文囿雕奇彩，藝門蘊深致。雲飛星共流，風揚月兼至。 類禋遵令典，壇壝資良地。五勝竟無違，百司誠有庇。 粵予承暇景，談叢引眾祕。討論窮義府，看覈披經笥。 大辯良難仰，小學終先匱。聞道諒知榮，含毫孰忘愧。
《讀後漢逸民傳二首》張謂
子陵沒已久，讀《史》思其賢。誰謂潁陽人，千秋如比肩。 嘗聞漢光武，曾是曠周旋。名位苟無心，對君亦可眠。 東過富春渚，樂此佳山川。夜臥松下月，朝看江上煙。 釣時如有待，釣罷應忘筌。生事在林壑，悠悠經暮年。 於今七里灘，遺跡尚依然。高臺竟寂寞，流水空潺湲。
二
龐公南郡人，家在襄陽里。何處偏來往，襄陽東陂是。 誓將業田種，終得保妻子。何言二千石，乃欲勸吾仕。 鸛鵲巢茂林，黿鼉穴深水。萬物從所欲，吾心亦如此。 不見鹿門山，朝朝白雲起。采藥復采樵，優游終暮齒。
後漢書部紀事
《後漢書北海靖王傳》：「臨邑侯復，好學能文章。永平中， 每有講學事，輒令復典掌焉。與班固、賈逵共述《漢史》， 傅毅等皆宗事之。復子騊駼及從兄平望侯毅，有才 學。永寧中，鄧太后召毅及騊駼入東觀，與謁者僕射 劉珍著《中興以下名臣列士傳》。騊駼又自造賦、頌、書、 論，凡四篇。」
《東平憲王蒼傳》：「蒼少好經書，雅有智思。為人美須髯， 要帶十圍，顯宗甚愛重之。永平十五年，帝以所作《光 武本紀》示蒼，蒼因上《光武受命中興頌》。帝甚善之，以 其文典雅，特令校書郎賈逵為之訓詁。建初六年，蒼 上疏求朝。明年，帝許之，賜以祕書、列仙圖、道術祕方。 明年薨，詔封上蒼自建武以來章奏及所作書、記、賦」、 頌。《七言別字歌詩》。并集覽焉。
《荀淑傳》：「荀悅字仲豫，儉之子也。儉早卒，悅年十二，能 說《春秋》。家貧無書，每之人間，所見篇牘，一覽多能誦 記。性沈靜，美姿容，尤好著述。獻帝頗好文學，悅與彧 及少府孔融侍講禁中，旦夕談論。累遷祕書監侍中。 時政移曹氏，天子恭己而已。悅志在獻替，而謀無所 用，乃作《申鑒》五篇。其所論辯，通見政體。既成而奏之。 於是綴敘舊書，以述《漢記》，中興以前明主賢臣得失 之軌，亦足以觀矣。」又著《崇德正論》及諸論數十篇。 《張衡傳》：永初中，謁者僕射劉珍、校書郎劉騊駼等著 作東觀，撰集《漢記》，因定漢家禮儀，上言請衡參論其 事，會並卒，而衡常歎息，欲終成之。及為侍中，上疏請 得專事東觀，收檢遺文，畢力補綴。又條上司馬遷、班 固所敘與典籍不合者十餘事。又以《王莽本傳》但應 載篡事而已，至於編年月，紀災祥，宜為《元后本紀》。又 「更始居位，人無異望，光武初為其將，然後即真，宜以 更始之號建於光武之初。」書數上，竟不聽。
《蔡邕傳》：邕前在東觀與盧植、韓說等撰補《後漢記》，會 遭事流離，不及得成，因上書自陳，奏其所著十意，分 別首目，連置章左。帝嘉其才高，會明年大赦，乃宥邕 還本郡。董卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意。言之而 歎，有動於色。允勃然叱之曰：「董卓國之大賊，幾傾漢 室。君為王臣，所宜同忿，而懷其私遇，以忘大節。今天 誅有罪，而反相傷痛，豈不共為逆哉！」即收付廷尉治 罪。邕陳辭謝，乞黥首刖足，繼成《漢史》。士大夫多矜救 之，不能得。太尉馬日磾馳往謂允曰：「伯喈曠世逸才， 多識漢事，當續成後史，為一代大典。且忠義素著，而 所坐無名，誅之無乃失人望乎！」允曰：「昔武帝不殺司 馬遷，使作謗書，流於後世。方今國祚中衰，神器不固， 不可令佞臣執筆在幼主左右。既無益聖德，復使吾 黨蒙其訕議。」日磾退而告人曰：「王公其不長世乎！善 人，國之紀也；制作，國之典也。滅紀廢典，其能久乎！」邕 遂死獄中。允悔，欲止而不及，時年六十一。搢紳諸儒， 莫不流涕。北海鄭元聞而歎曰：「漢世之事，誰與正之？」 兗州、陳留聞皆畫像而頌焉。其撰集漢事，未見錄，以 繼後史。適作《靈紀》及《十意》，又補諸《列傳》四十二篇，因 李傕之亂，湮沒多不存。
《文苑傳》：「侯瑾，字子瑜，敦煌人也。少孤貧，依宗人居。性 篤學，恆傭作為資，暮還輒㸐柴以讀書。常以禮自牧， 獨處一房，如對嚴賓焉。州郡屢召，公車有道徵，並稱 疾不到。作《矯世論》以譏切當時，而徙入山中，覃思著 述，以莫知於世，故作《應賓難》以自寄。」又「按《漢記》，撰中 興以後行事，為《皇德傳》三十篇，行於世。餘所作雜文」 數十篇，多亡失。西河人敬其才而不敢名之，皆稱為 「侯君」云。
《吳書妃嬪傳》：「吳主權謝夫人父煚，尚書郎徐令權母， 吳為權聘以為妃，愛幸有寵。弟承拜五官郎中，稍遷 長沙東部都尉，武陵太守，撰《後漢書》百餘卷。」〈注〉《會稽 典錄》曰：「承字偉平，博學洽聞，嘗所知見，終身不忘。」 《晉書·司馬彪傳》：「彪，泰始中為祕書郎，轉丞，注《莊子》，作
