙》之類，皆經之羽翼。 然各自為書，未有統會，爾等亦別類聚成編，二書務」 極精備，庶幾以垂後世。命廣等總其事，仍命舉朝臣 及在外教官有文學者同纂修，開館東華門外。 永樂十三年九月，《五經四書大全》成
