號，雜以冗委瑣曲之事，覽之厭而遺忘，學者陋而不 習，故數百年間，其書亡逸不完者，無慮三十卷。今各 疏於逐篇之末。然上繼魏、晉，下傳周、齊、隋、唐六十年 廢興大略，不可闕也。臣攽、臣恕、臣燾、臣祖禹謹序《目 錄》，昧死上。
北魏書部彙考三
《隋書經籍志》
正史
《後魏書》一百三十卷。〈注〉後齊僕射魏收撰。
《後魏書》一百卷。〈注〉著作郎魏彥深撰。
《唐書藝文志》
正史
魏收《後魏書》一百三十卷。
魏澹《後魏書》一百七卷。
張大素《後魏書》一百卷。
《宋史藝文志》
正史
魏收《後魏書》一百三十卷。
魏澹《後魏書紀》一卷。〈注〉本七卷。
張大素《後魏書天文志》二卷。〈注〉本百卷，今惟有此。
《宋鄭樵通志》
藝文略正史
《後魏書》一百三十卷。〈注〉後齊僕射魏收撰。
《後魏書》一百卷。〈注〉隋著作郎魏彥深撰。
《後魏書》一百卷。〈注〉張大素撰。今惟有「《天文志》二卷， 《元魏書》三十卷。」〈注〉裴安時撰。〈按明焦竑經籍志與通志同〉
《馬端臨文獻通考》
正史考
《後魏書》一百三十卷。
魏收本傳：收修《魏書》，不甚能平，修史諸人，宗祖姻戚，多被書錄，以美言夙有怨言，多沒其善。每云：何物小子，敢共魏收作史，舉之則使上天，按之則使入地。初，收得陽休之助，因謝曰：「無以謝德，當為卿作佳傳。」 又納尒朱榮子金，故減其惡而增其善，時謂之穢史。《崇文總目》：齊天保中，始詔收撰《魏史》。收博采諸家舊文，「隨條甄舉，綴屬後事，成一代大典。」 追敘魏先祖二十八帝，下終孝靜，作「十二紀、九十二列傳、十志，析之凡百三十篇。而史有三十五例，二十五序，九十四論，前後二表一啟。」 然收諂於齊氏，言魏室多所不平。至隋開皇中，敕魏澹更作《魏史》，唐李延壽作《北史》，並行於世。與收史相亂，因而卷第殊舛。今所存僅九十餘篇。
晁氏曰：北齊魏收撰。初，魏史官崔浩既誅太和後始有李彪、崔鴻等書。魏末山偉、綦雋更主國書二。
十餘年，事跡蕩然，萬不紀一。文宣時，始詔收撰次。
成十二《紀》、十《志》、九十二列傳，上之。悉焚舊書，多諂諱不平。受尒朱榮子金，故減其惡；夙有怨者，多沒其善黨。北朝貶江左，時人疾之，號為「穢史。」劉知幾謂其「生絕裔嗣，死逢剖。」�皆陰慝所致。後隋文帝命顏之推等別修。唐貞觀中。陳叔達亦作《五代史》。皆不傳。獨收書在。皇朝命劉恕等校正。
陳氏曰：始魏初鄧彥海撰《代記》十餘卷。其後崔浩典史，為編年體，李彪始分作紀、表、志、傳。收搜採遺亡，綴續後事，備一代史籍，上之。時論言收著主不平，詔與諸家子孫共加討論，前後訴者百有餘人，眾論喧然，號為「穢史。」 僕射楊愔、高德正與收皆親抑塞訴辭，遂不復論。今《紀》闕二卷，《傳》闕二十二卷，又三卷不全。《志》闕《天象》二卷。收既以史招怨，齊亡之歲，竟遭發冢棄骨之禍。隋文帝命魏澹等更撰《魏書》九十二卷，今皆不傳，而收書獨行。《中興書目》謂所闕《太宗紀》以澹補之，闕《志》以《大素書》補之。二書既亡，惟此《紀》、志獨存，不知何據也。
《後魏書紀》一卷。
《崇文總目》：魏澹撰。初，高祖以魏收書褒貶失實，平繪《中興書》，敘事不倫，詔澹別成魏史。澹斷自道武，下迄恭帝，為十二帝紀，七十八列傳，史論及例，目錄一篇，合九十二篇。退東魏孝靜帝稱傳，矯正收、繪之失。收天子名則書太子名則諱，澹諱皇帝名，書太子名。自收諱太武、獻文之弒，使同善終天年，澹顯書之以懲逆，收書敵國皆曰「死」 ，澹書曰「卒」 ，體裁簡正，帝甚善之。然世以收史為主，故澹書亡闕，今纔紀一卷存。
《後魏書·天文志》二卷。
《崇文總目》：唐張大素撰《魏書》凡百篇，今悉散亡，唯此二篇存焉。
