按《元史余闕傳》：「闕字廷心，廬州人。少喪父，授徒以養 母，與吳澄弟子張恆遊，文學日進。元統元年，賜進士 及第，授同知泗州事。俄召入應奉翰林文字，轉中書 刑部主事。以不阿權貴，棄官歸。尋以修遼、金、宋三史 召，復入翰林，為脩撰，拜監察御史。丁母憂歸。廬州盜 起河南，至正十三年，起闕副使，僉都元帥府事，分兵」 守安慶、保鄣。論功，拜江淮行省參知政事，仍守安慶。 十七年十月，陳友諒薄城下，群盜四面蟻集，外無一 甲之援。闕身當之，以孤軍血戰，斬首無算，被十餘創， 日中城陷，闕知不可為，引刀自剄，墮清水塘中。闕號 令嚴信，與下同甘苦，稍暇，即注《周易》，帥諸生謁郡學 會講，立軍士門外以聽，使知尊君親上之義。卒時年 五十六。事聞，封豳國公，諡忠宣。闕留意經術，《五經》皆 有傳注。為文有氣魄，能達其所欲言。詩體尚江左高， 視鮑、謝、徐、庾以下不論也。篆、隸亦古雅可傳。
郝經
按《元史郝經傳》，「經字伯常，其先潞州人，徙澤州之陵 川。家世業儒，祖天挺，元裕嘗從之學。金亡，徙順天。家 貧，晝則負薪米為養，暮則讀書。居五年，為守帥張柔、 賈輔所知，延為上客。二家藏書皆萬卷，經博覽無不 通，往來燕趙間。元裕每語之曰：『子貌類汝祖，才器非 常。勉之』。」憲宗二年，世祖以皇弟開邸金蓮川，召經，諮 以經國安民之道，條上數十事，大悅，遂留王府。是時， 連兵于宋。憲宗入蜀，命世祖總統東師，經從至濮，進 《七道議》七千餘言，乃以楊惟中為江淮荊湖南北等 路宣撫使，經為副將。明年，世祖即位，以經為翰林侍 讀學士，佩金虎符，充國信使，使宋，告即位，且定和議。 詔曰：「朕初即位，庶事草創，卿當遠行，凡可輔朕者，亟 以聞。」經奏便宜十六事，皆立政大要。時賈似道方以 卻敵為功，恐經至謀泄，竟館經真州，羈困七年。又九 年，帝遣禮部尚書中都海牙及經弟行樞密院都事 郝庸入宋，問執行人之罪。宋懼，以禮送經歸。明年夏， 至闕，錫燕大庭，咨以政事，賞賚有差。秋七月卒，年五 十三。諡文忠。經為人尚氣節，為學務有用。及被留，思 托言垂後，撰《續後漢書》《易》《春秋外傳》《太極演原》《古錄》 《通鑑書法》《玉衡》《貞觀》等書及文集，凡數百卷。其文豐 蔚豪宕，善議論。詩多奇崛。拘宋十六年，從者皆通於 學。書佐苟宗道，後官至國子祭酒。經還之歲，汴中民 射鴈金明池，得繫帛書詩云：「霜落風高恣所如，歸期 回首」是春初。上林天子援弓繳，窮海纍臣有帛書。後 題曰：「至元五年九月一日放鴈，獲者勿殺，國信大使 郝經書于真州忠勇軍營新館。」其忠誠如此。
姚樞
按《元史姚樞傳》：「樞字公茂，柳城人，後遷洛陽，少力學， 內翰宋九嘉識其有王佐略，楊惟中乃與之偕覲太 宗。歲乙未，南伐，詔樞從惟中即軍中求儒道釋醫、卜 者。會破棗陽，主將將盡坑之，樞力辯非詔書意，他日 何以復命？乃蹙數人逃入篁竹中，脫死拔德安得名 儒趙復，始得程頤、朱熹書。辛丑，賜金符，為燕京行臺」 郎中，棄官攜家來輝州，作家廟，別為室，奉孔子及宋 儒周惇頤等象刊諸經，惠學者讀書鳴琴，若將終身。 時許衡在魏，至輝，就錄程、朱所註書以歸，謂其徒曰： 「曩所授受皆非，今始聞進學之序。」既而盡室依樞以 居。世祖在潛邸，遣趙璧召樞至，大喜，待以客禮，詢及 治道，乃為書數千言，首陳二帝三玉之道，以治國平 天下之大經，彙為八目，曰修身、力學、尊賢、親親、畏天、 愛民、好善、遠佞，次及救時之弊，為條三十。世祖奇其 才，使授《世子經》。世祖即位二年，拜大司農。樞奏曰：「在 太宗世，詔孔子五十一代孫元措仍襲封衍聖公」，卒。 其子與族人爭襲爵，訟之潛藩。帝時曰：「『第往力學，俟 有成德達才則官之』。又曲阜有太常雅樂，憲宗命東 平守臣輦其歌工舞郎，與樂色俎豆，至日月山，帝親 臨觀，飭東平守臣，員闕充補，無輟肄習。且陛下閔聖 賢之後，《詩》《書》不通，與凡庶等，既命洛士楊庸選孔、顏、 孟三族諸孫俊秀者教之，乞真授庸教官，以成國家 育材待聘、風動四方之美。王鏞練習故實，宜令提舉 禮樂，使不致崩壞。」皆從之。詔赴中書議事，及講定條 格，且勉諭曰：「省中庶務，須賴一二老成同心圖贊。其 與尚書劉肅往盡乃心，其尚無隱。」及修《條格》成，與丞 相史天澤奏之，帝深嘉納焉。十三年，拜翰林學士丞 旨。十七年，卒，年七十八，諡曰文獻。子煒，仕為平章政 事。
許衡
按《元史許衡傳》：「衡字仲平，懷之河內人也。父通，避地 河南，以泰和九年九月生衡于新鄭縣。幼有異質，七 歲入學，授章句，問其師曰：『讀書何為』？師曰：『取科第耳』。 曰：『如斯而已乎』？師大奇之，每授書，又能問其旨義。久 之，師謂其父母曰：『兒穎悟不凡，他日必有大過人者， 吾非其師也』。遂辭去，父母強之，不能止。如是者凡三」 更。師稍長，嗜學如饑渴。然遭世亂，且貧無書，嘗從日 者家見書疏義，因請寓宿手抄歸。既逃難徂徠山，始
