二、《雷、向無文》，一二有志之士，崛起其間，掇引舊文，蕪穢雜亂，或失之略，或失之煩。設有龍門、扶風之才，而無相如、劉向、揚雄之作，何以藏名山而成偉業乎？則《志》之難者三。夫以為難而不作，作之者無其人也，大地等於滄桑矣；以為難而不述，述之者無其人也，彝鼎淪為灰燼矣。況乎！
「《聖明》一統」，號令維新。諸所興為，釐然具舉。乃邊隅無
文獻可考置
當代盛業不載，余甚懼焉。因與闔郡紳士商榷參
校缺者補之，冗者汰之，訛謬者正之。凡數閱月而告成。編次既定，彙為十卷。較之歐陽之創始，彼固獨任其難，而承流離散軼之餘，廣詢博採，以無廢事，亦不敢謂獨任其易也。余蒞雷四載，洞悉民隱，兢兢乎飲冰茹糵，以期告無罪於天下。然而瘡痍果盡瘳乎？閭閻婦子果無恙乎？子衿能無刺乎？蟊螣已克除乎？此固日夜矢心而不敢自暇逸者。昔鄭俠繪《流亡圖》以進，至今猶為美談。何者？以其真也。韓子云：「畫鬼魅易為巧，畫狗馬難為工。」 蓋玉巵無當，雖寶非貴；侈言無驗，雖麗非經。今是編也，亦存其真而已矣。異日輶軒之使，採而進之太史，以備石渠、天祿之遺，使知濱海黎民有孑然僅存如此，是即守土之臣之厚幸也。
皇清重修瓊州府志十卷
知瓊州府〈臣〉牛天宿序周禮小史掌邦國之志
《志》者，史之支派也，分之為郡邑之紀載，合之即
王國之弘謨。恭遇
聖天子握圖御㝢，一統車書。凡侯綏要荒，靡不咸歸。
版籍，而且柱史操觚，芸香珥筆，抉金簡瑤函之祕，發石渠天祿之藏，甚盛典也。又何俟下及海澨九區，徵其文獻哉。雖然，泰山以土壤成高，江海以細流成深，瓊於輿圖，猶之土壤細流也，烏可無所獻納，以佐
聖世之高深也耶。稽瓊之有志，昉自漢唐，下迄故明，
「司徒唐公、副憲戴公雖嘗修之，迨萬曆丙辰以後五十餘年，其間變故多端，興衰不一，如戶口有登耗，賦役有增減，天道有災祥，人事有從違，名宦鄉賢，或湮沒而不著，忠孝節義，或沉淪而不傳，皆當採訪確實，蒐羅無漏，勒諸簡編，用垂不朽者也。乃當日邈焉絕響，豈案牘勞形而不暇及耶？抑運會滄桑而維日不」 足耶？不敏於己酉歲蒞任茲土，即索「舊志」 而披閱之，見斷簡殘編，多混亥豕，而於五十餘年之《故實》復閴然無傳。心切傷之，爰馳簡牘，諮諏同志，而應者半，違者半，遂致「大典」 中格，可勝惜哉！茲逢
王庭渙號「允閣臣」之請，下採郡邑山川形勢、《戶口風》
俗以襄成一代之鴻書；又重以院司道憲之嚴檄，於是，各屬司牧，不得以簡僻荒邑為卸責之地矣。不數月，而列土之舊志、新乘麐集麇至。然不有郢削，曷稱完璧。用是謀諸紳衿、詢之故老，闡發幽隱、綜核名實，浹月而書成。綱舉目張，條分縷悉。上自天文、下迄地理、中及人事，分為十卷。所云「詞簡事明、義嚴紀備」 ，允無愧焉。於以上佐「《車書》一統之盛，下開萬年有道之長」 ，未必無小補也。何四患五難之足慮云。
皇清重修廣西桂林府志 卷
知桂林府〈臣〉徐鳳鳴序
皇帝御極之十有三年，粵西叛鎮，自遺聲教。越《十有》
八年乃歸，蕩平余奉兩臺。
《題守茲土》。始至之日，首詢諸圖籍，悉歸灰燼，無有
存者。時滿、漢大兵雲集進征，一切芻茭糗糧、水陸舟車，惟首郡是問。及六詔蕩平，又有凱旋撤藩之役，數年拮据調劑，外應軍供，內咻民瘼，日不暇給，遑問郡乘缺略，急取補輯，以昭示來茲乎？今
天子命儒臣纂修《一統志》。通行直省、取舊乘獻
闕下考文徵信於以煥
皇猷，而垂萬世，誠盛典也。余不敏，遵奉憲檄，轉行所
屬徵取凡往蹟近事，各令採擷，俾得藉手墨華，彙輯上報。顧州縣當兵燹後，覓舊牒於魚殘火燼中，編次成帙，缺而不全。余復多方購求，片楮隻字，等於球貝。於是斷簡始稍稍出。因命學博高子熊徵草創成編，復延全陽處士蔣子兆都詳加討論。首之以《輿圖沿革》，次之以《山川溝洫》，次之以《風俗》《戶口》《田賦》《食貨》，次之以《學校》《兵防》《創建》《儲備》次之以《秩官》《選舉》《名宦》、人物次之以《仙釋》；而於忠孝節義之事，尤三致意焉。是役也，憲限嚴迫，不及廣諏博採，僅就各屬舊志并掇拾所聞而稍益之，凡六卷，呈之方伯，進於兩臺，聊備採擇。其中因陋就簡，牽義拘文，詳於隆、萬以前，而略於啟、禎以後；寡見渺聞，掛一漏萬，實
