裂帛，檢殘竹，欲其博練於稽古也。」是立義選言，宜依 經以樹則；勸戒與奪，必附聖以居宗。然後銓評昭整， 苛濫不作矣。然紀傳為式，編年綴事，文非泛論，按實 而書，歲遠則同異難密，事積則起訖易疏，斯固總會 之為難也。或有同歸一事，而數人分功，兩紀則失於 復重，偏舉則病於不周，此又銓配之未易也。故張衡 摘史、班之舛濫，傅元譏《後漢》之冗煩，皆此類也。若夫 追述遠代，代遠多偽，《公羊》謂「傳聞異辭」，荀況稱「錄遠 略近。」蓋文疑則闕，貴信史也。然俗皆愛奇，莫顧實理， 傳聞而欲偉其事，錄遠而欲詳其跡，於是棄同即異， 穿鑿傍說。舊史所無，我書則傳，此訛濫之本源，而述 遠之巨蠹也。至於記編同時，時同多詭，雖《定哀》微辭， 而世情利害。勳榮之家，雖庸夫而盡飾；迍敗之士，雖 令德而常嗤。理欲吹霜喣露，寒暑筆端，此又同時之 枉，可為嘆息者也。故述遠則誣矯如彼，記近則回邪 如此，析理居正，唯素臣乎！若乃尊賢隱諱，固《尼父》之 聖旨，蓋纖瑕不能玷瑾瑜也。姦慝懲戒，實良史之直 筆，農夫見莠，其必鋤也。若斯之科，亦萬代一準焉。至 於尋煩領雜之術，務信棄奇之要，明白頭訖之序，品 酌事例之條，曉其大綱，則眾理可貫。然史之為任，乃 彌綸一代，負海內之責，而贏是非之尤，秉筆荷擔，莫 此之勞，遷固通矣，而歷詆後世，若任情失正，文其殆 哉！贊曰：史肇軒黃，體備周、孔，世歷斯編，善惡皆總。騰 褒裁貶，萬古魂動辭宗，丘明直歸南董。
隋書經籍志
《正史》
古者天子諸侯必有國史，以紀言行。後世多務，其道 彌繁。夏殷已上，左史記言，右史記事。周則太史、小史、 內史、外史、御史分掌其事，而諸侯之國亦置史官。又 《春秋國語》引《周志》《鄭書》之說，推尋事跡，似當時記事， 各有職司，後又合而撰之，總成書記。其後陵夷衰亂， 史官放絕，秦滅先王之典，遺制莫存。至漢武帝時，始 置太史公，命司馬談為之，以掌其職。時天下計書皆 先上太史，副上丞相，遺文古事，靡不畢臻。談乃據《左 氏》《國語》《世本》《戰國策》《楚漢春秋》，接其後事，成一家之 言。談卒，其子遷又為太史令，嗣成其志。上自黃帝，迄 於炎漢，合十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳， 謂之《史記》。遷卒以後，好事者亦頗著述，然多鄙淺，不 足相繼。至後漢扶風班彪，綴《後傳》數十篇，并譏正前 失。彪卒，明帝命其子固續成其志，以為唐、虞、三代，世 有典籍，史遷所記，乃以漢氏繼於百王之末，非其義 也。故斷自高祖，終於孝平、王莽之誅，為十二紀、八表、 十志，六十九《傳》。潛心積思，二十餘年。建初中，始奏表 及紀、傳，其十志竟不能就。固卒後，始命曹大家續成 之。先是，明帝召固為蘭臺令史，與諸先軰陳宗、尹敏、 孟冀等共成《光武本紀》，擢固為郎，典校祕書。固撰後 漢事，作列傳、載記二十八篇。其後劉珍、劉毅、劉陶、伏 無忌等相次著述，東觀謂之《漢記》。及三國鼎峙，魏氏 及吳並有史官。晉時，巴西陳壽刪集三國之事，唯魏 帝為紀，其功臣及吳、蜀之主，並皆為傳，仍各依其國 部類相從，謂之《三國志》。壽卒後，梁州大中正范頵表 奏其事，帝詔河南尹、洛陽令就壽家寫之。自是世有 著述，皆擬班、馬，以為正史，作者尤廣。一代之史至數 十家，唯《史記》《漢書》師法相傳，並有解釋。《三國志》及范 曄《後漢》雖有音注，既近世之作，並讀之可知。梁時明 《漢書》，有劉顯、韋稜，陳時有姚察，隋代有包愷、蕭該，並 為名家。《史記》傳者甚微，今依其世代，聚而編之，以備 正史。
《古史》
自史官放絕，作者相承，皆以班、馬為準。起漢獻帝雅 好典籍，以班固《漢書》文繁難省，命潁川荀悅作《春秋 左傳》之體，為《漢紀》三十篇。言約而事詳，辯論多美，大 行於世。至晉太康元年，汲郡人發魏襄王冢，得古竹 簡書，字皆科斗。發冢者不以為意，往往散亂。帝命中 書監荀勗令和嶠撰次為十五部，八十七卷。多雜碎 怪妄，不可訓知。唯《周易紀年》最為分了。其《周易》上下 篇與今正同。《紀年》皆用夏正建寅之月為歲首，起自 夏、殷、周三代王事，無諸侯國別，唯特記晉國。起自殤 叔，次文侯、昭侯，以至曲沃莊伯。盡晉國滅，獨記魏事。 下至魏哀王，謂之「今王。」蓋魏國之史記也。其著書皆 編年相次，文意大似《春秋經》。諸所記事，多與《春秋左 氏》扶同，學者因之，以為《春秋》，則古史記之正法。有所 著述，多依《春秋》之體。今依其世代，編而敘之，以見作 者之別，謂之「古史。」
《雜史》
自秦撥去古文，篇籍遺散。漢初，得戰國遊士，記其策 謀。其後陸賈作《楚漢春秋》，以述誅鋤秦、項之事。又有 《越絕》，相承以為子貢所作。後漢趙曄又為《吳越春秋》， 其屬辭比事，皆不與《春秋》《史記》《漢書》相似，蓋率爾而 作，非史策之正也。靈、獻之世，天下大亂，史官失其常 守。博達之士，愍其廢絕，各記聞見，以備遣亡。是後群
