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爭矣。故《綱目》以「討江州」書之,何鄧琬之抵書投地,欲 開端門以亟死邪?臺兵既克,誠宜砥躬礪行,何至其 後荒暴日盈,遂以無罪殺禕以射雉,殺休祐以慮後, 殺休仁,勦拉同氣,剪落洪枝,而使世祖二十八子靡 一孑遺,信哉,秉心之忍也。甚者裸婦人而為樂,弈飛 棋而不悟,高湘宮為功德,而竭百姓賣兒貼婦之錢, 令德蔑聞,辠深愆積,豈帝王事哉!保字螟蛉,李昱紹 祚,蕭道成斬休範於外,而秉國之鈞,四貴入直,雖勞 其身,愁其志,以憂社稷,難杜闚𨵦。而乃縱意肆行,開 端樹隙。故京口之兵,諱不書反,惡之也。猶無悛心,兇 驕益熾,刀鋸錐鑿置左右,而鋋矛並執絕行人,朝野 嗷然,人人自恐,天下之事,應關蕭公,李將軍弒而安 成王立,非道成何以了此哉!自後王儉吐所難吐,褚 淵求為齊官,別宮令出,而後身願勿生天王家,汝陰 王之志戚矣。嗟乎嗟乎!今日之事,豈所甘心乎?劉氏 先取司馬家如此,而蕭氏之取劉氏也亦如此。天道 好還,絲粟不爽,誠可畏夫!愚故為之說曰:「宋之道成, 晉之劉裕也;宋之汝陰,晉之恭帝也。」得國同而失國 均,謂之晉宋一律可也。雖然,劉裕之弒帝也,斥而書 姓;道成之弒宋主也,削而書名,何也?蓋道成弒逆雖 亦至再,而劉裕則起於創,《綱目》之所以權衡其間也。 噫!吾慨夫道成之後而有蕭衍,衍之後而篡弒者相 踵也,謂非裕之作俑也哉?

宋書部藝文

《上國史表》
宋·徐爰

爰領著作郎,雖因前作而專為一家之書,乃《上表》云:

臣聞虞史炳圖,原光被之美;《夏載》昭策,先隨山之勤。 天飛雖王德所至,終陟固有資田躍,神宗始於俾乂, 上日兆於納揆。其在殷頌長發元王;受命作周,實唯 雝伯。考行之盛則,振古之弘軌。降逮二漢,亦同茲義。 基地刱乎豐郊,紹祚本於昆邑。魏以武命國志,晉以 宣啟《陽秋》。明黃初非更姓之本,太始為造物之末,又 近代之令準,式遠之鴻規,典謀緬邈,紀傳成準,善惡 具書,成敗畢記。然餘分紫色,滔天泯夏,親所芟夷,而 不序於始傳;涉聖卓紹,煙起雲騰,非所誅滅,而顯冠 乎首述。豈不以事先歸之前錄,功偕著之後撰。伏惟 皇宋承金行之澆季,鍾經綸之屯極,擁元光以鳳翔, 秉神符而龍舉,劋定鯨鯢,天人佇屬。晉祿數終,上帝 臨宋,便應奄膺紘㝢,對越神工。而恭服勤於三分,讓 德邁於不嗣,其為巍巍蕩蕩,赫赫明明,歷觀逖聞,莫 或斯等。宜依銜書改文,登極變號。起元義熙,為王業 之始;載序宣力,為功臣之斷。其偽元篡竊,同於新莽, 雖靈武克殄,自詳之《晉錄》;及犯命干紀,受戮霸朝,雖 揖禪之前,皆著之《宋策》。國典體大,方垂不朽。請外詳 議,伏須遵承。

《上宋書表》
梁·沈約

臣約言:「臣聞大禹刊木,事炳《虞書》;西伯戡黎,功煥商 典。伏惟皇基積峻,帝烈弘深,樹德往朝,立勳前代。若 不觀風唐世,無以見帝媯之美;自非睹亂秦餘,何用 知漢祖之業?是以掌言未記,爰動天情,曲詔史官,追 述大典。臣實庸妄,文史多闕,以茲不才,對揚盛旨,是 用夕惕載懷,忘其寢食」者也。臣約頓首死罪。竊惟宋 氏南面,承歷統天,雖世窮八主,年減百載,而兵車亟 動,國道屢屯,垂文簡牘,事數繁廣。若夫英主啟基,名 臣建績,拯世夷難之功,配天光宅之運,亦足以勒銘 鐘鼎,昭被方策。及虐后暴朝,前王罕二,國釁家禍,曠 古未書。又可以式規萬葉,作鑒於後宋。故著作郎何 承天始撰《宋書》,草立紀傳,止於武帝功臣,篇牘未廣。 臣今謹更創立,製成新史。始自義熙肇號,終於昇明 三年,遠愧南、董,近謝遷、固。以閭閻小才,述一代盛典, 屬辭比事,望古慚良,鞠躬跼蹐,靦汗亡厝。本紀、列傳, 繕寫已畢,合表、志七十卷,臣今謹奏呈。所撰諸志,須 成續上。謹條目錄,詣省拜表,奉書以聞。

《宋書律志序》
沈約

「左《史記》言,右《史記》事。」事則《春秋》是也,言則《尚書》是也。 至於《楚書》《鄭志》《晉乘》《楚杌》之篇,皆所以紹述前史,俾 不泯於後。司馬遷制一家之言,始區別名題。至乎禮 儀刑政,有所不盡,乃於紀傳之外,刱立八書,片文隻 字,鴻纖備舉。班氏因之,靡違前式。網羅一代,條流遂 廣。律曆禮樂,其名不變。以天官為天文,改封禪為郊 祀;易「貨殖平準」之稱,革河渠溝洫之名;綴孫卿之辭, 以述刑法;采孟軻之書,用序食貨;劉向《洪範》,始自《春 秋》;劉歆《七略》,儒墨異部;朱贛博采風謠,尤為詳洽。固 並因仍以為三誌,而禮樂疏簡,所漏者多。典章事數, 百不記一。天文雖為該舉,而不言天形,致使三天之 說,紛然莫辨。是故蔡邕於朔方上書,謂宜載述者也