「或有一人王者」 ，又云「不施予一人。」 又云「必立賞罰，以定厥功。」 又云「太社惟松，東社惟柏，南社惟梓，西社惟栗，北社惟槐。」 今其文皆逸，未審是《百篇書》中語，抑《大傳》文也？
《百篇之序》一卷。〈存〉
陸德明曰：「馬、鄭之徒，百篇之《序》，總為一卷。孔以各冠其篇首，而亡篇之序，即隨其次第，居見存者之間。」
按：《書小序》，漢孝武時當即有之，此史公据以作《夏、殷、周本紀》。若孔壁《古文尚書》，漢魏西晉諸儒均未之見。而馬融于《書小序》有注，見于陸氏《釋文》。又鄭注《周官》，引《書序》文以證《保傅》。而《百篇》之《序》，次第與孔不同，見于《正義》。許謙亦云：「鄭氏不見《古文》而見《百篇之序》。」 攷馬鄭傳注，本《漆書古文》。是孔《傳》未上之時，《百篇之序》先著于漢代，初不與安國之傳同時而出也。今以馬氏《書小序傳》附紀于後。昔在《帝堯傳》云：「諡也。」 翼善傳聖曰「堯。」 伊尹相傳湯，云「俗儒以湯為諡，或為號，然不載諡法，故無聞焉。」 「殷始咎周」 ，《傳》去咎周者，為周所咎。「奔告于受。」 《傳》云：「受讀曰紂。」 或曰「受婦人之言，故號曰受也。」 「殷始錯天命」 ，《傳》曰：「錯，廢也。」 武王「有疾」 ，《傳》本下有「不豫」 二字。「召公為保，周公為師」 ，《傳》云：「保氏、師氏，皆大夫官。」 作《成王政》，《傳》本「政」 作「征。」 「將遷其君于蒲姑」 ，《傳》本「蒲」 作「薄。」 「《王俾榮伯》作賄。肅慎之命」 ，《傳》本「俾」 作「辦」 ，「肅」 作「息。」 「作《顧命》」 ，《傳》云：「成王將崩，顧念康王，命召公、畢公率諸侯輔相之。」 「康王既尸天子」 ，《傳》本此句上有「成王崩」 三字。「平王錫晉文侯」 秬鬯圭瓚，《傳》本無「平」 字，「錫」 作「賜。」 「東郊不開」 ，《傳》本「開」 作「闢。」
又按：朱子疑《詩小序》而并疑《書小序》，疑孔安國所傳之古文而并疑《古文》之有《小序》。然百篇之《序》實自漢有之。竊謂《周官》「外史達書名于四方」 ，此書必有序。而今百篇之《序》即外史所以達四方者，其由來古矣。
又按《伯禽》《唐誥》，王伯厚云，「皆策命篇名。」 《大傳》之序有《揜誥》，《史記殷本紀》有《太戊》一篇，《孟子》注云：「逸《書》有《舜典》之《序》，《歷志》引古文《月采》篇，俱不入百篇之目。」 是則書名尚多，其篇目偶逸者與？
《今文尚書》：〈注〉《漢志經》二十九卷。〈存〉
鄭耕老曰：「《尚書》今古文合二萬五千八百字。」 按今文《尚書》伏生所授止二十八篇，故漢儒以擬二十八宿。然《史記》《漢書》俱稱伏生以二十九篇教于齊、魯之間，司馬氏、班氏古之良史，不應以非生所授之《泰誓》雜之其中也。故王肅云：「《太誓》近得非其本經。」 竊疑生所教二十九篇，其一篇乃百篇之序，故馬、鄭用之，亦總為一卷。惟緣《藝文志》云，「《經》二十九篇」 ，後儒遂以《泰誓篇》混入爾。或又以《武成》為今文，尤謬。《武成》之《繫日》，《律》以《召誥》《顧命》，書法不同，在古文《尚書》中最可疑者，今文豈有是乎？
《古文尚書》。〈注〉《漢志：古經》四十六卷。〈存〉
桓譚曰：「《古文尚書》舊有四十五卷，為十八篇。」 按《古文尚書》出孔壁中，未得列于學官。惟孔安國為博士，以授都尉朝，于時司馬遷亦從安國問，故班固謂「遷《書》載《堯典》《禹貢》《洪範》《微子》《金縢》諸篇，多古文說。攷諸史記，于《五帝本紀》載《堯典》《舜典》文，于《夏本紀》載《禹貢》《皋陶謨》《益稷》《甘誓》文，于《殷本紀》載《高宗肜日》《西伯戡黎》文，于周《本紀》載《牧誓》《甫刑》文，于魯《周公世家》載《金縢》《無逸》《費誓》文，于燕《召公世家》載《君奭文》，于宋《微子世家》載《微子洪範》文。」 此皆從安國問故而傳之者，乃孔壁之真古文也。然其所載，不出伏生口授二十八篇，若安國增多二十五篇之書，《史記》未嘗載其片語，惟于《湯誥》載其辭，是則《湯誥》之真古文也，又《干》、「《泰誓》載其辭」 ，是則《泰誓》之真古文也，合之安國作傳之書，其文迥別，何以安國作傳與授之史公者各異其辭？宜其滋後儒之疑矣。
《周書》：〈注〉《漢志》七十一篇。《隋、唐志》十卷。〈闕〉
劉向曰：「周時誥誓號令也。」
《隋志》：「汲冢書，似仲尼刪書之餘。」
顏師古曰：「蓋孔子所論百篇之餘，今所存者四十五篇。」
按：《周書》篇目七十，合以序一篇，適如《漢志》李仁父、劉后村謂闕其一，誤也。
伏勝《尚書大傳》。〈注〉《漢志傳》四十一篇。《隋志》三卷。〈佚〉尚 書暢訓。〈注〉《舊唐書志》三卷，《新唐書志》一卷。〈佚〉
陸德明曰：「《尚書大傳》三卷，伏生所作。《西伯戡黎》作耆。」
按：《大傳》引《經》文異者，《大誥》「民獻有十夫」 ，「獻」 作「儀。」 《康誥》「惟乃丕顯考文王克明德」 ，「德」 上有「俊」 字，《無逸》作「毋逸。」 又引《盤庚》云：「若德明哉」 ，引《酒誥》云：「王曰封，惟曰若圭璧。」 今無其文。
歐陽生《尚書章句》：〈注〉《漢志》三十一卷。〈佚〉《尚書說義》。〈注〉
