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憲公為大司空猶子,文學李君尊人大參公又通判公孫婿,追緒前庥,爰垂不朽。然余之愧四明杜公、上谷王公者多矣。康熙癸丑暑月,知青州府事三韓崔俊撰。

皇清重修登州府志二十二卷

山東督學施閏章序郡邑之志與國史相表

裏。書契以前尚已,禹治水,行九州,始志山川土田、物產為《禹貢》。其不具者,見《山海經》。或曰「《山海經》非伯益作,志怪者之所託也。」 卒傳其書不廢。

《周禮》
職方氏掌天下山川圖籍小史掌邦國之

志,外史掌四方之志,其法寖備。楚左史倚相能讀九丘之書,列國名卿或多未見。漢、唐迄今,書籍日繁,乃有圖經、輿地考及《一統志》諸書,而郡縣亦各有志,所以載山川,稽戶口,考政治得失,人物高下,而諗謠俗之貞淫也。其法與史近,顧其事不隸乎史官,書不獻乎天子,作且修者率皆其郡國之人,或務塗飾相夸耀,麏拾蕪穢,為薦紳先生所難言。志之法大壞,去史益遠。夫天下之地、之事、之人物,其得聞於史官鮮矣。史官聞而能筆於書者,鮮矣。以一郡國之地、之事、之人物,散見諸書,而能貫穿於尺幅,辨晰於俄頃者,抑又鮮矣。然則《志》雖與史遠,其不可不存焉者一也。登州東極於海,古萊牟國。《春秋》之末,為齊東鄙,風濤洶湧,島嶼參錯。遼東、朝鮮諸海舶,乘迅風千里不移時至,至或掠殺,得志輒颺去。其地瘠而民貧,貧則無固志,多掠殺則難生聚,登用是彫敝。明末數十年,變故屢作,軍旅頻仍,爰設御史中丞為防撫,而其勢潰決不可收拾,肝腦塗地,燃指析骸。余嘗聞父老言兵變諸遺事,未嘗不歎息「出涕也。其間貞臣勇將、義士烈女之駢死湮沒者,可勝道哉!天下之地不足恃,恃乎其人」 劉寵太史慈,登產也,以清節烈行著於漢季,後世過其里者,有餘慕焉。蘇軾知登州,不旬日而條議鹽榷,所言皆利民,至今祀之。然則人材吏治,固非地所能限也。登故有志,燬於兵,自泰昌至今,闕遺且四十年。司理王君購得寫本,余深恐放失,屬王君及郡守楊、李二君先後網羅,分任其地之賢者。及期以書來,屬草雖完,攷訂未具。適吳門顧寧人為蒐閱校讎,又三月而成。今郡守徐君、司理彭君始鳩工授梓成。一郡文獻,條目備矣。其事變本末,或缺有間焉,豈其闕疑邪?君子觀其書,可以論其世,即其地、其事、其人物,考政治而稽謠俗,亦可得其概矣。若夫「蓬萊」 三島,蜃樓海市之觀,神仙恍惚怪幻,此固騷人達士之遊目騁心、臨風自得者,非「志」 所能盡也。。