欽定古今圖書集成理學彙編經籍典
第三百四十七卷目錄
經學部傳經名儒列傳二十一
宋三
李之才 胡旦
賈同 劉顏
高弁 孫復
石介 胡瑗
劉羲叟 林概
李覯 何涉
王回 王向
周堯卿 王當
陳暘 陳祥道
經籍典第三百四十七卷
經學部傳經名儒列傳二十一
宋三
李之才
按《宋史儒林李之才傳》：「之才字挺之，青社人也。天聖 八年同進士出身。為人樸且率，自信無少矯厲。師河 南穆脩，脩性卞嚴寡合，雖之才亦頻在訶怒中，之才 事之益謹，卒能受《易》。時蘇舜欽輩亦從脩學《易》，其專 授受者惟之才爾。脩之《易》受之种放放受之陳摶，源 流最遠。其圖書象數變通之妙，秦漢以來鮮有知者。」 之才初為衛州護，加主簿，權共城令。時邵雍居母憂 於蘇門山百源之上，布裘蔬食，躬爨以養父。之才叩 門來謁，勞苦之曰：「好學篤志，果何似？」雍曰：「簡策之外， 未有通也。」之才曰：「君非跡簡策者，其如物理之學何？」 他日則又曰：「物理之學學矣，不有性命之學乎？」雍再 拜，願受業。於是先示之以陸淳《春秋》，意欲以《春秋》表 儀五經，既可語《五經》大旨，則授《易》而終焉。其後雍卒 以《易》名。世之才器大難乎識者，棲遲久不調，或惜之， 則曰：「宜少貶以圖榮進。」石延年獨曰：「時不足以容君， 盍不棄之？」隱去。再調孟州司法參軍。時范雍守孟，亦 莫之知也。雍初自洛建節守延安，送者皆出境外，之 才獨別近郊，或病之，謝曰：「故事也。」頃之，雍謫安陸，之 才沿檄見之洛陽，前日遠送之人，無一來者，雍始恨 知之之晚。友人尹洙以書薦於中書舍人葉道卿，因 石延年致之曰：「孟州司法參軍李之才，年三十九，能 為古文章，語直意遂，不肆不窘，固足以蹈及前輩，非 洙所敢品目。而安於卑位，無仕進意，人罕知之。」其才 又達「世務，使少用於世，必過人遠甚。恨其貧，不能決 其歸。心知之者當共成之。」延年復書曰：「今業文好古 之士，至鮮且不張，苟遺若人，其學益衰矣。」延年素不 喜謁貴仕，凡四五至道卿門，通其書乃已。道卿薦之， 遂得應銓。新格有保仕五人，改大理寺丞，為緱氏令。 未行，會延年與龍圖閣直學士吳遵路調兵河東，辟 之才澤州簽署判官。澤人劉羲叟從受曆法，世稱羲 叟曆法遠出古今，上有揚雄、張衡所未喻者，實之才 授之。在澤轉殿中丞。丁母憂，甫除喪，暴卒於懷州官 舍，寶曆五年二月也。時尹洙兄漸守懷，哭之才過哀， 感疾，不踰月亦卒。之才歸葬青社，邵雍表其墓，有曰： 「求於天下，得聞道之君子」李公以師焉。
胡旦
按《宋史儒林胡旦傳》：「旦字周父，濱州渤海人。少有雋 才，博學能文辭，舉進士第一，為將作監丞，通判昇州。 時江南初平，汰李氏時所度僧十減六七。旦曰：『彼無 田廬可歸，將聚而為盜。悉黥為兵。遷左拾遺，直史館， 數上書言時政利病，出為淮南東路轉運副使，知海 州，踰年召歸』。」先是，盧多遜貶，趙普罷相，其夏，河決韓 村，尋復塞。旦獻《河平頌》曰：「天祚我宋，以君兆民。配天 成休，惟堯與鄰。粵有大水，昏墊下人。非曰聖作，孰究 孰度？蔽賢者退，壅澤者罪。我防大患，河豈云敗？逆遜 遠投，姦普屏外。聖道如隄，崇崇海內。帝曰守文，是塞 是親。調爾衛兵，程是烝民。民以盡力，臣以勤職。役云 其終，河以之塞。唐堯懷山，實警神德。漢武宣防，實彰 令式。我塞長河，融流惠澤。明明聖功，萬代成則。」太宗 覽頌，有「逆遜姦普」之語，召宰相謂曰：「胡旦獻頌，詞意 悖戾。朕自擢於甲科，歷試外任，所至無善狀。知海州 日，為部下所訟，獄已具，適會大赦，朕錄其材而捨其 過，尚令在近列，又領史職，乃敢恣胸臆，狂躁如此，其 亟逐之。」即貶殿中丞、商州團練副使。上《平燕議》曰：「今 幽州在北門之外，東封非國家所急，願移其資以事 北伐。且天時、地利、人事，皆有可伐之意，歲之所臨，其 地受福。今年春末至來年，歲在宋分；今年初秋至六 年，鎮在燕分；從今年為備，至來春興師。北兵之遇春 夏，則氈裘、皮履、羊弓、塞馬不為用，而中原士卒素不
