為黃巾所圍，益恩赴難隕身。有遺腹子，元以其手文 似己，名之曰《小同》。〈注〉《魏氏春秋》曰：小同高貴鄉公時 為侍中，嘗詣司馬文王，文王有密疏，未之屏也。如廁 還，問之曰：「卿見吾疏乎？」答曰：「不見。」文王曰：「寧我負卿， 無卿負我。」遂酖之。
鄭興
按《後漢書鄭興傳》：「興字少贛，河南開封人也。少學《公 羊春秋》，晚善《左氏傳》，遂積精深思，通達其旨，同學者 皆師之。天鳳中，將門人從劉歆講正大義。歆美興才， 使撰條例、章句、訓詁及校《三統歷》。建武六年，侍御史 杜林先與興同寓隴右，迺薦之曰：『竊見河南鄭興，執 義堅固，敦悅《詩》《書》，好古博物，見疑不惑，有公孫僑、觀 射父之德，宜侍帷幄，典職機密。昔張仲在周，燕翼宣 王，而詩人悅喜。惟願陛下留聽少察，以助萬分』。」迺徵 為大中大夫。明年三月晦，日食。興因上疏曰：「《春秋》㠯 天反時為災，地反物為妖，人反德為亂，亂則妖災生。 往年㠯來，讁咎連見，意者執事頗有闕焉。按《春秋》昭 公十七年夏六月甲戌朔，日有食之。」《傳》曰：「日過分而 未至，三辰有災，於是百官降物，君不舉，避移時。樂用 鼓，祝用幣，史用辭。」今孟夏純乾用事，陰氣未作，其災 尤重。夫國無善政，則讁見日月，變咎之來，不可不慎， 其要在因人之心，擇人處位也。堯知鯀不可用而用 之者，屈己之明，因人之心也。齊桓反政而相管仲，晉 文歸國而任郄縠者，是不私其私，擇人處位也。今公 卿大夫多舉漁陽太守郭伋可大司空者，而不㠯時 定。道路流言，咸曰「朝廷欲用功臣，功臣用則人位謬 矣。」〈句疑〉願陛下上師唐、虞，下覽齊晉，㠯成屈己從眾之 德，㠯濟群臣讓善之功。夫日月交會，數應在朔，而頃 年日食，每多在晦，先時而合，皆月行疾也。日君象而 月臣象，君亢急則臣下促迫，故行疾也。今年正月繁 霜，自爾㠯來，率多寒日，此亦急咎之罰。天於賢聖之 君，猶慈父之於孝子也，丁寧申戒，欲其反政，故災變 仍見，「此迺國之福也。今陛下高明，而群臣惶促，宜留 思柔剋之政，垂意《洪範》之法，博採廣謀，納群下之策。」 書奏，多有所納。帝嘗問興郊祀事曰：「吾欲以讖斷之， 何如？」興對曰：「臣不為讖。」帝怒曰：「卿之不為讖，非之邪？」 興惶恐曰：「臣于《書》有所未學而無所非也。」帝意迺解。 數言政事，依經守義，文章溫雅。然㠯不善讖，故不能 任。九年，左轉蓮勺令。是時喪亂之餘，郡縣殘荒，興方 欲築城郭，修禮教㠯化之，會㠯事免。興好古學，尤明 《左氏》《周官》，長於歷數，自杜林、桓譚、衛宏之屬，莫不斟 酌焉。世言《左氏》者多祖於興，而賈逵自傳其父業，故 有鄭、賈之學。興去蓮勺後，遂不復仕，卒于家。
鄭眾
按《後漢書鄭眾傳》：「興子眾字仲師，年十二，從父受《左 氏春秋》，精力於學，明《三統歷》，作《春秋難記條例》，兼通 《易》《詩》，知名於世。」建武中，皇太子及山陽王荊因、虎賁 中郎將梁松以縑帛聘請，眾欲為通義，引籍出入殿 中。眾謂松曰：「太子儲君，無外交之義。漢有舊防，藩王 不宜私通賓客。」遂辭不受。及梁氏事敗，賓客多坐之， 唯眾不染於辭。永平初，辟司空府，以明經給事中。建 初六年，代鄧彪為大司農。是時，肅宗議復鹽鐵官，眾 諫以為不可。詔數切責，至被奏劾，眾執之不移，帝不 從。在位以清正稱。其後受詔作《春秋刪》十九篇。八年， 卒官。子安世，亦傳家業，為長樂未央廄令。
范升
按《後漢書范升傳》：「升字辨卿，代郡人也。少孤，依外家 居。九歲，通《論語》《孝經》。及長，習《梁丘易》《老子》，教授後生。 建武二年，光武徵詣懷宮，拜議郎，遷博士。上疏讓曰： 臣與博士梁恭、山陽太守呂羌俱修《梁丘易》。二臣年 並耆艾，經學深明，而臣不以時退，與恭並立，深知羌 學，又不能達，慚負二老，無顏于世。誦而不行，知而不 言，不可開口㠯為人師。願推博士㠯避恭、羌。」帝不許， 然由是重之，數詔引見，每有大議，輒見訪問。時尚書 令韓歆上疏，欲為《費氏易》《左氏春秋》立博士，詔下其 議。四年正月，朝公卿大夫博士見於雲臺。帝曰：「范博 士可前。」平說升起對曰：「《左氏》不祖孔子，而出於丘明， 師徒相傳，又無其人，且非先帝所存，無因得立。」遂與 韓歆及太中大夫許淑等互相辨難，日中迺罷。升退 而奏曰：「臣聞主不稽古，無㠯承天；臣不述舊，無㠯奉 君。陛下愍學微缺，勞心經藝，情存博聞，故異端競進。 近有司請置京氏《易》博士，群下執事，莫能據正。京氏 既立，費氏怨望。《左氏春秋》復㠯比類，亦希置立。京、費 已行，次復高氏《春秋》」之家，又有騶夾。如令《左氏》、費氏 得置博士，高氏、騶夾五經奇異，並復求立，各有所執， 乖戾分爭。從之則失道，不從則失人，將恐陛下必有 厭倦之聽。孔子曰：「博學約之，弗叛矣夫夫學而不約， 必叛道也。」顏淵曰：「博我㠯文，約我㠯禮。」孔子可謂知 教，顏淵可謂善學矣。老子曰：「學道日損。」損，猶約也。又 曰：「絕學無憂，絕未學也。」今費、左二學，無有本師，而多 反異，先帝前世，有疑于此，故京氏雖立，輒復見廢，疑
