之事遂闇，而左氏《國語》獨章，又有記錄黃帝以來至 春秋時，帝王、公、侯、卿、大夫號曰《世本》一十五篇。春秋 「之後，七國並爭，秦并諸侯，則有《戰國策》三十三篇。漢 興，定天下，大中大夫陸賈記錄時功，作《楚漢春秋》九 篇。孝武之世，太史令司馬遷採《左氏》《國語》，刪《世本》《戰 國策》，據楚漢列國時事，上自黃帝，下訖獲麟，作《本紀》 《世家》《列傳》《書表》，凡百三十篇，而十篇缺焉。」遷之所記， 從漢元至武以絕，則其功也。至于採經摭傳，分散百 家之事，甚多疏略，不如其本，務欲以多聞廣載為功， 論議淺而不篤。其論術學則崇黃、老而薄《五經》，序貨 殖則輕仁義而羞貧窮，道游俠則賤守節而貴俗功， 此其大敝傷道，所以遇極刑之咎也。然善述序事理， 辨而不華，質而不野，文質相稱，蓋良史之才也。誠令 遷依《五經》之法，言同聖人之是非，意亦庶幾矣。夫百 家之書，猶可法也。若《左氏》《國語》《世本》《戰國策》《楚漢春 秋》《太史公書》，今之所以知古，後之所由觀前聖人之 耳目也。司馬遷序帝王則曰《本紀》，公侯傳國則曰《世 家》，卿士特起則曰《列傳》，又進項羽、陳涉而黜淮南、衡 山，細意委曲，條例不經。若遷之著作，採獲古今，貫穿 經傳，至廣博也。一人之精，文重思煩，故其書刊落不 盡，尚有盈詞，多不齊一。若序司馬相如舉郡縣著其 字，至蕭、曹、陳平之屬，及董仲舒並時之人，不記其字， 或縣而不郡者，蓋不暇也。今此後篇，慎覈其事，整齊 其文，不為世家，唯紀傳而已。《傳》曰「殺史」，見極平易正 直，《春秋》之義也。
《史贊》〈十八首〉魏·曹植
木德風姓，八卦創焉。龍瑞名官，法地象天。庖廚祭祀， 網罟漁畋。瑟以像時，神德《通元》。〈庖犧〉
二
少典之子，「火德成木。造為耒耜，教民播穀。正為《雅琴》， 以暢風俗。」〈神農〉
三
少典之孫，神明聖哲。土德承火，赤帝是滅。服牛乘馬， 衣裳是制。氏雲「名官，功冠五帝。」〈黃帝〉
四
「祖自軒轅，青陽之裔。」「金德承土，儀鳳帝世。官鳥號名， 殊職別系。」農正扈氏，各有品制。〈少昊〉
五
《昌意之子》，祖自軒轅，始誅九黎，水德統天，以國為號， 「風化神宣，威暢八極，靡不祇虔。」〈顓頊〉
六
祖自軒轅，元囂之裔。「生言其名，《木德》帝世。撫寧天地， 神聖靈察。教弭四海，明並日月。」〈帝嚳〉
七
《火》德統位，父則高辛。克平共工，萬國同塵。調適陰陽， 其惠如春。〈帝堯〉
八
顓頊之族，重瞳神聖。克協頑瞽，紹唐涖政。除凶舉俊， 以齊七政。膺曆受禪，顯天之命。〈帝舜〉
九
吁嗟天子，拯世濟民。克卑宮室，致孝鬼神。蔬食薄服， 黻冕乃新。厥德不回，其誠可親。亹亹其德，溫溫其仁。 《尼》稱《無間》，何德之純！〈夏禹〉
十
殷湯伐夏，諸侯振仰。放桀鳴條，南面以王。桑林之禱， 炎災克償。伊尹佐治，可謂賢良。〈殷湯〉
十一
於赫聖德，實惟文王。三分有二，猶服事商。化加虞芮， 傍開四方。王業克昭，武嗣遂光。〈周文王〉
十二
桓桓武王，繼世滅殷。咸任尚父，且作商臣。功冒四海， 救世濟民。天下宗周，萬國是賓。〈周武王〉
十三
成王即位，年尚幼稚。周公居攝，四海慕利，罰叛柔服， 祥應仍至。誦長反政，達天忠義。〈周公〉
十四
成王繼武，聖賢保傅。年雖幼稚，岐嶷有素。初疑周公， 終焉克寤。旦奭佐治，遂致刑錯。〈周成王〉
十五
《屯》雲斬蛇，靈母告祥。朱旗既抗，九野披攘。禽嬰克羽， 掃滅英雄。承機帝世，功著武湯。〈漢高帝〉
十六
孝文即位，愛物儉身。驕吳撫越，匈奴和親。納諫赦罪， 以德讓民。殆至刑錯，萬國化淳。〈漢文帝〉
十七
景帝明德，繼文之則。肅清王室，克滅七國。省役薄賦， 百姓殷昌。風移俗易，齊美成康。〈漢景帝〉
十八
世宗重灮，文武是攘。威振百蠻，恢拓土疆。簡定律曆， 辯修舊章。封天禪土，功越百王。〈漢武帝〉
