欽定古今圖書集成理學彙編經籍典
第四百二卷目錄
通鑑部總論四
宋王應麟通鑑答問三〈漢景帝初政 梁孝王 七國 栗太子 郅
都甯成為中尉 董仲舒請武帝立太學設庠序 丞相請罷申韓蘇張之言 遣莊助以節
發兵會稽 上始為微行 起上林苑 置五經博士 田蚡為丞相 初令郡國舉孝廉
河決濮陽瓠子 張湯趙禹定律令 公孫弘對策 徐樂上書 主父偃 封子弟城朔方
徙豪傑 公孫弘 汲黯 博士弟子 淮南衡山之謀 神馬 置鹽鐵官 李廣衛青霍
去病 狄山議和親便 義縱王溫舒 少翁欒大公孫卿 卜式 武帝置郡 太初曆
李廣利伐宛 遣繡衣使 初榷酒酤 罷方士不復出軍 霍光金日磾上官桀 昭帝祠
鳳凰 詔問郡國所舉賢良文學 大將軍霍光刑罰嚴 嚴延年劾奏霍光 蔡義為丞相
宣帝不受霍光歸政 武帝不宜立廟樂 魏相因許廣漢奏封事 五日一聽事 太守
吏民之本 置廷尉平 減天下鹽賈 宋疇議鳳皇貶 初置金城屬國以處降羌 蓋寬
饒奏封事 丙吉知人 匈奴款塞請朝 元帝節儉 不省召致廷尉 蕭望之 于定國
諸葛豐賈捐之 石顯 京房 匡衡〉
經籍典第四百二卷
通鑑部總論四
宋王應麟通鑑答問三
《漢景帝初政》
《周仁為郎中令》。《張敺》為廷尉。《晁錯》為內史。
或問：「錯、仁、敺三人皆東宮舊僚，景帝初政，毋乃官及 私昵乎？」曰：「賈生論輔翼太子，惓惓於端士正人。其言 趙高之傅胡亥，至深至切。文帝以規為瑱，罔聞於行。 景帝在東宮，其家令則學申商之晁錯也，其舍人則 以醫見之周仁也。張敺以功臣子侍太子，亦治刑名 者也。文帝寬仁清靜，而法家之異端，醫術之末技，乃」 得與於輔翼之選，亦異乎求哲人以輔後嗣矣。景帝 天資刻薄，錯又以刻薄佐之，遂激七國之變。嘗觀《擊 七國之詔》曰：「深入多殺為功。」可見帝之心術，豈非錯 以陗刻得幸，習與性成，歟錯之戮也，廷尉敺劾奏父 母妻子同產無少長皆論如法。錯雖以削地起戎，不 至於參夷之誅，敺之折獄，果於殺如此，猶得以長者 名。史稱其為吏，未嘗言按人非虛美，歟錯敺，皆刑名 之學，進為公卿，資適逢世，如火益熱，斲忠厚之脈者， 二人也。帝以舊僚私之，不得不追咎文帝詒謀之失。 周仁為九卿，入臥內，雖于人無所毀，不過佞幸之臣， 何足筭也？班固以文、景擬成、康。昔者成王之教康王， 師傅則召公、畢公也，游習則呂伋、王孫牟、燮父、禽父、 熊繹也，其有錯仁敺之流乎？文帝能從賈生之言，崇 愷悌，去慘刻，嚮《詩》《書》，黜方技，則成、康之治，豈其遠而？
《梁孝王》
《梁孝王》「入則同輦，出則同車。」
或問：「兄弟，天倫也。景帝於梁王，始親終疏，何其異歟？」 曰：「天敘有典，君臣有義，長幼有敘。聖人制禮，為子有 適庶之辨，為臣有尊卑之分，恩與禮並行而不相悖， 《常棣》之雅所為作也。《春秋》書『齊侯使其弟年來聘』，僖 公私其同母，寵愛異於它弟，施及其子，猶與適等。聖 人書弟以示貶。又書『秦伯之弟鍼出奔晉』。鍼有寵於」 桓如，二君於景，寵愛而不差以禮，是禍之也。始於厚 而非禮，終於薄而失恩，則《角弓》《葛藟》之刺興矣。景帝 於梁王寵愛之過，亦齊年、秦鍼之比，本大末小，是以 能固。而王四十餘城，富如布帛之有幅。為之制度，而 府庫金錢且百巨萬，珠玉寶器多於京師，車服之等， 以命為節，而乘輿駟馬迎於闕下。堂陛之嚴，別嫌明 微，而「入則同輦，出則同車。」傳位之言，甚於「剪桐之戲」； 刺盎之謀，幾於叔叚之惡。納於邪而僭生，縱其驕而 隙成。獄辭之焚，斧鑕之謝，吁，其晚矣。仁人明乎天理， 篤友恭之義，絕偏係之私。宜兄宜弟，可以教國人。此 帝王正人倫之法也，景帝何足以知之。
《七國》
或問太史公曰：「孝景不復憂異姓，而晁錯刻削諸侯， 遂使七國俱起，合從而西鄉。以諸侯太盛，而錯為之 不以漸也。」及主父偃言之，而諸侯以弱，卒以安，安危 之機，豈不以謀哉！自昔論七國者，未有若太史公之 簡而明也。然則謂諸侯大盛何歟？曰：「《易》始乾坤，次以 《屯》，曰『利建侯。其彖曰：『天造草昧，宜建侯而不寧』』。」言天 下未定，名分未明，宜建侯以治之，而未可遽謂安寧 也。古者列爵惟五，分土惟三，大國止於百里。周公之 子封魯，曰公車千乘，公徒三萬，此百里之賦。《明堂位》 謂「封七百里」，非也。漢懲秦孤，立封王子弟，大啟九國， 跨州兼郡，連城數十，宮室百官，同制京師雖有犬牙 盤石之固，亦有指大如股之憂。此諸侯大盛，疆土踰 制，自高帝失之。或曰：「謂晁錯為之不以漸，何歟」曰：「賈 生謂欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力，割地 定制，使其子孫以次受之，一寸之地，天子無所利焉。 此策若行，諸侯不削而自弱。晁錯不深思熟慮，驟削 其地，諸侯圜視而起，未能銷天下之患，適以激天下 之變。吳濞包藏逆謀久矣，未有名以舉事也。一旦削
