又二卷。〈注〉《吳善經注》。
又《小解》二卷。
又二卷。〈注〉道士成元英注。
又二卷。〈注〉盧藏用注。
又《新歌注道德經》一卷。〈注〉李若愚撰。
《老子音》一卷。〈注〉晉孫登撰。
又一卷。〈注〉李軌撰。
又一卷。〈注〉戴逵撰。
又《音解》二卷。〈注〉《李畋》撰。
《老子義疏》一卷。〈注〉顧歡撰。
又五卷。〈注〉孟智周撰。
又四卷。〈注〉韋處元撰。
又九卷。〈注〉戴詵撰。
又四卷。〈注〉趙志堅撰。
又八卷。〈注〉唐明皇撰。
又二卷。〈注〉不著名氏。
又四卷。〈注〉王顧等撰。
又十四卷。〈注〉《江徵》撰。〈按明志作江徵〉
又四卷。〈注〉賈青夷撰。
《老子古本》二卷。
《老子講疏》四卷。〈注〉梁武帝撰。
又六卷。〈注〉梁武帝撰。
又四卷。〈注〉何晏撰。
《老子章句》二卷。〈注〉毋丘望之撰。
《老子指趣》三卷。〈注〉毋丘望之撰。
《老子指歸》十一卷。〈注〉嚴遵撰。
《老子義綱》一卷。〈注〉顧歡撰。
元言《新記道德經》二卷。〈注〉王肅撰。
《道德經品》四卷。〈注〉梁曠撰。
《老子節解》二卷。
《老子章門》一卷。
《老子指略例》二卷。〈注〉王弼撰。
《老子指略論》二卷。
《道德問》二卷。〈注〉何晏撰。
《道德經序訣》二卷。〈注〉葛洪撰。
《道德經開題序訣義疏》七卷。〈注〉成元英撰。
《老子元旨》八卷。〈注〉韓莊撰。
《道德經元譜》一卷。〈注〉劉遺民撰。
《道德經譜》二卷。〈注〉道士扶《少明》撰。
《道德經傳》四卷。〈注〉陸希聲撰。
《道德經廣聖義》三十卷。〈注〉唐杜光庭撰。
《老子述義》十卷。〈注〉賈大隱撰。
《老子道德簡要義》五卷。〈注〉元景先生撰。
《道德經內解》一卷。
《道德經兵論要義述》四卷。
《道德經雜說》一卷。〈注〉陸修靜撰。
《道德經契源》一卷。
《道德經纂微》二卷。〈注〉道士陳景先撰。
《道德經傳授圖》一卷。
《老子猶龍傳》三卷。〈注〉賈善翊撰。
《老子昌言》二卷。〈注〉呂氏撰。
《老子心鏡》一卷。〈注〉崔少元撰。王守愚注。
《老子真義機要》一卷。
右《老子》九十部。二百九十卷。
《王應麟漢書藝文志考證》
道家
《老子》。
《隋志》梁有漢長陵三老毋丘望之注《老子》二卷，《志》不著錄。晁氏公武曰：以周平王四十二年授關尹喜，凡五千七百四十有八言，八十一章，言道德之旨，其末云「使民復結繩而用之」，蓋三皇之道也。東萊呂氏曰：孔子嘗問禮焉，今載於曾子問者，與五千言殊不類。蓋告孔子者，其所職著於書者，自其所見也。陸德明《序錄》云。「周敬王時。西出關。為關令尹喜說《道德》二篇。尚虛無無為。漢文帝時。河上公作章句四篇。以授帝。言治身治國之要。」〈注：〉《志》無河上公章句，鄰氏、傅氏、徐氏、劉向傳說，今皆亡。王禹玉曰：「今資善堂所寫御本，獨無章名，章名疑非老氏之意。」
薛氏曰：《古文老子道德上下經》無八十一章之辨，今文有河上公注，分八十一章。《史記》樂臣公本師河上丈人，教安期，再傳至於臣公，其弟子蓋公為曹相國師，修黃帝、《老子》學，則丈人者乃今所謂河上公也。自晉世已言其教，漢文帝敘述尤怪誕景迂。晁氏曰：「常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。」 獨得諸河上公，古本無有也。傅奕能辨之。王弼題曰《道德經》，不析道德而上下之，猶近古與？葉氏曰：「老氏之書，其與孔子異者，皆矯世之辭，而所同者皆合於《易》。」
《老子指歸》。〈不著錄〉
《隋志》十一卷嚴遵撰。《列子釋文》云：「遵字君平，作指。」
