則陳、蔡用事,大夫危矣。」于是乃相與發徒役,圍孔子 于野,不得行,絕糧,從者病莫能興。孔子講誦絃歌不 衰。子路慍見,曰:「君子亦有窮乎?」孔子曰:「君子固窮,小 人窮,斯濫矣。」子貢色作。孔子曰:「賜,爾以予為多學而 識之者與?」曰:「然,非與?」孔子曰:「非也,予一以貫之。」孔子 知弟子有慍心,乃召子路而問曰:「《詩》云:『匪兕匪虎,率 彼曠野』。吾道非耶?吾何為于此?」子路曰:「意者吾未仁 耶?人之不我信也;意者吾未智耶?人之不我行也?」孔 子曰:「有是乎由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊使 智者而必行?安有王子比干」子路出,子貢入見孔子 曰:「《賜》,《詩》云『匪兕匪虎,率彼曠野』。吾道非耶?吾何為于 此?」子貢曰:「夫子之道至大也,故天下莫能容夫子,夫 子蓋少貶焉。」孔子曰:「賜,良農能稼而不能為穡,良工 能巧而不能為順。君子能脩其道,綱而紀之,統而理 之,而不能為容。今爾不脩爾道,而求為容,賜而志不 遠矣。」子貢出,顏回入見。孔子曰:「回,《詩》云『匪兕匪虎,率 彼曠野』。吾道非耶?吾何為于此?」顏回曰:「夫子之道至 大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不 容然後見君子!夫道之不修也,是吾醜也。夫道既已 大修而不用,是有國者之醜也。不容何病,不容然後 見君予。」孔子欣然而笑曰:「有是哉!顏氏之子!使爾多 財,吾為爾宰。」于是使子貢至楚,楚昭王興師迎孔子, 然後得免。昭王將以書社地七百里封孔子。楚令尹 子西曰:「王之使使諸侯有如子貢者乎?」曰:「無有。」「王之 輔相有如顏回者乎?」曰:「無有。」「王之將率有如子路者 乎?」曰:「無有。」「王之官尹有如宰予者乎?」曰:「無有。」「且楚之 祖封于周,號為子男五十里。今孔丘述三王之法,明 周召之業,王若用之,則楚安得世世堂堂方數千里 乎?夫文王在豐,武王在鎬,百里之君卒王天下。今孔 丘得據土壤,賢弟子為佐,非楚之福也。」昭王乃止。其 秋,楚昭王卒于城父。楚狂接輿歌而過孔子,曰:「鳳兮 鳳兮,何德之衰?往者不可諫兮,來者猶可追也。已而! 已而!今之從政者殆而」孔子下,欲與之言,趨而去,弗 得與之言。于是孔子自楚反乎衛。是歲也,孔子年六 十三,而魯哀公六年也。其明年,吳與魯會鄫,徵百牢。 太宰嚭召季康子,季康子使子貢往,然後得已。孔子 曰:「魯、衛之政,兄弟也。」是時衛君輒父不得立,在外,諸 侯數以為讓,而孔子弟子多仕于衛,衛君欲得孔子 為政,子路曰:「衛君待子而為政,子將奚先?」孔子曰:「必 也正名乎!」子路曰:「有是哉子之迂也!何其正也?」孔子 曰:「野哉由也!夫名不正則言不順,言不順則事不成, 事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑罰不 中則民無所措手足矣。夫君子為之必可名,言之必 可行。君子於其言,無所苟而已矣。」其明年,冉有為季 氏將師,與齊戰于郎,克之。季康子曰:「子之於軍旅,學 之乎?性之乎?」冉有曰:「學之於孔子。」季康子曰:「孔子何 如人哉?」對曰:「用之有名,播之百姓,質諸鬼神而無憾。 求之至於此道,雖累千社,夫子不利也。」康子曰:「我欲 召之,可乎?」對曰:「欲召之,則毋以小人固之,則可矣。」而 衛孔文子將攻太叔,問策於仲尼。仲尼辭不知,退而 命載而行,曰:「鳥能擇木,木豈能擇鳥乎?」文子固止。會 季康子逐公華、公賓、公林,以幣迎孔子,孔子歸魯。孔 子去魯,凡十四歲而反乎魯。魯哀公問政,對曰:「政在 選臣。」季康子問政,曰:「舉直錯諸枉,則枉者直。」康子患 盜,孔子曰:「苟子之不欲,雖」賞之不竊。然魯終不能用 孔子,孔子亦不求仕。孔子之時,周室微而《禮》《樂》廢,《詩》 《書》缺。追跡三代之《禮》《序》《書》《傳》,上紀唐虞之際,下至秦 繆,編次其事,曰:「夏禮吾能言之,杞不足徵也。殷禮吾 能言之,宋不足徵也。足則吾能徵之矣。」觀殷夏所損 益,曰:「後雖百世可知也。」以一文一質,周監二代,郁郁 乎文哉,吾「從周。」故《書》傳《禮記》自孔氏。孔子語魯太師: 「樂其可知也,始作《翕如》,縱之,純如,《皦如》,繹如也以成。 吾自衛反魯,然後樂正,雅頌各得其所。」古者詩三千 餘篇,及至孔子,去其重,取其可施于禮樂,上采契后 稷,中述殷、周之盛,至幽厲之缺,始于衽席。故曰:「《關雎》 之亂以為風始,《鹿鳴》為《小雅》始,《文王》為《大雅》始」,清廟 為頌始,三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》《雅》《頌》 之音,禮樂自此可得而述,以備王道,成六藝。孔子晚 而喜《易》,序、彖、《繫》《象》《說卦》文言,讀《易》,韋編三絕,曰:「假我 數年若是,我于《易》彬彬矣。」孔子以《詩》《書》《禮》《樂》教弟子, 蓋三千焉。身通六藝者七十有二人,如顏濁鄒之徒, 頗受業者甚眾。孔子以四教:文、行、忠、信。絕四:毋意、毋 必、毋固,毋我所慎。齊戰,疾。子罕言:「利與命與仁,不憤 不啟。舉一隅不以三隅反,則弗復也。其於鄉黨,恂恂 似不能言者。其於宗廟朝廷,辯辯言:唯謹爾朝。與上 大夫言,誾誾如也;與下大夫言,侃侃如也;入公門,鞠 躬如也;趨進,翼如也。君召使,儐,色勃如也。君命召,不 俟駕行矣。魚餒肉敗,割不正不食,席不正不坐,食於 有喪者之側,未嘗飽也。是日哭,則不歌。見齊衰瞽者, 雖童子必變。三人行,必得我師。德之不修,學之不講, 聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。與人歌,善則使
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