判國子監。周廣順初，改左丞。遣使契丹，將歲賂錢十 萬貫，止其侵剽，契丹不許。周祖將親郊，命權判太常 卿事。世宗即位，真拜太常卿、檢校左僕射，加司空。顯 德五年，上章請老，賜詔曰：「卿詳明《禮》樂，博涉典墳，為 儒學之宗師，乃薦紳之儀表。朕方資舊德，以訪話言， 遽覽封章，願致官政。引年之制，雖著舊文，尊賢之心， 方深虛佇。所請宜不允。」遷工部尚書，俄再上表，願歸 故鄉，以遂首丘之志。改太子少保致仕，歸淄州別墅。 恭帝即位，加少傅。開寶四年卒，年九十二。敏解官歸 鄉，有良田數十頃，多釀美酒，待賓客，體強少疾，徒步 往來閭巷間，不以杖，每日親授諸子經。自作父墓碑， 辭甚質。敏嘗使湖南，路由荊渚，以印本經書遺高從 誨，從誨謝曰：「祭酒所遺經書，僕但能識《孝經》耳。」敏曰： 「讀書不必多，十八章足矣。如諸侯章云：『在上不驕，高 而不危；制節謹度，滿而不溢』。皆至要之言也。」時從誨 兵敗於郢，故敏以此諷之，從誨大慚。敏雖篤於經學， 亦好為穿鑿，所校《九經》，頗以獨見自任，如改《尚書·盤 庚》「若網在綱」為「若綱在綱」，重言「綱」字。又《爾雅》「椴，木槿」 注曰「日及」，改為「白及。」如此之類甚眾，世頗非之。子章， 至殿中丞。
辛文悅
按《宋史儒林辛文悅傳》：「文悅者，不知何許人，以《五經》 教授。太祖幼時從其肄業。周顯德中，太祖歷禁衛，為 殿前都點檢，節制方面。文悅久不獲接見，一日，夢邀 車駕請見，既拜，乃太祖也。太祖亦夢其來謁，因令左 右尋訪，文悅果自至，太祖異之。及登位，召見，授太子 中允，判太府事。開寶三年，出知房州。時周鄭王出居」 是州，上以文悅長者，故命焉。文悅後累遷至員外郎。 又有張遁、張文旦者，嘗與太宗同學校，太平興國中， 詣闕自言，各起家為主簿。
李覺
按《宋史儒林李覺傳》：「覺字仲明，本京兆長安人。曾祖 鼎，唐國子祭酒，蘇州刺史。唐末避亂，徙家青州益都。 鼎生瑜，本州推官。瑜生成，字咸熙，性曠蕩，嗜酒，喜吟 詩，善琴弈，畫山水尤工，人多傳祕其蹟。周樞密使王 朴將薦其能，會朴卒，鬱鬱不得志。乾德中，司農卿衛 融知陳州，聞其名，召之。成因挈族而往，日以酣飲為」 事，醉死於客舍。子覺，太平興國五年，舉《九經》，起家將 作監丞、通判建州。秩將滿，州人借留，有詔褒之，就遷 左贊善大夫、知泗州，轉祕書丞。太宗以孔穎達《五經 正義》刊板，詔孔維與覺等校定。王師征燕、薊，命覺部 京東諸州芻糧赴幽州。維薦覺有學，遷《禮記》博士，賜 緋魚。雍熙三年，與右補闕李若拙同使交州，黎桓謂 曰：「此土山川之險，中朝人乍歷之，豈不倦乎？」覺曰：「國 家提封萬里，列郡四百，地有平易，亦有險固，此一方 何足云哉？」桓默然色沮。使還，久之，遷國子博士。端拱 元年春，初令學官講說，覺首領焉。太宗幸國子監，謁 文宣王畢，升輦將出西門，顧見講坐，左右言覺方聚 徒講書。上即召覺令對御講。覺曰：「陛下六龍在御，臣 何敢輒升高坐。」上因降輦，令有司張帟幕，設別坐，召 覺講《周易》之《泰卦》，從臣皆列坐。覺因述天地感通、君 臣相應之旨，上甚悅，特賜帛百匹。俄獻時務策，上頗 嘉獎。是冬，以本官直史館。右正言王禹偁上言：覺但 能通經，不當輒居史職。覺倣韓愈《毛穎傳》作《竹穎傳》 以獻，太宗嘉之，故寢禹偁之奏。淳化初，上以經書板 本有田敏輒刪去者數字，命覺與孔維詳定。二年，詳 校《春秋正義》成，改水部員外郎、判國子監。四年，遷司 門員外郎，被病假滿，詔不絕奉。卒。覺累上書言時務， 述養馬、漕運、屯田三事，太宗嘉其詳備，令送史館，語 見本志。覺性強毅而聰敏，嘗與祕閣校理吳淑等同 考試開封府《秋賦》舉人語及算《雉兔首足法》，覺曰：「此 頗繁，吾能易之。」及成，果精簡。淑意其宿製，即試以別 法，皆能立就，坐中皆歎服。子宥，大中祥符五年進士， 為祠部員外郎、集賢校理。
崔頤正
按《宋史儒林崔頤正傳》：「頤正，開封封丘人，與弟偓、佺 並舉進士，明經術。頤正，雍熙中為高密尉，秩滿，國子 祭酒孔維薦之，以為國學直講，遷殿中丞。太宗召見， 令說《莊子》一篇，賜錢五萬。判監李至上言，本監先校 定諸經音疏，其間文字訛謬尚多，深慮未副仁君好 古誨人之意也。」蓋前所遣官，多專經之士，或通《春秋》 「者，未習《禮記》；或習《周易》者，不通《尚書》。至於旁引經史， 皆非素所傳習，以是之故，未得周詳。伏見國子博士 杜鎬、直講崔頤正、孫奭，皆苦心強學，博貫《九經》，問義 質疑，有所依據。望令重加刊正，冀除舛謬。」從之。咸平 初，又有學究劉可名言諸經版本多舛誤，真宗命擇 官詳正，因訪達經義者至，方參知政事，以頤正對曰： 「朕宮中無事，樂聞講誦。」翌日，召頤正於苑中說《尚書· 大禹謨》，賜以牙緋。自是日令赴御書院待對，說《尚書》 至十卷。頤正年老，步趨艱蹇，表求致仕。上命坐，問恤 甚至，賜器幣，聽以本官致仕，仍充直講，改國子博士
