防十事。甫二旬，召為僉書樞密院事。赴闕奏事時，以 疾，力辭不拜，蓋在朝諸人始謀假此命以出。了翁既 出，則復以建督為非，雖恩禮赫奕，而督府奏陳，動相 牽制，故遽召還，前後皆非上意也。尋改資政殿學士、 湖南安撫使、知潭州，復力辭，詔提舉臨安府洞霄宮。 未幾，改知紹興府、浙東安撫使。嘉熙元年，改知福州、 福建安撫使。累章乞骸骨，詔下允。疾革，復上疏，門人 問疾者猶衣冠相與酬答，且曰：「吾平生處己，澹然無 營。」復語蜀兵亂事，蹙額久之，口授遺奏，少焉拱手而 逝。後十日，詔以資政殿大學士、通奉大夫致仕。遺表 聞，上震悼，輟視朝，歎惜有用才不盡之恨。詔贈太師， 諡文靖，賜第宅蘇州，累贈秦國公。所著有《鶴山集》《九 經要義》《周易集義》《易舉隅》《周禮井田圖說》《古今考》《經 史雜抄》《師友雅言》。
廖德明
按《宋史儒林廖德明傳》：「德明字子晦，南劍人。少學釋 氏，及得龜山楊時書，讀之大悟，遂受業朱熹。登乾道 中進士第，知莆田縣。民有奉淫祠者，罪之，沉像於江。 會有顯者欲取邑地廣其居，德明不可，守會僚屬諭 之，德明曰：『太守，天子守土之臣，未聞以土地與人者』。 守乃慚服。累官知潯州，有聲。諸司且交薦之，德明曰： 『今老矣，況以道徇人乎』？」固辭不受。選廣東提舉刑獄， 彈劾不避權要。歲當薦士，朝貴多以書託之，德明曰： 「此國家公器也。」悉不啟，封還之。有鄉人為主簿，德明 聞其能，薦之。會德明行縣，簿感其知己，置酒延之，悉 假富人觴豆甚盛。德明怒曰：「一主簿乃若是侈邪，必 貪也。」於是追還薦章，其公嚴類此。時盜陷桂陽，迫韶， 韶人懼，德明燕笑自如，遣將馳擊，而親持小麾督戰， 大敗之。乃分戍守，遠斥堠，明審賞罰，宣布威信，韶晏 然如平時。徙知廣州，遷吏部左選郎官，奉祠卒。德明 初為潯州教授，為學者講明聖賢心學之要，手植三 柏於學，潯士愛敬之如甘棠。在南粵時，立師悟堂，刻 朱熹《家禮》及程氏諸書。公餘延僚屬及諸生親為講 說，遠近化之。嘗語人以仕學之要曰：「德明自始仕以 至為郡，惟用『三代直道而行』一句而已。」有《槎溪集》行 於世。
湯漢
按《宋史儒林湯漢傳》：「漢字伯紀，饒州安仁人。與其兄 干巾中皆知名當時，柴中行見而奇之。真德秀在潭， 致漢為賓客，嘗造趙汝談，汝談曰：『第一流也』。江東提 刑趙汝騰薦漢於朝，詔免解差，充象山書院堂長。赴 禮部別院試，正奏名，授上饒縣主簿。江東轉運使趙 希墍言：『漢，今海內知名士也，豈得吏之州縣哉』？」詔循 兩資，差信州教授兼象山書院長。淳祐十二年，差充 史館校勘，改國史實錄院校勘。會大水，上封事曰：「君 心敬肆之分，實上天喜怒之由。一念之敬，上帝臨汝， 祥風慶雲所從出也；一念之肆，上帝震怒，妖浸陰沴 所從生也。」火災，應詔上封事曰：「臣聞任天下之大，立 心不可不公；守天下之重，持心不可不敬。陛下膺皇 天之眷命，受祖宗之寶圖，則不當懷私恩。為天下共 主，為億兆寄命，則不當隆私親。大臣邇臣服休服采， 皆陛下所倚仗也，則不當信私人。三省密院者，陛下 之朝廷，發號布政所從出也，則不當有私令。四海九 州，土宇版章，皆陛下之倉廩府庫也，則不當殖私財。 陛下於皇天祖宗之德弗永念，而報答私恩；於群黎 百姓之疾苦弗深恤，而富貴私親。公卿在廷，其信任 不若近習之篤；中書造命，其除行不若內批之專」，則 陛下之立心，既未能盡合乎天下之公矣。往者陛下 上畏天戒，下恤人言，內則拘制於權臣，外則恐怯於 彊敵，敬心既不敢盡弛，則私意亦未得盡行。比年以 來，天戒人言，既以玩熟，而貪濁柄國，黷貨無厭。彼既 將恣行其私，則不得不縱陛下之所欲為，於是前日 之敬畏盡忘，而一念之私始四出而不可禦矣。姑以 近事跡之，定策之碑，忽從中出，鄉未欲親其文也，貴 戚子弟，參錯中外，鄉不如是之放也。土木之禍，展轉 流毒，訟牒細故，胥吏賤人，皆得藉群璫之「勢，徹清都 之邃，鄉不如是之熾也。御筆之出，上則廢朝令，下則 侵有司，鄉不如是之多也；賄賂之通，書致之操，鄉不 如是之章也。」故凡陛下之所以未能任大守重，而至 於召怨宿禍者，始於立心之未公，成於持心之不敬。 私以為主，而肆以行之，此所以感動天地，而水火之 災捷出於數月之內也。陛「下得不亟為治亂持危之 計，而可復以常日玩《易》之心處之乎？」授太學博士。轉 對，言：「太祖之天下壞其半者，蔡京、玉黼也；高宗之天 下壞其半者，鄭清之也。」又曰：「苟有志焉，則其紀綱必 先正，其根本必先彊，其藩籬必先固。夫然後心廣體 胖，泮渙而優游，其樂無極矣。舍此不務，而徒以九重 之深、一笑之適以為樂。樂極而思之，吾有朝廷而不 能治也，吾有黎民而無與保之也，起視四境，而外侮 又至矣。雖有鄭、衛之音，燕、趙之色，建章之麗，瓊林之 積，亦獨何樂哉？」召試館職，遷祕書省校書郎。皇太子
